Расизъм критика, археология

Расизъм - размерът на анти-научни понятия, въз основа на които - идеята за физическо и психическо неравенството на човешките раси, решаващото влияние на расови различия в историята и културата на обществото, оригиналният разделението на хората в "по-висока" и "лоши" раси.

Преди това, хората неравенството е било оправдано от разликата на знаците, и едва след това - расови учения. Мотивът за расизъм - необходимостта от колонизацията на американските, азиатски и африкански континент. В Америка тя е унищожена около 19 милиона индийци и едновременно с това се създаде резервации за местните жители. Продължителността на живота на американските индианци е 1,5 пъти по-малък от този на колонизаторите. От XVI век. Тя започва вноса на Черни в Америка. Установено нарушение на правата на коренното етнически групи в Южна Африка и Родезия. Църквата подкрепи идеята за неравенството на раси. От XIX век. в политиката на САЩ беше подсилена от антропологична доктрина на неравенството на мъжете.

В края на XVIII век и на XIX. monogenism роден (идея на раса като поделение на един-единствен вид). Произходът му се намират в библейската традиция на произхода на човечеството от една двойка хора. Атеистите автоматично се започва от най-poligenistami време и по-късно poligenisty станали расисти. Расови различия понякога се свързват с разлики маймуни - човешки предшественици (polyphyly). Monofilisty призова за слизане от общ прародител, и Дарвин бил гениален представител на тази тенденция.

В края на XIX-XX век. произхожда евгениката - ". генетично по-ниско" посока, която изисква приемането на мерки за ограничаване на раждаемостта сред хората и дори нации счита Това бе предшествано от появата на делата на граф Гобино, посветени на "най-високо" раса (XIX в.) - "арийски тип" DOER "по-висок" цивилизация.

Един от пионерите на социалния дарвинизъм и евгениката расизъм е английски икономист Малтус (XVIII-XIX век.), Който вярва, че държавата не трябва да подпомага бедните, за глада и бедността не са причинени от социалната система и свръхрастеж на бедните.

Нацистката доктрина беше в основата на философията на Ницше. Тя се основава на концепцията за "воля за власт" - наследствен инстинкт, който отличава майстор раса. подчинят инстинкт към долния състезанието. За почистване на състезанието от долните елементи, необходими й избор. "Арийска раса" има определена раса портрет и психологически профил. Съдбата на нацията зависи от неговия расов тип.

Модерен расизъм се подава не само да анатомични причини, но използва данните на психологията, генетика и етнография. В развитието на расизъм акцент върху: 1) "умствена изостаналост", свързани с вида на физическите характеристики; 2) не е равно на размера на мозъка; 3) структурни различия на мозъка; 4) психологически разлики между раси.

Струва си да припомним, че на европейския континент не се характеризира с високото си ниво на култура на населението в тези периоди от историята, когато великите цивилизации са процъфтявали в Месопотамия, Египет, Инд долина, на остров Крит. По-късно неевропейски цивилизации (Картаген, Гърция, Иран, Бактрия, Согдиана, Khorezm, Рим) потвърждават този извод на историята. Освен това, аргументите за неспособността на африканците към културата не съответстват на истината. Това се потвърждава и от древна африканска града.

Смесване на раси говори за единството на видовете на човечеството. Удобства anthropogenes могат да се наблюдават в биологията на всички раси. Структурата на мозъка не е расови различия. NN Maclay се оказа, че нито папуасите от Нова Гвинея, или Avstraliyskie Aborigeny не са характеристики, които ги характеризират като "лоши раси." Всички модерни раси имат равни възможности за постигане на всяко ниво на цивилизацията.

По този начин, човечеството, включително всички неговата раса, се отнася до един етап от рода Homo. От общ прародител на човечеството е получил общо комплекс от свойства, необходими за прилагането на по-високи умствени функции - мислене и реч.