Романтизъм в изкуството и литературата

Класически период и Просвещението, надделя в продължение на две столетия в областта на философията, литературата и изкуството, е довело до Френската революция, прогресивните идеи, които бързо се превърнали в една терор, екзекуции и идеологически нетърпение. Отговорът на този осезаем противоречие между високи идеали и много грозна реалност, че те са създали, е появата на много обширна и изчерпателна културен феномен - романтизъм - последният по обхват и дълбочина на идеите на посока в историята на изкуството, който намери ярък израз в литературата, музиката и живописта ,

Романтизъм в изкуството и литературата беше връхната точка на идеите на хуманизма, които се появяват по време на Възраждането. След това беше, че е имало внимание на земята човек, със своите недостатъци и слабости, тя се превръща в център на вселената, мярката за всички неща. Резултатите от буржоазните революции, които са довели до остри противоречия в съзнанието на младите хора и да се покаже неадекватността на Просвещението, е принуден отново да се обърне внимание на вътрешния свят на човека, неговата оригиналност и дълбочина, с което се отхвърля рационални социални и политически идеи на универсалната хармония и просперитет.

Романтизъм в изкуството и литературата, обграждаща човешкия свят е като мистерия и загадка, която може да разбере само на чувства, емоции и сърцето. Рационално реалност се заменя с фантастично светове, които не могат да бъдат известни на причина. Само силни емоции в състояние да се изправи пред света, а силата и дълбочината те са също толкова могъщ като вселената.

Романтизъм в литературата като различен изгражда художествено пространство. Някои автори се опитват да намерят идеалното романтиката в Средновековието, когато те виждат ясно и спокойно време, други проектни утопии, създаване на идеалния модел на бъдещето. Но всички те се опитват да избягат от настоящето, където, с изключение на един нещастен буржоазната действителност няма нищо.

Романтизъм в изкуството и литературата образува принципите на националност и историцизма, които са от съществено значение за по-нататъшното развитие на техниката. Друга интересна инициатива в тази насока е теорията на романтична ирония, формулирано от теоретик, немския философ Ф. Шлегел. Той проповядва великата роля на изкуството като съвършен инструмент на познанието и преобразуване на света, съответно, най-романтичните художници - велики творци, равен на Бога. Но беше ясно, и че дори и най-талантлив художник -само един човек, а гледката му на света е субективно и ограничено. Теорията на романтична ирония, и е бил отговорът на този противоречие между идеала за романтична изкуството и реалността. Шлегел твърди, че иронията трябва да присъства в мнението на художника е не само по света, но и на себе си, на творческия процес и резултатите от него. По този начин, на Твореца се признава в своята несъвършенство и невъзможността да се създаде идеална, тъй като не може да се реши загадката на света и вселената.

Една невероятна трансформация: "сляп" котка улица изненада всички красотата на очите си котка почти не видях нищо и едва ли можеше да се движи. Но когато той се лекува краста, се оказа, че той не е бил сляп. Освен това, окото просто Памук университет.