Рамана Махариши

На самостоятелно как да се постигне?

Не е необходимо да се постигне разбиране, тя е вече тук. Всичко, което е необходимо, е да се откаже от идеята: "Аз все още не са схванали."

Мир или в света - това е разбиране. Вярно Аз съм винаги тук. Тъй като има съмнение и усещането за разбиране, че е необходимо да се направи опит да се отърве от тези мисли, причинени от идентифицирането на Аза и не-Аза. Когато не-егото изчезва, има само аз, точно както за да освободите място в стаята достатъчно просто да се премахне част от затрупана й мебели: пространство, не е необходимо да се въвеждат в отвън.

Тъй като разбиране е невъзможно без васаната-kshayi (унищожаване на всички васани), как мога да се реализира крайното състояние, в което васани наистина унищожени?

Вие сте в това състояние в момента!

Означава ли това, че останалите себе си, Васа може да бъде унищожен, веднага след като те се появяват?

Ако останете кой си, те ще бъдат самите унищожена.

Как да стигнете до същността?

Самият невъзможно да се постигне. Ако Самостоятелно може да се стигне, това би означавало, че тук и сега не е себе си, но това все още трябва да се получи.

Фактът, че сте купили, може да се изгуби - и, следователно, че е непостоянен. Непостоянен, не заслужава да се харчат за силата му. Ето защо казвам, че е невъзможно да се постигне. Аз вече имате, вие вече Това, което се стремим.

Работата е там, че не знае за истинската си състояние на блаженство, като че невежеството воал затваря Решен Bliss чисти Ya практически усилия трябва да бъдат насочени именно за да се отстрани този воал на невежество, фалшиво знание. Фалшиви знания - това е погрешно идентифициране с тялото, ума и т.н. Тя трябва да отиде, а след това има само на истинска същност

По този начин, с разбиране вече се случва във всеки един от тези, които се стремят към него, без изключение. Пречки пред достъп съмнения относно възможността за разбиране и идеята, че "I-още-не-разбрана". Освободени от тези пречки.

Какво е използването на самадхи и дали има в това състояние на ума?

Само самадхи може да разкрие истината. Мисли хвърлят покривало на реалността, и затова не се възприема, че в държави, различни от самадхи.

В самадхи има само усещане за "Аз съм", и няма мисли. Тревожи се за това, което ядем, а след това да запазят спокойствие.

Тъй като аз отново го изживеете отново на Самадхи, или мълчанието, което преживях тук?

Текущият ви опит се дължи на влиянието на средата, в която се намирате. Можете ли да го тестват извън тази атмосфера? Досега имате само спорадични опит от този вид, и така, докато не се превърне в постоянна, трябва да се практикува.

От време на време, има ярки искри на съзнанието, в центъра на които е извън обичайната "I" и изглежда изчерпателен. Без да докосвате философски въпроси, които са ме съветват да Бхагаван, че мога да се получи, запазване и разширяване на тези редки мигове на съзнанието? Искате ли да се сдружават за поверителност с тази духовна практика (Abhiasa)?

"Вън!" За кого са тези "извън" или "вътре"? Те са възможни само толкова дълго, колкото има субект и обект. За кого са тези понятия? Когато разпит ще откриете, че те се разтварят в темата. Виж кой е техния предмет, и това търсене ще ви доведе до чистото съзнание, което е непосилно тема.

"Аз обикновено правя" - е ума. Той има ограничения. Но чисто съзнание е извън ограниченията на изследването и стигна до същността на този въпрос, веднага след като това се говореше за това.

"Получаване". Вярно Аз съм винаги тук. Трябва само да се премахне завесата, която не позволява да откриете себе си.

"Спасяването". Едва ли познавате себе си, той става ваш директен, непосредствен опит и вече не се губи.

"Разширяване". Не са разширения на себе си, защото аз е вечна и не подлежи на разширяване или свиване.

"Solitude". Останете уверени и да имат личен живот, защото в Него няма нищо извън Него. Solitude изисква отделяне на себе си от всяко едно място или държава в името на другите. Но нищо не отделен от Него. Имам всичко, неприкосновеността на личния живот и в този случай е невъзможно и немислимо.

"Абхяса". Тя служи само за да се предотврати отклонението от присъщи изначално ви спокойствие. Смятате Abhiasa практикува или не, вие сте винаги в естественото му състояние. Останете кой си, без въпрос или съмнение - това е вашето естествено състояние.

Не, придобит при прилагането на самадхи също необичайни способности, сиддхи?

За да се демонстрира Siddhi. изисква други хора, които ще ги приемат като такива. Това означава, че ако покажат Siddhi не е джнана. Така че не мисля, че на siddhah; Тя трябва да се стреми само към джнана и да се потърси само за нея.

Моето разбиране за оказване на помощ?

Да, и това е най-добрата помощ, която може да им осигури. Големите истини, открити в мълчаливите дълбините на себе си. В действителност няма "други", която е необходима вашата помощ. Човек, който познава себе си, навсякъде вижда само себе си, точно както купувачите на злато оценяват различни златни накити, вижда само златото. Име и вид съществува само толкова дълго, колкото да се идентифицирате с тялото. Но когато излиза извън тялото съзнание, да изчезне, и "други". Знаещ не счита света като различно от себе си.

Не би ли било по-добре, че светците са живеели в света, смесени с други хора?

Не е "други", да се смесват с тях, тъй като единствената реална само истинска същност

Трябва ли да се опитаме да помогнем света на страданието?

Сила, която сте създали, направете също и мир. Ако тя се грижи за вас, тя може да се грижи за света. Ако Бог е създал света, и се грижи за него - неговата загриженост, а не твоя.

Не трябва ли да са патриоти?

Вие трябва да бъдете, и да не е това или онова. "Аз съм този, който" - тези думи изразяват цялата истина, и начин на практика се обобщи с две думи: "Остани спокоен."

И какво прави Мълчанието? Това означава, че премахването на "себе си", защото всяко име и форма са причина за недоволство, смущения на мълчанието. "I - I", че истинската същност на човека "I" - е егото. Докато мога само да Го, това е истинска същност, когато той внезапно се отдалечава от себе си и казва: "Аз съм - това съм аз - еди-какво си" - това е его.

Тогава кой е Бог?

Истинска същност е Бог. Бог - това е АЗ СЪМ. Ако Бог е на страната на себе си, той щеше да е без самият Бог, но това е нелепо. Всичко, от което се нуждаете за познанието на Себе Си, е да се запази спокойствие. Какво би могло да бъде по-лесно? Ето защо, Атма Видя. Себепознание е доста проста.