Разделението на властите като на принципа на върховенството на закона - абстрактен, страница 1

Глава I. Произходът и развитието на теорията за разделението на властите и Института ....................................................................................... 0.5

1. Произходът на разделение на властите институт ............................ 5

2. появата и развитието на теорията на разделение на властите ............... 8

Глава II. Принципът на разделение на властите .................................... ..11

2. Националните особености на разделение на властите ...................... 14

Глава III. Разделението на властите в България ............... .16

Целта на курсовата работа е всеобхватно проучване на "разделение на властите", както теорията и принципите, които имат основно влияние върху идеята за една цивилизована правна система на човешкото общество.

За целта тя е била разкрита, трябва да бъде структуриран материал по темата, в съответствие с основната цел на разследването:

1. Преглед на исторически фон и процеса на появата на теорията на разделение на властите;

2. Прегледайте принципите на разделение на властите в други страни;

3. Разглеждане на принципа на разделение на властите в модерната българска държава и правна реалност.

Като цяло, трябва да се отбележи, че прегледът на теорията и на принципа на разделение на властите, е само на пръв поглед, изглежда лесно, повърхностен проблем, който може да бъде решен чрез редица общи фрази и заключения.

В действителност, това проучване показва проблема с непоследователно уеднаквяване на подхода и нюанс по отношение на модела на върховенството на закона.

Такова разнообразие е цел отразяване на хетерогенността на международната общност в развитието на съвременния период.

ГЛАВА I. ПРОИЗХОД И РАЗВИТИЕ ИНСТИТУТ ПО ТЕОРИЯ и разделението на властите

1. Произходът на Института за разделение на властите

Разделението на властите - е една от основните характеристики на модерна конституционна държава. Институт за разделение на властите, както на Института по право, започнаха да се появяват от най-ранни времена. Ако не се вземат под внимание на обществото с военна демокрация, и то вече е в атинските и римски гражданите на Република иска да се предотврати концентрацията на власт в един ръце.

Така че имаше няколко политически институции в Гърция, които не е трябвало да се даде възможност на концентрацията на власт в един ръце. По този начин, след реформите на Солон, Клистен, Ефиалт и Перикъл в страната формира следното взаимодействие с всеки други органи. Народното събрание, което има законодателна инициатива. Зад него последва съд geliee, който също имаше право да тълкува закони. Изпълнителната власт се поделя борда 500 и два борда - Стратегия и arhonotov. Контрол на всички органи на власт са така наречените специални Народното събрание, което заседава веднъж месечно и се занимават с проверка на дейността на правителството и дали тези дейности правилно.

ситуацията е много подобна на Атина в Римската република. Главният държавен орган в Рим беше Сенатът има право да тълкува законите и да наложи вето на определени решения на Народното събрание. На върха на броя на сенатори бяха избрани от Народното събрание лицата, които е трябвало да проведе обществена длъжност (консули, Претория, управители, aediles и т.н.). Тъй като не е съдебен орган, Сенатът може да назначи съдебни съвети и дава указания относно изготвянето на разследването. Вторият най-важен държавен орган в Римската република - популярна сглобяване. Пред Народното събрание се срещна всички държавни служители (с изключение на диктаторите). Народното събрание избира на борда, проведено от държавни органи. В Народното събрание има право да създава закони. Специалният позицията, заемана от плебей (фолк) платформа. Те имаха право да забрани изпълнението на всички поръчки (с изключение на диктаторите на поръчките). Те биха могли да наложи вето на решението на Сената. В допълнение, на трибуните са имали право да арестува всеки човек и го подлагат на публичен разпит. Съдебната власт в Рим са били дадени осем преторите изборни Сената. В допълнение към трибуните бяха избрани на всеки пет години от бившите консули две цензорите за период от 18 месеца. Те са били ангажирани в проверка на списъка и изключете Сената от него недостойно.

През Средновековието ролята на противотежест на монарх абсолютната власт в част от църквата. Тъй като духовен храм институция често се намесва в светските дела. Клетви, ангажименти, обещава, че монархът е дал на кръста, често го задължава на принудително изпълнение от тях. И каквото и да е било, да вземе решение, което монархът трябваше да се обърне внимание на правилата на църквата. Същите правила църковни често регулират отношенията в ежедневието. Църковните работи известно време бяха източник на правото (както в мюсюлманските страни, това е почти единственият източник на правото, а и до днес). Всичко останало в някои страни, ръководители на църкви са имали правото на ходатайство (премахване на смъртното наказание, приети от монарха). По-късно, разбира се, църквата е загубила своето значение, но в определени моменти от историята на влиянието на църквата и църковната догма на беше страхотно. 1

В допълнение към църквата се опита да ограничи властта на владетеля и неговите поданици на дадена държава. В резултат на подобни опити в Англия, а по-късно се появи във Франция, имоти, представител институции. (В Англия - Парламента; във Франция - Обща членки).

Както в Англия и във Франция, като основната цел на парламента (на генералния членки във Франция) първоначално е бил финанси за обезвреждане на предлагания. Единственото нещо е, че те са били в състояние да получи оригинала, това е контрол върху данъчното облагане. По този начин, те могат да се одобряват само нови данъци или отхвърля. Но в следствие на това право е нараснал пълен законодателен орган.

Пълният разделянето принцип правомощията на се реализира за първи път в Съединените щати, след приемането на конституцията през 1787.

Така за първи път в човешката история, теорията за разделението на властите, които отдавна са разработени в Европа, е била извършена на друг континент. Така нареченият "Новия свят" се появи "нов" по своята същност правителство. 2

2. появата и развитието на теорията на разделение на властите

В допълнение към прости обективни исторически процеси, които са довели нации за прилагане на принципите на демокрацията, върховенството на закона, има и теоретична доктрина за това, което трябва да бъде държавата, както би трябвало да бъде построен и как да се справят. Мислители на древността (Сократ, Аристотел, Полибий, Цицерон) се опитват да открият комуникацията и взаимодействието между закона и правителството, което ще гарантира хармоничното функциониране на обществото на дадена епоха. Учените от древността вярвали, че най-разумно и справедливо, само че политическата форма на живот, в който право obscheobyazatelen, както за гражданите, така и за самата държава.

Публично-правни институции на древна Гърция и Рим са имали значително влияние върху формирането и развитието на по-късните прогресивни учения на върховенството на закона.

През периода на разпадането на феодализма идеята за върховенството на закона, изложени мислители от онова време: Н. Макиавели и Жан Боден. В творбите си те доказаха едно предимство пред другите форми на републиката състояние. Основната задача на държавата, те обявят за правата и свободите на гражданите.

В началото на буржоазните революции в развитието на върховенството на закона концепция за значителен принос, направени от Хуго Гроций, Спиноза, Г. зарядите, Джон. Лок, Монтескьо, Дидро, Томас Джеферсън.

Идеята за върховенството на закона са били широко отразена в руската политическа мисъл. Те бяха представени в произведенията на Писарев, AI Херцен, NG Чернишевски, N. Radishchev (един от привържениците на теория Монтескьо), P. пестика, Murav'ev.

Всички по-горе, учените са направили голям принос за развитието на учението за върховенството на закона. Въпреки това, ние се интересуваме от разделението на властите засегна само някои от тях.

Първата научна работа, която говори за разделение на властите може да се смята за произведение на Джон. Лок (1632-1704). Лок в своите възгледи до голяма степен спазват позицията на Хобс, привърженик на теорията за обществения договор. Въпреки това, като изрази съчувствие към монархията, Джон. Лок вярва, че все още трябва да се ограничи до народните представители и ясно определен от закона, е задължителна за всички, включително за монарха. Основната заплаха за свободата, казва Джон. Лок, е в идеална част власт, неговата концентрация в ръцете на абсолютен монарх, който се прави закони и налага тяхното изпълнение.

Той пише, че силата да приемат закони и власт за тяхното изпълнение трябва да бъдат отделени. На първо място Джон. Лок поставя законодателната власт. Това беше тя, и образува "първи клон".

Се е развила в съвременното разбиране на теорията за разделението на властите, френският мислител Монтескьо (1689-1755). Обратно в 1721, в своите "персийски писма", това в сатиричен начин осъдиха неограничен монархия във Франция и пише за необходимостта от неговото ограничаване.

Тя разделя властта на три клона: законодателна, изпълнителна и съдебна. Според теорията на Монтескьо, и трите власти е трябвало да бъде балансиране помежду си, за да не извършват неконтролирани действия в рамките на своята компетентност. Монтескьо счита за неприемлива обединението на най-малко два клона на властта в ръцете на един (J. Лок смята, че непременно трябва да бъдат отделени само със законодателна власт). "Ако силата на законодателната и изпълнителната власт са обединени в едно лице или институция, свободата да не бъде, тъй като Трябва да се страхува, че монарха или сената ще създаде тираничните закони към една и съща тираничен ги използват. " 3 "Няма да има свобода. ако съдебната система не е отделена от законодателната и изпълнителната власт. Ако е свързан със законодателната власт, живота и свободата на гражданите ще бъде в ръцете на произвол, за съдията ще бъде на законодателя. Ако съдебната система е свързана с изпълнителната власт, съдията има възможност да се превърне в потисника. " 4 Но ако го свързва трите власти, а след това, според Монтескьо, неизбежно се установи тежка деспотизъм и пълна загуба на свобода.