Религия като бизнес, или разкриването на село молла

Един от най-острите проблеми на селските енории там е въпрос на съдържание на джамии и техните имами

В отговор на откриването на другите колеги молла вече на региона Уляновск, а по-късно говори за неговия опит Ама лидерство. Но обикновения читател на Татарстан посочи грешките на двете духовенство и сподели своята гледна точка. Чувствахме, че читателите IslamReview ще бъде интересно да наблюдавам напредъка на този дебат.

Шамил-Хазрат, област Самара:

Това поддържа старата молла за мястото си - претенденти за него много. Погледнах нагоре, който се съгласява да стане молла, ако не и за тези садака. Вон, възпитаник на madrasah беше помолен да се петък молитва. Той отказа. Аз зададете условие - да му даде поста на моллите. Сега никой не прави това само заради удоволствието от Бога. Ако има, те са много малко. Всички търговци, които продават религия. Например, един млад мъж е бил помолен да научи стария арабски сценария. Попитах за пари. Събрани 20 хиляди, дадохме. Два дни, за да се учат, а след това изчезнаха - без пари, без подготовка, нито себе си.

Сега е трудно да се намери искрени мюсюлмани. Ако смятате, че държи-поклонение в третия, седмия, четиресето denҗ bidgatom искате да премахнете гроба садака, изплащането на заплатите Naladte моллите. Или всеки Имам трябва да има свой собствен бизнес, която го храни.

Няколко стари хора, освен мен, остават в Меджлиса и събират садака, се хранят безплатно. Но опитайте се да ги принуди да се откаже от такъв доход. Никога не хвърляйте. Ние сме толкова възпитан и учи да не се страхуват от греха.

Нашата дейност и предотвратяване на невежеството на хората - са неграмотни имами дейности врагове на нашата религия. Всичко това ни пречи. Две добре известен български мюсюлманин "богослов", дори се противопоставя на Божието слово, участвали в забраната за преводите на Корана. По същия начин, както mushrikeen в дните на Пророка Мохамед (s.g.v.).

Мисля, че сега и в медресета са не да се движим напред, младите хора и мамят, научете се да не се страхуват от греха. Тъй като около има становище - дори и да крадат, пие водка, прелюбодеяние и убива, но ако вярвате в Аллах - това е достатъчно, вие сте мюсюлманин.

Това исляма има пет стълба и ако само един от тях не сте доволни, след това ще спре да си мюсюлманин - че те не разбират. Не те не обясняват. Шейтан силен, постоянно сеитба съмнение.

След това, защото самите хора са дошли с искане за извършване на тези bidgat действие. Ако не отида, лош, ще се обадя уахабити. И с този пост, ще бъдат премахнати.

Ето как живеем между два огъня. Да, мъртвите нужда от нашите молитви, но ние направихме изпрати молитви пет пъти на ден, по време на всяка молитва. След това, от тяхно име, има много одобрени и полезни дела. Например, за да направи жертва от тяхно име, Хадж, както и други милостиня. Защо никой не бърза да извърши тези действия? Направете си собствени заключения.

писмо Отговор от Harris-Хазрат (село Морас Уляновск област):

Ако Шамил Babay без страх, той пише за живота му истината - това е негова работа. Но той не можеше да разбере как да живеят, като внимавате недоволството на Всевишния, поради страх от извършване на грехове. Той не знае как да го направя.

Искам да му кажа как съм Имам работа в тяхното село. Да, в началото бях същият като си направил bidgaty, поради тяхната неграмотност. Тогава, след като получи знанието на медресето, разглеждане на собствената си много книги, аз започнах да се разграничи от черно бяло. Общувам с млади имами. И така постепенно започнах да се обясни на хората, които идват. Истина. Обясних им: ако искате да донесе на дуото да починало роднина - отнеме не по-малко от 500 рубли, и отидете в джамията. В петък, когато има много хора. Има всички - религиозни възрастните, ефектът ще бъде още джамии помогнат.

Можете, разбира се, да се събират вкъщи храна, хранят хората, които най-вероятно са далеч от религията. Но тя може да бъде загуба на пари, вместо полза може да е харам.

Моите усилия не са били напразни. Хората разбират. Сега половината от селото е 3.7, 40-тия ден просто да даде пари, за да джамията. Ние, старите хора колективно правят дуа, и съкровищницата на джамията стана забележимо нараства. И аз, като имам, всеки ден, след обяд намаз стари хора за половин час, обясняващи Корана tafsir. Сега ние сме станали достатъчно стар грамотен, Фитна така че ние почти не се случи. Само от време на време да посетите други джамии, виждайки bidgaty в други джамии, дойде и да започне да създава проблеми - защо ние нямаме? Аз да им обясним, за които трябва да тръгваме.

Пример за нас е пророка Мохамед (s.g.v.). Той направи това? Ние трябва да направим всичко това, а не се добавя нищо по себе си. Ако внесем нещо ново религията, а след това обявяваме Пророка (s.g.v.) неграмотни, Аллах дай Боже!

Всемогъщия Аллах и Мохамед (s.g.v.) ни донесе нашата религия в пълната и цялостна форма, и каза, че не се правят нововъведения. Слава на Аллах, нашите стари хора го разбират, и по този начин, без много спорове решаване на тези проблеми.

Искам да подчертая - начина, по който нещата са в Mahalla (общност), зависи от формирането на имама, интелигентността и способността да се намери общ език с хората.

Например, в нашата страна има два халал магазин. В селото не се продават алкохол. Харесва ми като село полицай, аз се прибера вкъщи и да доведе изясняване. класове вечерни се провеждат в нашата джамия. Аз се обясни на хората, които работят в един магазин за продажба на алкохол - харам и че пиещите - бедно, атеисти. Нещо, което не може да заеме пари в интерес, както и, че животните трябва да отбележат само мюсюлмани - обяснявам всичко, за да отговаря на въпроси. Ако не знаете отговора, аз се прибера у дома и да намерят отговорите в книги. Вкъщи имам 300 книги за исляма. Хората обясняват, че този, който не извършва молитва не е наред. Затова нашата джамия почти винаги пълни с хора. Нека хората да разберат: да отидат в рая, за да живеят под законите на шериата. Нека живо, провеждане на забраненото и спазване на предписанията на Всевишния.

Кой ще въведе допълнителни уроци по ислям в училище. Ако не се придържаме спица в врагове на колелата на нашата религия, Inshallah, тя трябва да излезе от това.

Отговор Васили Arslanova на Bugulma област Татарстан под заглавието: "Какво си ти, заместник на Аллах"

Тези молли, ако се конкурират помежду си в коректността на живота си. Но Харис Babay, кампания, тук е най-умните. Той твърди, че е по-добре да изпълняват 500 рубли до джамията и нареди на колективна молитва да донесе молитва към духа на починалия. И да се съберат и да се хранят тези, които не са религиозни - вместо това може да е харам дела. Тези, които не четат молитвата се оказва невярна.

Този човек, че управителят на Аллах? Ако хората се обаждат на Меджлиса на техните роднини, съседи, роднини, тези добри хора, които са подкрепени и помогна за извършване на починалия в последния му път, подготвени за тях храна, имаше отношение, прочетете du'a и даде садака - е толкова зле? Харис Babay изглежда са забравили колко забавно и чувството на удовлетворение човек получава, е направила това благородно дело.

Ако човек най-малко веднъж годишно, се събира на гости прекарва четене на Корана, а след това къщата му се почиства от звукови мир и просперитет заселят и душата Домакините Корана и в цялата къща. Идва Баракат, увеличава rizyk. Това събитие, разбира се, изисква повече разходи от 500 рубли, но в такива случаи, защото парите не е важно. Само Аллах взех записа и избави от нашите грехове.

След това, молла Харис заяви, че не е чел намаз - грешник, е неправилен. Не е в неговата компетентност да направи такава оценка. Той просто грешен слуга на Всевишния, защото все още не е умрял и прекоси моста Sirat.

Има една притча: в пещерата сам живял много благочестивия старец, каквото и да е - чете намаз. Преди да изчезне, помисли си той - може би, в света най-чистите и безгрешни - това е просто ми: не клюки, не прелюбодействай, не крадат. Аллах е, знаейки, мислите му, го хвърли в ада, като старец, надминавайки Всемогъщият себе си за да го управлявал.

Харис Babay няма право да се нарече мюсюлманските неверници - не всеки може да отиде в джамията, те живеят в свой собствен начин, общуването с Аллах. Кой знае, може би най-благочестивите и да имат тези, които ти се обадя неверници.

С една дума, дори ако всеки прави това, което той иска и как мисли, че е прав. Някои може да събира и домове мързеливи хора, както и разходите са големи, и много караница. Но ако решите да Аллах сам дава сила, и всичко върви лесно.

Друг проблем е, че някои се опитват abystai да не използва думата "седмия ден", "четиресетото ден", а просто, посочени на Меджлиса на Корана. Те не считам, че душите на мъртвите всяка седмица, до една година, се завръщат у дома с надеждата, че те ще се посветят на Корана.

Всичко за даденото време. По заповед на Аллах, и ума идва на човек в точното време. Харис Babayu също може да не си заслужава да отиде в домовете си и да налагат религията.

Това е само мое мнение.