Раждането на календара

Материали за подготовка на интегриран урок на историята,
математиката и астрономията. 5-ти клас.

В продължение на много векове преди новата ера хората са гледали на сезонните промени в природата, като се опитва да установи някакви модели, които след това стават основа за бъдещо календар (от латинската calendarium -. дълг книга), т.е. броене на периоди на системата от време, въз основа на ясно, движението на небесните тела. Основните обекти на човешките наблюдения стомана луната и слънцето, и тази, инициирана от календара три основни типа - на Луната, Слънцето и смесена. В координация лунния календар с движението на Земята около Слънцето не се извършва. В слънчевите месеци от календара не се съгласи с движението на Луната. Смесена календар съчетава монитора и на Слънцето и Луната.

Календар на древна Месопотамия

Почти целогодишно през деня е толкова горещо в Месопотамия, че слънчевата светлина да припадне, дори и най-верни роби престанали да работят добитък. И само когато луната се заменя със Слънцето, дойде дългоочакваният прохладата, а може би е този факт е довело до издигането на Sina - шумерски бог луна.
Но лицето на Бога постоянно се променя, и шумерите не може да не успеят да забележите: че небето се виждаше само един тесен полумесец от него, той погледна наляво, после надясно, а след това се изправи и направи над Шумер в пълно великолепие. С течение на времето, свещениците са проследени на модела, според която променящото се лице на Бога, първо на запад в вечер слънцето може да се види само изчезва бледа тесен полумесец Sina, но всеки ден той дълго се хвърли на земята, светлината си, по-нагоре на хоризонта, сякаш наваксване sadivsheesya Sun, като през цялото време гледа на рогата на лунния месец на ляво, на запад. Тя се състоя около осем или девет дни, а в небето голямата част от нощта е огрял полумесеца, а след още малко време Грехът е шумерите лицето си изцяло - пълнолуние, когато луната се появи веднага след залез слънце и изчезна в първата си сутрин светлина. Но само няколко дни свещениците биха могли да се възхищават на Sin във всичките му слава: една седмица Бог започна да "размразяване", а скоро и небето отново се появи само един тесен полумесец, но сега роговете му бяха обърнати надясно, на изток. Тъмна нощ нападнат няколко дни - Sin не се появи в небето, като че ли само да се преражда в Запада.

Раждането на календара

Ето как шумерските свещеници представяли промяна на фазите на Луната, която винаги е продължило едно и също време. Всеки път, според изчисленията на жреците на Запад е трябвало да бъде новолуние, те се разпростряха по Зигурата - храмовите кули и да се види сърп небе, като се използват тръби дадем предизвестие, хора от началото на нов месец. С течение на времето, свещениците са изчислили продължителността на лунния месец - около 29 дни. Но този номер е много неприятно за Шумер, който беше приет шестдесетичната. Съвсем друг въпрос, ако месеца е продължило тридесет дни - след това тя може да бъде разделена на пет периода на шест дни. Но лунно божество е безмилостен, и всеки месец е продължило 29 дни, както и да бъде доста точен, а след това 29.5.
Тя ще изглежда, че такова несъответствие желания и наистина не може да има никакво влияние върху ежедневието на Месопотамия: добре, ако условно месец е малко по-дълъг или по-кратък от Луната. Всъщност, всичко е много по-сериозен. Фактът, че шумерите тържествено празнува в началото на новата година и на първия календарен месец - Nisannu. и около 14 дни след празника на новолунието настъпили в същото време, в който да започне разлива Ефрат.

Раждането на календара

На обяд сянката на Гномонът
винаги сочи на север

Вероятно това няма смисъл да се говори по-подробно за изключителната важност на земеделски стопани, за да знаят точната дата на началото на потопа. В горещ и сух климат на Месопотамия трябваше да се подготвят предварително на резервоара, за да се задълбочи и да ремонтира канали и кладенци. Своевременността на тази работа е до голяма степен зависи от точността на предвижданията на свещениците, а следователно и върху точността на изчисляване на датата на началото на новата година. Свещеници преброени че разлив от една река в друга Грехът е прероден в Уест 12 пъти, т.е. точно толкова време, става новата луна. Така свещениците създадоха първия календар, състоящ се от 12 месеца, което от своя страна е 29 и 30 дни, а годината се състои от 354 дни. Но много скоро свещениците забелязали грешката си в очакваното време, реката не е наводнен. Струваше ми се, че е налице конфликт, а сега Ефрат не слушат Sina между боговете, като отказва да се бутилира в "път постави себе си." Опитвайки се да коригират своите изчисления, свещениците от време на време да се добавят към 12 месеца един - 13-ти, за да се поберат на потопа на реката в началото на новата година, но объркването в тези изчисления е бил неизбежен. Свещеници започват отново да изучават характеристиките на движението на Луната, а след векове на наблюдения, картографирани, според които начинът на нощната светлина преминава през дванадесетте съзвездия, имената на които са дадени въз основа на тяхната прилика с животни или хора. До сега, ние използваме тези имена: - ". Кръг на животните" Лео, Скорпион, Телец, Лъв и други гърци, наречени по-късно 12-те зодиакални съзвездия.
Свещеници навреме записват датата на раждане на всяко новолуние и пълнолуние, но броят на дните между нови луни варира от 29 до 30. Още по-трудно да се споразумеят за такава единица време, като деня и месеца, ако продължителността на месеца, зависи от фазите на Луната, а след това продължителността на деня - от изгрев залез слънце. Преди свещениците имали нов проблем: как да се съвместят тези две стойности.

Раждането на календара


От вавилонските свещеници представяли
движението на Земята около Слънцето

Тя ще изглежда, че всеки ден в сутрешното слънце изгрява на изток и всяка вечер залязва на запад, но дължината на деня, докато постоянно различни, и само два пъти в годината, ден и нощ са равни по продължителност. С цел да се, от една страна, се отнасят за година и един ден, а от друга - да се направи по-лесно да се движите във времето през деня, вавилонските свещеници измислени слънчевия часовник - Gnomon. полюс на земята пръчка дълъг прав, който падна сянка съответно се движи по слънчева движението на небето. Кръг, в който се описва на сянка през деня, свещеници бяха разделени на дванадесет равни части - само от броя на месеците в годината, в допълнение, броят на дванадесет вписва перфектно в шестдесетичната система в Месопотамия сметка.
Но, наблюдавайки движението на луната и слънцето, свещениците-астрономите не може да не забележи, че звездното небе също се променя. От месец на месец Луната е роден в различни съзвездия, като че ли се започне от единия към другия от завои, както и слънцето. С течение на времето, моделът е бил идентифициран, и тези движения на звездите, които позволиха да се предскаже, в какво съзвездие на Луната ще се появят в следващото новолуние. Въпреки това, най-важното откритие на свещениците от това време е следното: Слънцето на годината всички съзвездия минава една година в същата последователност и след описва пълен кръг, обратно в началото на пътя - на пролетното равноденствие, когато започнах да наводни Ефрат. По този начин тя става известна като цяло траектория на движение на слънцето, но да се следват по-внимателно, че е доста трудно: деня не се вижда съзвездия, и няма слънце през нощта. Сега е трудно да се каже, благодарение на някои изчисления, свещениците стигнаха до заключението, че по време на деня на слънцето прави небето на 180 стъпки (ако приемем, че една "стъпка" е равно на два пъти диаметъра на осветителните тела, свещениците стигнаха до заключението, че за през нощта, слънцето минава същия брой стъпки, по този начин, един ден звезда "стъпка" 360 пъти). Заслужава да се отбележи, че броят на стъпките, случайно или нарочно, перфектно се вписват в системата на шестдесетичната преброяване, в допълнение, с тази нова функция на свещениците, свързани с традицията да споделите кръг от 360 градуса (същата думата "степен", в превод от латински означава "стъпка") , На следващо място, свещениците предполагат, че един ден слънцето една стъпка по-близо до източната и 360 дни, да преминават през всички 12 съзвездия, се връща в началната точка - в началото на новата година.

Раждането на календара

Така че се движат на земята около слънцето всъщност

На първо място, свещениците са били щастливи, че най-накрая създаде истински календар: изглежда, че самите богове са подредени така, че една година трае 360 дни. Но дългосрочно наблюдение на светилото не може да скрие грешки - Sun затваря зодиак не е за 360, а за 364, а една четвърт дни. В лунния календар, дните са още по-малко - само 354 изглеждаше свещеници се повишиха отново в застой: като едни и същи за свързване на лунни и слънчеви календари? Задачата е доста сложно: Всяка година трябва да се състои от няколко месеца, всеки месец - от няколко дни, като всеки месец трябва да започне с новата луна, и най-важното е, че в началото на годината, трябва да съвпада с пролетното равноденствие, следван Тайгър разлив и Ефрат. Свещеници отново изпадна в изчисленията, които са довели до по-скоро гениални заключения: веднъж на една календарна всеки път, не е достатъчно, а една четвърт от 11 дни, по време на осемте години на техните натрупва вече 90 - само 3 месеца до 30 дни. Така че, календари могат да се свържат, ако в продължение на осем години, за да добавите един допълнителен месец три пъти - тринадесети. Но добавя този месец, след което, така че в началото на годината ясно съвпада с деня на пролетното равноденствие. Това може да бъде постигнато чрез добавяне на допълнителен месец на втората, петата и седмата година от осем години.

Раждането на календара


Ebih-ир, мениджър
храма на богинята Ищар

Мари. Около 2400 г. пр.н.е.

Така, в VI. пр.н.е. Шумерите са първите, които е успял да съчетае лунни месеца с слънчевата година, като същевременно се запазят минимални грешки.
Но в допълнение към разделянето на годината на 12 месеца и 30 месеца, или 29 дни, шумерите първи за въвеждане на седем дни седмично. Въпреки, че на пръв поглед, това може да изглежда странно и че шестдесетичната система за броене на седмица изведнъж се появи на седем дни, но това всъщност е доста проста. На представяния на свещеници, астрономи, всеки ден в седмицата изтича една от планетите, както и по това време е било известно, седем планети, или дни от седмицата е също седем. Така че, неделя, управлявана от Слънцето, понеделник - Луна вторник - Марс сряда - Меркурий, четвъртък - Юпитер, петък - Венера, а събота, който е смятан за най-нещастен ден - Сатурн. Тези идеи, които са повече свързани с астрология от хронология, в модифицирана форма оцелели. И въпреки че сега се счита за трудно и жалко ден, за да бъде понеделник, но в дните на седмицата на много езици се отрази на отношенията с планетите, за да ги командва.

Календар на Древен Египет

В Египет, както и в Месопотамия, календарът идва от наблюдения на жреците-астрономи. Основната функция на календара е предвиждане на датата на Нил, предстоящото настъпване на което е било трудно да се прецени въз основа на метеорологичните знаци. Няколко месеца преди разлив дълбока река духаше сух горещ вятър, се заменят с хладно и влажно, бавно започват да се пристигне в речните води, но само за един ден в годината нивото достига своя максимум - и реката преля в равнината, обещавайки добро фермери за реколтата. И това е необходимо по някакъв начин да се изчисли това е денят - началото на дългоочакваното наводнение на главния воден път от Египет.
Още в края на IV - началото на III хилядолетие пр. свещеници забелязали, че и сред много звезди има един особено ярко в небето. Тя е кръстен Сотис или Сириус. През зимата, звездата блестеше извънредно светлина през цялата нощ, и че е невъзможно да бъде сбъркан с никой друг, но след това се появи Сотис само вечер на запад, и скоро всичко изчезна над хоризонта. Но след около два месеца от Сириус той се появи отново на изток, и това обикновено може да се види в ранните сутрешни часове. Няколко дни след изгрева на Нил наводнени, и в допълнение, тъй като по-късно съобщението на свещениците, в деня на първата поява на Сотис винаги съвпадат с деня на пролетното равноденствие.

Раждането на календара


Таблица позиции на звезди,
издълбани на стената на гробницата на фараона

Раждането на календара


Воден часовник - воден часовник

Календар на Древен Китай

Както и в други древни страни, където земеделието е основен поминък на населението и календара е на първо място е необходимо да се предвиди сезонните промени във времето и речни наводнения в Китай през II хилядолетие преди Христа. хронология положи основите на базата на наблюдения на фазите на луната - това е, началото на лунния календар.
Година в древен Китай започна в зимното слънцестоене, и, както древните китайски астрономи са преброени, от една зимното слънцестоене до другия се състоя малко повече от 365 дни. И, точно както преди Вавилонския и египетските жреци, пред тях е проблем: как да се справят с непълна последния ден на годината. Но, за разлика от Месопотамия, в Китай, астрономите са стигнали до заключението, че новата луна съвпада точно с зимното слънцестоене на всеки 235 лунни месеца, или 19 слънчеви години. Скоро след това откритие, в VI. пр.н.е. Джан - той е въведен в Китай 19-годишен цикъл. Но тогава астрономите чакаше в засада за нов проблем: факта, че в продължение на 19 години слънцето минава само 228 лунни месеца, до края на цикъл Чанг съвпадна с зимното слънцестоене, че е необходимо по някакъв начин да се изравнят 19 слънчеви години и 235 лунни месеца. Седем месеца "екстра", астрономите са решили да се разделят между годините, така че 7 от тях не се състояха от 12 и 13 месеца. Решено бе да се допълни второ, пето, седми, десети, тринадесети, петнадесети и осемнадесетата година в 19-годишен цикъл. В този случай, допълнително месеца, не е поставено в края на годината, а в средата. Сега, въпреки че в началото на новата година, а по-късно настъпила зимното слънцестоене, на всеки 19 години, тези две събития съвпаднаха, както бе предвидено в началото на създаването на календара в Китай.
С течение на времето, китайски астрономи са направили големи крачки в науката за измерване на времето. Тя възниква в Китай, първият обсерваторията е изготвен първият въртящ се глобус небесен, боядисани най-пълната карта на небето време, което включва дори звездите, които пламнаха само от време на време. Това стана възможно не само да се предскаже слънчеви затъмнения, но бяха направени опити да се обясни това явление от научна гледна точка; а именно китайски астрономи открили петна по слънцето, докато в Европа това откритие е направено само в 1610 от Галилео Галилей. Освен това, Китай е единствената страна, където в древността календара е направено достъпно дори неграмотни хора. Специално за тях, два извън сезона вече съществуващите четирите сезона (зима, пролет, лято, есен), по-подробна категоризация на годината позволи на фермерите за по-точно определяне на времето на сеитба са добавени, прибиране на реколтата и други важни селскостопански дейности.

Раждането на календара


селестиалното модел сфера "Tian Heng." Устройството се състои от часовник,
небесен свят и армира, с което
koordinty определя от слънцето, луната и звездите, планетите пет

Трудно е начин за създаване на календара. От една страна, древните хора смятат, че самите богове - небесни тела - им казват как да кажа време, а от друга - че луната и слънцето ги подведе. Sun подканени разделението на време в деня, състоящ се от половината от деня и нощта, луната е определено деление за месеца; това е само лунните и слънчевите години не съвпадат в тяхната дължина. Трудно беше да се свърже двете, всъщност, независими един от друг, с които се измерва време, но не успя да древните жреци, астрономи, да се вземат предвид в техните календари разлика между слънчевата и лунния календар. Освен това, един от най-важните характеристики на календара в Древния Изток е, че те биха могли да се използват за определяне на времето и само образовани хора, а често и само свещеници-астрономи имат специални карти и таблици. Необходима бе календар и земеделски производители, т.е. необразовани хора, за да прогнозират промени на времето и речни наводнения. Често, за точността на тези прогнози зависи съдбата на бъдещата реколта, както и живота на цял един народ. Часовник, напротив, са били необходими само за свещеници, за да се поклони на боговете.
Това, че свещениците-астрономи от древния Изток, който е изобретил първия календари, полагат основите на съвременната астрономия и нашия календар. Те разделят годината на 12 месеца, считано от 30 или 31 дни, за да се определи продължителността на седмицата, боядисани достатъчно подробно за вечната класация звезда, ние се опитваме да се определи траекторията на движение на Слънцето и Луната, и много повече. Но в същото време, ние ги и раждането на псевдонауката на астрологията и всички свързани с поверия за късмет и нещастен ден в хороскопа дължа.