Реклама като митологичен комуникативна система - част 3, платформа на автора

потребление започва да се изпълни сакралната функция и култивира у човека митологичен ритуал и опит предопределеност Оба-чайове.

1. материален свят за физическите лица, на обществото замества метафизично-небе, и потреблението се превръща в ритуал акт.

vitsya основа за всички мита като цяло. Самата мит е от второстепенно значение, за да гледаш myology Санчес и системата. По този начин, мит-Vaeth открили две знакови системи, една от които е неразделна част от друг и играе с декларативно роля. Тя е тази структура мит и излиза механизъм, генериране на специален метод Impe-пролиферативен ефект върху индивида.

Следва да се отбележи, че дискурс - комуникативен феномен, обърнете по-настояще, с изключение на текста (в този случай, митологичното), а дори и извън езикови фактори (познание за света, мнения, нагласи, цели ад-resata), необходими за разбирането на текста. Ето защо, всеки акт на някой munikatsii форми, различни от останалите, макроструктурата. Все пак, въпреки различията в тълкуването на политики, разлика от знания, убеждения, нагласи, интереси, нагласи и цели на потребители, говорещи всички митологични структури са общите тенденции Вос-приемане и разбиране на дискурс.

Ния и опит, те имат свой собствен емоционален, придру-Nied от определено състояние настроение. От друга страна, разбирането на митичния концепцията е съпроводено с появата на краткосрочната памет в общи, абстрактни модели, които са преминали през процес на абстракция в момента на учредяването си Тези модели са емоционално неутрални, тъй като не е подкрепена Lich Ним емоционално преживяване. В момента на пълното възприемане на мита, в процеса на потребление, общата сума възлиза и емоционално неутрални модели стават тяхната конкретност чрез интеграция с частни модели. В резултат на това е налице прецедент на емоционалното възприемане на абстракция, на всички преживявания.

1) Multi митологичния герой дискурс и неговата уникална-ING способността да си взаимодействат с контекста.

2) Независимо от отвореността на митологични структури, въздействието на мита пази скрито. Едновременното ефекта на различни когнитивни стратегии по време на двойственото възприемане на митологичната кал дискурс води до специална наложително възприятие мит.

4) Мит не води до нарастването на нови знания за света, както и разработване на митологичната съзнанието на хората.

В заключение да обобщим резултатите от научните изследвания, сте направили вода и очертава перспективите й.