Ролята на поетични тата
Nature - сфера, която поглъща ново пространство. За да се разберат причините за поведението на живите в определени ситуации, е необходимо да се разбере смисъла на природата му и неговото място в работата.
Целият живот на живите - инстинктивното желание да се разтвори в природата, не му се съпротивляваме, да се върнат в детството, където "външния свят обграждат Юра от всички страни, тактилни, непроницаема и безспорни, като гора. Тази гора е съставена от всички неща в света. Всички вярата им poluzverinoy Jura повярвали в Бога, като лесничей на гората. " Дори и християнството е неизбежно естествено: Исус се появява на "човек-овчар на стадото овце по залез слънце", който придружава цветята на живите в един друг свят, защото "растителен свят - най-близкият съсед на царството на смъртта. съсредоточи тайни и мистерии на трансформацията на живота "в зелената земя.
Преместването далеч от Бога и по този начин от природата, по време на младостта си, живите по време на Гражданската война, когато "се наредиха на законите на човешката цивилизация" и натиск отслабва ума и се завръща към природата чрез любов Лара. В романа "натурален" любов постоянно подчерта: "Те обичаха, защото тя е като всички наоколо. На земята под тях, небето над главите им, облаци и дървета" И наистина, Лара се появява в образа на лебеда, на Роуан, и в крайна сметка става ясно, че за Живаго Лара - въплъщение на самата природа на "Живаго от детството обичаше skvozyaschy зори вечер горски пожар. В такива моменти, със сигурност, както и самият той преминал през тези стълбове на светлина. По същия начин, дара на Духа на живия поток навлиза в гърдите му, кръстоса цялото му същество, и чифт крила изпод остриетата навън. "" Лара! "- със затворени очи, polusheptal или психически той адресирано до целия си живот, към цялото Божие на земята, за всичко, за да се разгърне пред него, осветена от пространството слънце".
Това е фактът, че за Живаго Лара представена цялата природа, че е възможно да го обясня инстинктивно й желание. Той е бил в него, за да се разтвори, тъй като той е бил тогава в гората, когато той легна на тревата и "разнообразие на слънчевите петна, сложи го да спи, шахматно върху него се изтегна на земята тялото и го направи незабелязано неразличими в калейдоскоп от светлина и листа, сякаш сложи фуражката си -nevidimku ". Разтворен в природата, хората се равняват на правата на животните: те edinopravnye братя дори насекомо, "Butterfly тихо пенсиониран на заден план върху него (на един бор) са напълно загубени Живаго очите аутсайдер в рамките на мрежата, за да го играе слънчева светлина и сенки."
Върнете се в гората, до върха, където всички са равни, - единственият изход за живите като творческа личност, в противен случай той винаги ще се чувствате непълноценността на неговото съществуване. Той и Лара - едно цяло, това изисква природата, изисква душата му. Невярно е "siroteyuschie и проклета, без лицето, защото на дневен усещането за Zharov заблуди: той ги вижда" zmeitsya подигравателна усмивка на дявола "; докато в гората ", както красиви като свободата на затворниците, освободени", Бог обитава, и човек се свежда състоянието на просветление, изцеление.
Живаго Пастернак нас, читателите, прави да се чувстват не само вътрешни прояви на природата, но и външни, някои от тях да стане редовен пратеници на радост или нещастие. Те предвещават бъдещи събития ", защото героите са в същността на системата, която разпределя по свои собствени закони, неговия авторитет и компетентност на тяхното бъдеще и миналото."