Ритуали на отричане от Сатаната
Ритуали на отказ от Сатана и признание на Христос в древни времена обикновено се проявяват на Разпети петък или събота, и по този начин те са завършили подготовката за кръщение. Сега те са направени веднага след прогонването на духове.
Какво е обред на отричане от дявола? Те са следните:
лечение кръстени с получателите на запад - (защото дяволът - тъмните сили, и царството му е царство на тъмнината, тъмната запад, срещу Божието царство - Light на Изтока);
абдикация на формулата - (да се утрои въпрос на свещеника: "Има ли Сатана отрича, и всичките му произведения и всички Агеле и всяка негова служба, както и цялото му гордост", за да бъдат доставени три пъти се казва: "Да се отрича!");
дъх и слюнка - (след думите на свещеника "и Дуня и плюе върху него," обявява духането и плюенето на ляво надолу към пода, сякаш за да полъх и плюнката на Сатана е символ на презрение към човека, от когото се отказали от новак.).
Комбинацията с Христос
Комбинацията с Христос - това е влизането в Европейския съюз, с Христос. Комбинацията идва от думата "двойка" и chetoyu наречен съпруг и съпруга или булката и младоженеца. В този случай, на булката - тя е на Господа, нашия Бог, и на булката - всяка душа, православен вярващ.
Ще отвърнете лицата си от мрака на запад, кръстен лицето е съставен на изток, той пада ръцете си, преструвайки послушание към Бога и смирение, и три пъти изразили желание да се съчетаят Христос. Комбинацията от Христос е обещание да се подчиняват на него, задължението да се влиза в броя на войниците си. Това е като един вид клетва, която дава на войника на императора. Това - изповедта на лична вярност към Христос, защото това звучи като клетва клетва на един войник.
Свещеникът пита ", или го вярваш ли?"
Дарен е отговора. "Аз му вярвам, Царю и Бог"
Да се вярва в Христа в Бога не е достатъчно, а за "и демоните вярват и треперят" (Як. 2, 19). Го приемат като Цар и Господ - е да посвети целия си живот, за да Му служат, да живеем според Неговите заповеди. Думата "Господ" (на гръцки "Kyrios") на религиозна и политическа език от времето, съдържаща се в идеята за абсолютна и обща мощност, която изисква безусловно подчинение. Признай Христос като Цар означава, че царството, което Той ни е открил, е тук и сега, а не "от другата страна" на живота ни. "Ние принадлежим към царството му и трябва да служи преди всичко за Него" (Римляни 8, 38-39).
Следващият етап от ритуала е тройна изказване на "Creed". Това се основава на думите на Спасителя: "Който повярва и се кръсти - той ще бъде спасен." Ето защо, кръщението трябва да се предшества от проучване на догмите на вярата, и от изказване на консерва "Creed" и трябва да служи като гаранция за разбиране на тези догми. Това - като приемен изпит в гимназията на Господната благодат.
След прочитането на "Символа на вярата", кръстен на възрастни трябва да направи поклон. Нашата вярност към Христос се изразява в поклонението на Светата Троица. Поклонението - древен и универсален символ на почит, любов и послушание. Това е необходимо условие за победа над гордост и одобрение на истинската свобода и достойнство.
Чрез извършване на обявяването на ранга, Първи Кръщение, готово да приеме тази велика тайнство.
За тайнството Кръщение свещеникът облечен в бяла дреха. Бялата мантия ни напомня, че в древни времена кръщение се извършва на Велика събота и Великден характер на неговата и до днес си остава ключът към разбиране не само на тайнствата, но и на целия християнски живот. "Бяхме следователно с него погребан чрез кръщение в смърт, тъй щото, както Христос биде възкресен от мъртвите чрез славата на Отца, така и ние да ходим в нов живот. Защото, ако сме се съединили заедно в подобие на Неговата смърт, ще се съединим и по подобие на Неговото възкресение ... "(Римляни 6:. 4-5).
Топлата вода се поставя в средата на храма. Форма на шрифта дълбоко символично. Кръгла основа на шрифта е знака на кръга на земята на Църквата, като обла чаша означава църквата в небето, и всички заедно - символ на Божията Майка като най-чистата кораба на Божията благодат.
Запалени свещи са получателите. Те поставят свещи около ръбовете на шрифтове от три страни. Белите роби на свещеника и запалени свещи изразяват духовната радост на просветен човек на извършване на тайнството.
Следващата стъпка в тайнството е благословията на водите. Осветен вода - един образ на Божията благодат: тя очиства вярващите от духовна нечистота, благославя и ги укрепва да използват спасение в Бога.
Тя започва ритуалното вик: "Блажен е оня кралство ...". Следван от Великата ектения (непрекъсната молитва), в която свещеникът тайно чете молитвата "офертата и милостив Бог ...." за нея следната молитва чете на глас, което при думите "да бъдат разбити под знака на напречното имиджа на цялата ви soprotivnye сила." повтарят три пъти, благославя водата в шрифт, рисуване върху пръстите си напречно на две функции: първо, като попълни на повърхността на водата, а вторият - малко по-дълбоко, а третият - в дълбините. След това, той издухва три пъти на кръст в нея.
След вода благословил, той помазан благословен масло. Къси в саксия от маслодайни struchets (четка), Priest трикратно ги създава в знака вода на кръста. Както е в Ноевия ковчег, Господ изпратил гълъб с маслинова клонка - знак на помирение и спасение от потопа и водите, които отиват на кръст с маслото в знак, че във водите на кръщението трябва да се помири с Господа, и те да се прояви Божията милост.
След свещеник в името на Светата Троица помазва кръстения масло Радован свързан с водата. Помазва гърдата - изцеление на душата и тялото; ушите - в съдебното заседание на вярата; ръце - "rutse sotvoriste Вашето име и създават върху мен" и краката му - ". таралеж разходки по стъпките на своите Твоите заповеди" Това е - възстановка на един мъж: тялото му, всеки от своите членове, на сетивата. Първородния грях засенчен човек по образа на Бога. Мъжът загубил духовната му красота и необходимостта да се възстанови оригиналния си вид. Кръщението обновява и възстановява цялата личност в своята девствена почтеност, обединява тялото и душата. В Кръщението човек, макар и освободен от първородния грях, но той не е освободен от възможността за грях. Поради това, в новия духовен живот, той трябва да се бори с враговете на спасението, които го водят до грешни дела. И в древни времена, борци за удобство на борбата обикновено namaschali тялото си масло ...
И накрая, идва най-значителната действия в тайнството Кръщение - тройна потапяне кръстени във вода. Възрастен кръстени влиза в самия шрифт (ако шрифтът е достатъчно голям), и бебето е потопен във вода на свещеника.
Правило 6 Вселенски събор поиска кръщение се извършва в храмовете, и само в крайни случаи право да кръщават в частен дом, където е необходимо, чиста стая трябва да бъде назначен за причастието. В храма, и това е в негов престори, че Кръщението разположени басейн и стъпки, за да се спускат във водата: това баптистерий се нарича "голям езерото". Понякога подредена "малко езерце" - голяма купа със светена вода за съхранение. Ако инсталиран в храм "езерцето", че кръщението не е потапяне и изливане или поръсване.
Свещеникът произнася думите: "кръстени Божий служител (Божий служител) ... в името на Отца ..." и в същото време да се потопят кръстени във вода. И, повишаване от водата, той казва: "Амин". Потапяне втори път, той казва: "И Син ...." И, повишаване от шрифт, "Амин". Дълбоко за трети път, той казва: "И на Светия Дух ...". И, повишаване от шрифт, "Амин". "А сега и винаги, и во веки веков. Амин. "" Амин ", и три пъти произнася получатели.
След потапяне на кръстени във водата, свещеникът си измива ръцете с чиста вода и четене 31 псалм, който изразява силата на извършване на тайнството: "Блажени, ihzhe ostavishasya беззаконието и ihzhe prikryshasya Gressy. Блажен е оня човек emuzhe Господ няма да вмени грях, по-долу е в usteh му ласкателство ... "
След това, свещеникът кръстени облича бяла риза, казвайки: "Божият служител е облечен в дреха на правдата в името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин. " Сложих го с бяла риза, защото тя изразява чистотата на бяла или бяла душа, която е придобита в тайнството Кръщение, и, в същото време, чистотата на живота, към който човек се нарича след Кръщението.
Заедно с бели дрехи на новопокръстените почивки разпятието в изпълнение на думите на Христос: - (. Mk 8,34) "Който иска да върви след Мене нека се отрече от себе и да вземе кръста си и нека Ме следва".
Кръстове да се носи на гърдите обикновено се купуват за кръстени получатели. Осветен кръст красивите молитвите четене на Божието благословение на кръста и благодат за всички в който го носи в момента е кръстен знак, че е сигурността и защитата от всяко зло на тялото и душата си, както и от всички врагове, така видими и невидими.
Православен кръст обикновено е с осем върха, т.е. Тя разполага с три стъпала. В горната част - на кратко, кондензира се поставя върху нея надпис: "Исус от Назарет цар на евреите." Средна - най-дълго. Долна - наклонен, къси, ни напусна до края на летвата по-високо, отколкото в дясно. Православната църква признава за носене и четири кръст, в която само един лъч - средно дълга. Може да се пресече, изобразяващ разпятие или без него. Православната образа на разпъването краката са изобразени един до друг, точно, но на католическата - една над друга. Православен кръст на ръце Христовите обикновено са разделени от двете страни, като че ли обхваща целия свят, и в католическата - повдигна леко нагоре, показвайки на страданията на Спасителя на кръста.
Също така трябва да се знае, че Кръщението - е единственото тайнство, което в някои случаи може да побере кръстени и наистина вярва мирянин. Този конкретен случай - на прага на смъртта, който иска да се кръсти, тъй като са били кръстени ", поради страх от смъртта." Има някои правила в тази Кръщението: първо, тайнството се извършва по същия начин като в храм, т.е. с едни и същи молитви и при същия ранг. Вода за тайнството взети такива, при условие, че тя трябва да бъде чиста.
В "Животът ...", описан случай, когато един евреин ходене в пустинята с две другари, християни и чувствайки приближаването на смъртта, той решава да се кръстя, и призова другарите си да държи над него тайнството. При липса на вода, сателити това наречен с пясък. И станало чудо: Конвертиране християни аплодираха, оживя и се приближи до града по безопасен начин. Тримата се обърна към епископа и той обяви, че получил кръщение ...
Ние трябва да помним, че ако има дякон, той прекарва тайнството сред предстоящите смъртно легло народ; ако това не е тайнството на провеждане на човек; ако е вярно човек, в този случай, нито една жена не притежава Кръщението Кръщението и верните измежду предстоящото. Ако наскоро кръстен лице почине, тайнството Кръщение е обявен съвършен, и след това да се моли за починалите като християнин; но ако човек е по чудо се възстанови, че е абсолютно необходимо да се стигне до свещеника и му разкаже за тайнството проведено. Свещеникът, задам няколко въпроса, реши дали ритуалът е направено правилно? Ако е правилно, кръщението не се повтаря, и помазването се извършва и следните церемонии за него. Ако погрешно - тайнството Кръщение е самият свещеник.
Така че, одежди и полагането на кръста развалят всички ритуали, които са част от покръстването на ранга. Следващите ритуали са част от кръщение и част от тайнството на потвърждение.