Психология на религията

Религия - специална сфера на прояви на човешката психика, свързани с търсенето на тяхното духовно и психологическо ниша, идеологически и други забележителности и функционира под формата на вярвания и практики, към които хората се обръщат, когато те не са в състояние да реши ежедневните си проблеми сами по себе си в борбата им за съществуване в трудните условия на заобикалящата реалния свят.

Дълбоките корени на религията се коренят в особеностите на функционирането на човешката психика. Вярващите са склонни да свързват първоначалната си жалба до религиозно чудо, неочаквано прозрение и просвета, общението с Бога.

човешки контакт с реалността на религията е неговото религиозно преживяване.
Религия могат да бъдат манипулирани и използвани в различни цели. Особеността на религията.
Определя редица психологически индикатори, които помагат да се разбере какво е религия. На първо място, религия - това е специфична форма на обществено съзнание (социалния живот) хора, които има свои собствени характеристики и причинява особено състояние на ума на вярващите.
На второ място, религия предполага съществуването на специфични групи - групи от вярващи и религиозни (група) изключителност.

На трето място, религията е свързано с вярата в образи и понятия, които се считат за свещени и се третира като свръхестествено.
Четвърто, религия предполага определен набор от убеждения, изразена в религиозните канони.
Пето, религия предполага определен набор от определени религиозни дейности и ритуали. Класификацията на религии. Основните подходи за класификация на различните религии.

Има регулаторни, географски, етноложки, философски, морфологични, езикови и други принципи на тяхното класиране.
За психологията е важно да се класифицира религия по две причини - в центъра на вниманието и на географски принцип, като им позволява да изразят и специфичност, и се вижда с невъоръжено око на един и същ произход, приликата. Обикновено различно:
1) религия полемика монотеизма (вярата в един Бог), расте от древния юдаизъм и включително юдаизма, християнството и исляма;
2) религията на индийски произход, представено индуизма, будизма Southern (Тхеравада), джайнизма и Сикхизъм;
3) далекоизточни религии - конфуцианство, таоизъм, Шинто, Северна будизъм (Махаяна).

Религиозен психология - набор от религиозни вярвания, се нуждае, стереотипи, нагласи, чувства, навици и традиции ПРЕДЕЛЕНИЯ система от религиозни идеи и присъщо на цялата маса на вярващите. Тя се формира под влиянието на непосредствените условията на живот и религиозна идеология. Човек става привърженик на определена религия не е от раждането, но за някои причини: факторите, които
от гледна точка на лицето, което го прави на необходимата вяра. Типология на идеологически групи от хора (въз основа на отношението си към религията и атеизма): 1) дълбоко религиозен. Наличието на дълбок религиозен ядат. Възможно е да има отделни елементи религиозно поведение. Хората безразлични към религията. Религиозната вяра липсва, но няма атеистични убеждения. Религиозно поведение не е на разположение, въпреки че е възможно някои от неговите проявления. Пасивни атеисти. Атеистични убеждения са, но nvsegda са дълбоки и съзнание.
Религиозно поведение е напълно отсъства, но атеистични убеждения слабо приложени в поведението. Активни атеисти. Наличието на дълбоки атеистични убеждения. Атеистични убеждения са реализирани в поведението. Религиозни, религиозни хора в техните мисли и действия се основават на конкретни модели за подражание. Типологията на религиозни личности, разработени в хода на развитието на религиозната практика, които са ориентирани към обикновените вярващи:
1) Mystic - тип на вярващ, желаещи да избягат от външния свят и неговите последици, най-вече индивидуалист самотник;
2) пророк - един човек с неправилна, но интензивен религиозен опит.
Пророкът, за разлика от мистична през цялото време с хора;
3) поп - посредник между човек и бог.