Размисли за честта и съвестта (на произведенията на руската литература XIX век) и други произведения

За моя ум, чест и съвест - водещите концепции, които характеризират човешката личност. Обикновено честта - колекция от най-благородни, храбри човешките сетива, заслужават уважението на другите хора. Чест и съвестта са взаимосвързани, тъй като спазването на правилата на честта помага на човек да намери покой на ума и да живеят в хармония със съвестта си. Но това е съвсем естествено, че поради разнообразието от различни човешки герои понятие за чест може да бъде различна и дори противоположна две различни личности.

По мое мнение, това е така, защото от изменчивостта на проблема с разбиране за чест и съвест смути писатели, поети и други творчески професионалисти по всяко време, така че ми се струва, че най-разумно би било да се разгледа въз основа на произведенията на проблема с чест и съвест на различните автори от различни жанрове. Те играят водеща роля в историята на руската литература от XIX век: романа Ф. М. Dostoevskogo "Престъпление и наказание" роман от А. С. Pushkina "Дъщерята на капитана" и "Dubrovsky" и романа М. Ю. Lermontova "Герой на нашето време".. Въпреки факта, че всички творби на XIX век, струва ми се, че понятието за чест в тях са доста различни, и това ни позволява да се разгледа проблемът по-обективно.

На първо място, струва ми се, би трябвало да проучи най-важният аспект на проблема - понятието за чест. Героят на всяка от горните не го разбира по свой собствен начин. Пушкин, по мое мнение, най-класически, прост и в същото време много близо до мен в духа на концепцията за чест ... Един от главните герои на "Дъщерята на капитана", Петр Андреевич Grinev го разбира почитат като действието е винаги с чиста съвест.

Grinyova душата съдържа най-малко две от чест, две неща за него - това е дълг на императрицата, а оттам и за страната, отечеството и дълга, че тя налага любов към дъщеря на капитан Миронов. Това е основният компонент на чест при Grinyova - това е дълг. Когато Пугачов помага Grinyov безплатно Маша Миронов от плен Shvabrin, тогава Green макар благодарни на лидера на бунтовниците, но клетвата Отечество все още не се е разпаднала, запазвайки неговата чест: "Но Бог знае, че животът ми ще се радва да, аз ви плащат за това, което трябва да се Той ми направи. Само не попита какво е в противоречие с моята чест и християнска съвест. "

Но опасни, трудни моменти на любовта все още надделява над задължението да Отечеството, както обикновено се случва, а Грийн е готов да рискува военните сили, за да се спаси Маша. След това, в разговор с генералния Grinyov казва: "Ваше Превъзходителство, да им кажа да вземе една компания на войници и петдесет казаци и ми позволи да изчистите Форт Belogorsk". Може би това е обосновано от факта, че любовта - най-високата от всички възможни чувства, а дори и повече любов към конкретно лице. Родина - концепцията за общата сума, която включва много други, че е почти невъзможно да се храня същите чувства като на приятелката си. Ето защо, това поведение може да бъде Grinyova донякъде оправдано.

Съвсем друго разбиране за чест на друг главен герой "Дъщерята на капитана", героят изглежда е отрицателен, - Pugacheva. Неговото разбиране за чест почива изключително върху нивото на чувствата, по-голямата част приятелски. Тя е това ограничение, според мен, тя позволява Пугачов се държат брутално ограбен в завладените селища и крепости, без да се чувствам угризения на съвестта, и в същото време да помогнат за спасяването Grinyov Маша, спомняйки си добрината си в миналото. "Кой от моите хора се осмелява да обижда сирак? Ако беше гений, но от моя съд няма да си отиде! ". Той казва Пугачов в отговор на съобщението, което Shvabrin Маша държи в плен, принуждава да се омъжи за него.

Доста подобно, по мое мнение, положението е "Dubrovsky". Старши Dubrovsky - потомствен благородник, чиито чест е базиран на местоположението му и историята на семейството си. Един от основните компоненти на концепцията за чест в старши Dubrovsky - е гордост. Че тя не му позволява да издържи обиди служители богат съсед Кирил Петрович Troekurova: "Аз досега е да отиде да Pokrovskoe, все още не ви изпрати при мен Houndmaster Paramoshko за вина и ще бъде мой ще го накаже и смили се и аз да понасят шеги на вашия bondsmen не възнамеряват да, и от тях не sterplyu, защото не бях палячо, и един стар джентълмен. " Тази прекалена гордост Dubrovsky ви позволява да заведе дело в съда дори и с един бивш приятел, но в крайна сметка, за да собствената си смърт.

Синът е Dubrovsky, Владимир, за пореден път, както и в Grinyova, основният аспект на чест - това е дълг. На първо място, разбира се, че е задължение на бащата го принуждава да си отмъсти на Кирил Петрович, но по-късно извратено чувство за отмъщение възникна потушен чувство на любов към Troekurova дъщеря. След това е задължение на бащата се възражда в дългове във връзка с обекта на любовта си. Young увлечение Владимира Dubrovskogo ви позволява да си отмъсти да расте до нивото на бандитизъм и любов го прави най-накрая, за да изключите този път грабежи, кражби и варварство. И тази промяна, както аз го виждам, водещата роля по съвест се пробужда от новата си любов. Това е разбирането за чест в творчеството на Пушкин, в началото на ХIХ век. В действителност, в повечето случаи това е разбирането на честта Пушкин, по мое мнение, е запазена и до днес.

Напълно различна гледна точка на концепцията за чест да се срещнем в Лермонтов. Лермонтов Pechorin герой не типичен характер и изключително. Можете да разберете дори и от заглавието на романа. Heroes винаги са редки и изключителни, това е - един. Затова прославете Pechorin - е друг чест, изключително. Pechorin знае и очаква всичко, което той образовани и добре запознат с отношенията между хората ... Pechorin себе си позволява много, и единственото, което задържа неговата свобода на действие - са останките на бившия душата и съвестта. След дуела с Grushnitskimu Petchorin нещо малко трепет вътре. "Все по пътя, забелязах между дупките на канарите окървавени трупа Grushnitsky. Неволно Затворих очи ... сърцето ми е камък. " Почти Petchorin няма почит в традиционния смисъл на думата. Щрихи от щедрост и доброта, понякога го засенчва, наречен, според мен, чувството за изключителност на собствената си съдба. Така че бих казал, че основната и единствената част от честта в Pechorin е неговата изключителност. По-скоро, в обичайния смисъл на чест, не! Има само останки от съвест, които заедно с осъзнаването на значението на собствената си съдба, за да образуват нещо като "позор за честта."

По мое мнение, тук може да се заключи, че Pechorin е в някои отношения за предшественик на Разколников. Той също понятието за чест много личен и оригинален, не е приведено в съответствие с общественото разбиране за чест, а понякога също е неблагоприятно. Разколников не признава обществото и иска само да живеят сами, те самите изобретил и заветната закони. Но там той попада в обществото, и то обикновено не се хора, които отричат ​​своите закони, така че наличието на особен и доста необичайно разбиране за чест и че Разколников мисли първо за хората около себе си като цяло, което да му позволи да извърши убийството на възрастна жена. Но съвестта го принуждава да се най-накрая се предаде на полицията. Това е изобретил своя собствена вид чест позволява Разколников лъжа на следователя Порфирий Петрович, отрече, да не призная, с престъплението ", лъжеш. Аз не знам на целите си, но ти лъжеш ... Лъжеш! ".

Различно разбиране за чест се намира в Свидригайлов. Тук, напротив, не почита поражда любов, като Пушкин "Дъщерята на капитана" и съживява изгубената любов преди концепцията за чест. Съвест Свидригайлов - това е само негова памет, по-специално призраците на посещението си. Memory събужда в него доброта, участие, състрадание, разбиране на човешките злини. И ми се струва, на първо място съвест и любов го накара да "отиде в Америка", не беше позволено да живее ... Любов и чест ...

По този начин, мога да кажа, че във всички посочени в началото на работата си произведенията някак проследени мотив за чест и съвест. чест и съвест Пушкин са свързани помежду си и, по мое мнение, обикновено присъства във всеки човек, може би в различни форми. В Достоевски, може би идеята за обществен кредит по отношение на средния човек е изчезнал напълно.

Чест и съвест - един от най-важните характеристики на човешката душа. Затова прославете проблем присъства в творбите на почти всички български писатели от XIX и XX век. И разбирането за чест, тъй като се оказа, че може да бъде различен. Това се дължи, според мен, на различни перспективи писатели. Но въпреки външната изява на различно разбиране и почитат героите на Достоевски, Пушкин и Лермонтов, винаги достъпна значение на понятията чест и съвест на индивида и силата на тяхното влияние върху човешката душа, неговите чувства и действия.