Психологична помощ - Искам да приеме исляма, но аз се страхувам да носят хиджаб - Ниса - мюсюлманин

"Здравейте. Пиша ви във връзка с факта, че аз съм загрижен за един въпрос, на който не мога да намеря отговора сами. Аз съм християнин, но така се случи, че се интересуват от исляма. Искам да приеме исляма и да започнат да следват неговите инструкции. Но успявам да получа е, че душата е една война между това, което е необходимо, и това, което трябва да бъде, и спокойствие не може да намери за дълго време. Проблемът изглежда е прост - промяна на дрехи и хиджаб. Знам, че в живота има много по-сериозни проблеми, но никога не беше изпитвал страх от нещо (съгласи изработка), но в този случай аз искам да се носят забрадки, а аз наистина панически се страхуват да излязат в шал. Може би това се дължи на реакцията на обществото или поради липса на подкрепа от роднини. Помогнете ми, моля, да намери аргумент, че ще спре да ми съмнение и да се успокои душата ми.
Благодаря предварително за вашата помощ ".

Радвам се да науча, че има едно момиче, което иска да носи хиджаб. И моя радост се увеличава от факта, че сте решили да приемат исляма и да започнат да следват правилата на Аллах. Слава на Аллах, Господа на световете, Неговата милост е безкрайна, чието величие е недостижим!

"Кой е Бог, той е на прав път; и които Той хлопа, онези - които са претърпели загуби "(7: 178, 186), за" Аллах подвежда когото иска, и водачи, които Той иска "(74:34)

Моят отговор за вас ще се състои от две части: психологически и религиозни.

Crowd психология унищожава лицето и води до пълно обезличаване. Психология като религия издига личността чрез изучаването му "I". Религиозният човек е наистина се тества своите функции и лица. А това е невъзможно без осъзнаване на личността и себеизразяване. Non-религиозен човек се радва на "добри" социални постижения: разходки в нощния бар, пият алкохол, слънчеви бани на плажа и т.н. религиозен човек се изправя да се молим, държи пункт, добро правете на родителите и хората около него, и т.н. Имайте предвид, че .... в първия случай на всякакви тестове, "I" няма съмнение, и се сливат с тълпата и нейните действия. Напротив, във втория случай, лицето е оставен сам със своите мисли и чувства, които отделя Единородния, Аллах Всевишния. А това е невъзможно без проучване на "I" и нейното изразяване. По този начин, религия поддържа и развива личността, и религията е лице изчезва и се заглажда от действието на общия фон на маса.

Вашата загриженост за хиджаб казва, че си "Аз" дава сигнал за желанието да изразят себе си. В момента сте в етап на отражение на "I" в собствения си sotsiozavisimost. Първо има естествена нужда от вашата самосъзнание, а вторият - за съжаление, болезнено. Мисля си за отношението към вас в хиджаб около себе си и роднини, вие сте да вникне възможност за себеизразяване. Просто искам да кажа: не чакайте помощ от хората, които ви заобикалят всеки ден - семейство, колеги, приятели, защото те са, както беше в обичайната си ден, очаквайте да видите в поведението си, че ще се приспособи към тях. С други думи, вие започна да се променя, и те не разполагат с време, за да се промени, а вашата сфера на сътрудничество е останал същият. Вместо това, опитайте да промените своята сфера на взаимодействие - това е да получите тези хора, които имат сходни нужди и ценности. Тя може да бъде сестри във вярата, с която можете да се срещнете в местната джамия. Общувайте с тях на религиозна тематика на обществени места, се опитват да вървят ръка за ръка, така че може да свикне с новия си външен вид.

Hard за вас, защото вие сте на етапа на одобрение и развитието на личността му, но това е невъзможно без себеизразяване чрез реализацията на техните нужди. Искате ли да се носят забрадки - това не се спре на вашето мнение за непознати и липсата на подкрепа за членовете на семейството. Те живеят живота си, и вие сте му. Ако образно да си представим света около нас бял лист хартия, не е възможно да се посочи неговото присъствие, потапяне на четката с бяла боя. Вие - това си ти, да се изправя за техните нужди по достоен начин. Вие сте възрастен, и вашата самоличност изисква изражението на лицето си, и никой друг не може да станете и отстоява своята идентичност. И вашите нужди за развитие на природното и похвално, но ще ви помогне в това Бог. Амин.

Уместно е да припомним думите на Пратеника на милостта, sallallaahu "alaihi уа Салам:" Ако направите крачка към Аллах, тогава Аллах ще отнеме няколко стъпки към вас. Ако отидете стъпка към Аллах, Аллах ще отидат за да изпълнявате "(Ахмад).

Хиджаб - е, преди всичко, поклонението на Бога. Знаем също така, че в това се крие заповедта на Господа вече е много добър в този свят, и че има научни доказателства. Разбирам чувствата ви за това как да се започне да се носят хиджаб. Това е наистина едно голямо събитие в живота на едно момиче. Ислямът превъзнася лицето, и Всесилният повдига степен удовлетворение в Рая. Insha'Allah!

2. Бих искал да ви разкажа за живота на благочестива Мариам (Мария, майката на Исус), към нея мир като пример за перфектно хиджаб (покриващи) и искрено поклонение на Аллах. Ако мислите, че от тези истории, ще ги намерите за много мъдрост и начин за успешно решаване на текущите проблеми, по-специално, за вълнението около мнението на другите и подкрепа на семейството. Insha'Allah.

Колко е красиво момиче в рокля на Мария (мир на праха й) други и затворници от рая. "Повечето жени в Рая - Хадиджа бинт Huveylid Фатима бинт Мохамед, Asiya, съпругата на фараона и Мариам, дъщерята на Имран" (Ахмад).

Името на Мария се споменава 33 пъти в 11 сури от Корана. Колко е висока Всемогъщия Аллах удостоен Мариам, че многократно е подчертавал името си в книгата си! И тя е единствената жена, чието име е дадено в Корана.

Какво невероятно раждането й в този свят - това предвещава радост и благословия! Пророкът Мохамед (мир на праха му) каза: "Всеки в деня, когато тя е майка му, идва на Сатана (т.е., Сатана се опитва да влезе във владение на него), както и всички от тях са крещи от докосването му, с изключение на Мария и сина си Иса" ( мюсюлманин от Абу Хурайра). Шейтан няма власт над тях. Учените казват, това се дължи на факта, че майка Мария е поискал закрила от Аллах, казвайки: "Моля ви предпази ....". Когато Сатана искаше да я докосва, ангел Гавриил дойде и да зададете по крилото, за да се предпази от Сатаната. Тя е била защитена. Къде е защитата? Аллах я защитава. Моля, майка защити детето си играе важна роля. "Моля Те й и я потомство от Сатана защити, на изселените и победимия". Майка Мариам я заведе до храма. Баща Мариам умира, когато тя е все още в утробата. Тя е родена сирак.

Пророкът Zakariya (мир на праха му) се грижи за нея, тя слушаше историите, ангелите са говорили с нея. Когато Zakariya (мир на праха му) стигна до нея, той намери ястия й с храна и невероятен плод. Той е бил в летните овощия Мариам през зимата, и през лятото зимата. Аллах казва в Корана (смисъла): "Всеки път, когато Zakariya влезе в кабинета си, намери с храна и я попита:" О, Мариам! Къде го взе ", тя отговори:" Това е - от Бога. Аллах дава препитание на когото пожелае, без ограничение "(Коран, 03:37).

Някои учени казват, че когато ангелът й рече: "О, Мариам! Напълно подчинение на своя Господ, проснат и да се поклонят [направи поклон] и да се поклонят [направи поклон] с лъкове (това благодарение на Аллах за благословиите, които Той е дал вас) "(Коран, 03:43), той е толкова трудно да се ангажират молитва, че краката й бяха подути, а кръвта им започна да тече. Краката й бяха в раните на поклонение на г-жа Мариам (Аллах да е доволен от нея). Тя усърдно се поклониха Аллах. Мариам, майката на Исус е целомъдрен, безупречен и избран (от Аллах) жената. Тази велика жена, е една от онези жени, които могат да бъдат пример за историческото общество. Нейният воал е съвършен отвътре и отвън.

Когато ангелите дойдоха при нея и й казали, радостната вест, че тя не се омъжва на никого, ще роди дете с името на Месията Иса Ибн Мариам, който е страхотен човек на този свят, така и в бъдеще, тогава Мария рече: "Господи мой! Как мога да имам дете - той не ме докосвай, не човек "(сура" Семейството на Имран ", стих 42). Всемогъщия Аллах казва: "Точно така! Аллах създава каквото пожелае. Когато той реши, че всеки бизнес е станало, Той само казва: "Свърши се!" - и това се постига "(сура" Семейството на Имран ", стих 45-47).

Когато Мариам джамия в самостоятелно Кудс молитва, Господ изпрати си един от неговите ангели (Джибрил) под формата на един млад и красив мъж. Ясно е, че Мария, който е живял през целия си живот в чистота и целомъдрие, се чувствах неудобно, когато се среща с този човек, тя е била много уплашена и извика: "Истина ви потърсят убежище в защита на вас да Всемилостивия, ако се боите от Бога" ( "Мария" ст 18). Мариам с тревога и вълнение очакваме отговора на това е този човек. Изведнъж тя го чух да казва: "Аз съм - само пратеник на твоя Господ, и дойде да ви даде най-чист момче" ( "Мария" стих 19). След това Мария е убеден, че преди да бъде изпратен от Бог, но тя се изненада попита: "Как мога да се роди син, когато никой не ме е докосвал, а аз не съм била блудница" ( "Мария" стих 20). Джибрил казал: "Так ckazal си Gocpod:" Това е за Menya - legko. И НИЕ ЩЕ cdelaem его znameniem Hashey за хората, и милост за тях "(" Мария "стих 21). Джибрил духна към нея, а след това Мариам усети, че е бременна.

След известно време, новината се разпространи, че е бременна. Тя беше братовчед на майката (син на сестрата на майката) на име Юсуф, известен като дърводелец Юсуф. Zakariya (мир на праха му) понякога го помолих да помогне на Мариам, когато той имаше случай. Юсуф е най-близкия човек на Мария като дете понякога те са били заедно. След като Юсуф забелязал стомаха й, тя дойде при нея и каза: "Мариам, дали расте без семена?" Тя отговори: ". Да, ако е рекъл Господ" По-нататък той попита: "Не се засадят семена идват?" Тя отговори: ". Да, ако е рекъл Господ" И тогава той добави: "Не вярвам в това, което Аллах Всемогъщия първия създаден без семена растение, и семена, без растения?". Той отговори: "Аз вярвам". И в крайна сметка, той я попита: "Do случва син без баща?" Тя отговори: ". И как Аллах създал Адам и Ева" Той попита: "А какво ще кажете вие?" Тя каза, че решението на Аллах. Той се съгласи с нея за това. Страхуваше се, че ще бъде обвинен в това (съучастие в греха) и се изисква. Вижте колко перфектно отговори Мариам, мир с нея, си роднина за чудотворното му зачеване! Отговорите я виждали мъдрост и смирение. Слава на Аллах!

Юсуф е обвинен в това, което той е направил, за да я лошо дело, го е причинило много страдания на Мария, и тя отиде извън града. Тя отиде до отдалечено място, за да се пенсионират с детето им. "И те й донесе [Мариам] брашно [пренатална страдание], за да багажника на дланта" (19:23). Сега е времето на раждане (Исус (Иса), мир на праха му). Мери е израснал без майка, без баща, тя се страхува от това. Състоянието й е такава, че е невъзможно да си представим. Мариам беше много внимателен и внимателни, за да се запазят целомъдрието си и хиджаб. Когато по заповед на Аллах, тя забременява без да се налага сношение с мъж, тя е много притеснен, че хората в тяхното невежество okleveschut него. Опитът и вълнението достигна такава степен, че тя каза: "О, да бях умряла преди това [преди забременява] и биха били забравени, забрава" (19:23). Тя пожела смъртта. Умора, болка, самота, далечно място, топлината и наказателното преследване на хора - освен ако държавата е по-лошо от това?

Аллах тества тези, които вярват: "Хората си мислят, че те ще бъдат оставени като те казаха:" Ние вярваме "и те няма да бъдат тествани (неговите активи и душове)? (Не, те със сигурност ще бъдат подложени на тест от Аллах да се разграничат истинските вярващи от лицемерите) "(29: 2)

След раждането на сина си, Мария, като взе детето на ръце и отиде в собствения си народ. Невежи и груби хора, веднага започнаха да обвиняват светия Мария, сквернословие: «О Mapyam! вие covepshila много лошо нещо! О cectpa Xapyna (О Мариам! Е като Пророка Харун, известен със святост и благочестие), СИ е tvoy Отец (Имран) беден chelovekom и мат (Хана) е pacpytnitsey си СИ, където те направили това дете? "(19:27 -28). Въпреки факта, че Мария е била силно напрежение, тя все още продължаваше да мълчи. Но хората казваха неприлични думи. По това време Исус е бил в ръчно изработени люлка близо Мариам. Тя посочи към Исус, като че ли се позовава на сина си: "О, сине! Свидетелстват за тези хора за моята невинност и нейната легитимност. "

още по-ядосан и подигравателно помолени Хора от това: "Как можем да говорим за едно дете в люлката?" ( "Мария", стих 29). Имам Baqir (р.а. с него) казва: "Седемдесет жени, заобиколени Мария и казал неприлични думите й, и в този момент, Исус, като още в люлката, и им каза:" Горко на вас! Майка ми сте обвинен сквернословие. Истина, истина ви - роб на Аллах. Той ми е дал книгата, кълна се в Господ, този, който е оклеветен майка ми получи заслуженото за това клевети.

В Свещения Коран свидетелството за Исус в люлката е описана по следния начин: "Аз - ПАБ Аллах, Той Дал мене picanie и cdelal Menya ppopokom. И cdelal Menya blagoclovennym, където бях, и при мен zapovedal molitvy и miloctynyu, Poka аз zhivy и blagoct да Moey poditelnitse и cdelal Menya СИ tipanom, necchactnym. И мир на мене в този ден, как съм podilcya и ден, Chto ympy и ден, kogda bydy vockpeshen жив! "(" Мария ", стих 30-33).

След като хората го чуят Иса, те разбраха, че Мери е свята и чиста от всички нечестие. Исус (мир на праха му), след това изказване не говори повече, докато не достигнали определена възраст, когато децата започват да говорят.

Чрез множество тестове трябваше да мине Мариам. Нейната външна и вътрешна хиджаб перфектно. Как притесняват Според нея, а това й даде сили да се постигне добър край? Тя признава Бог, тъй като само своя Бог, да Го помним, благодарейки Му за благословиите, дадени на нея своето поклонение и съвършен живот, иска съвет, помощ и закрила в една само Бог и пациентът е в пътя си. "Помнете тези Мене, и Аз ще ви помнят" (Ал-Бакара, стих 152). Господ е защитена хора Мариам и подготвени добре си край и в двата свята. Слава на Аллах, Господа на световете!

Предайте думите на Абу Хурайра, Аллах да бъде доволен "anhu, че Пратеникът на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам заяви: "Аллах Всемогъщия казва:" Аз ще обявят война и вражда с всеки, който е в близост до мен! Любимата ми от всичко, което съм (или направи) слугата си в опит да се доближи до мен, за мен е, че преброих в дълга си, и ще ми бъде роб, за да се опита да се доближи до мен, което прави по-слагам / nauafil /, докато не се влюби него, и когато аз го обичам, а след това да стане на изслушването му, с което той чува, пред очите му, с което той вижда, ръката му, с които той ще се пропуска и крака му, с която той ще ходи, и ако той ме попита (за нищо), ще го (я) предоставя, и ако сте адресирана до мен и кабелен, ще го защити "(Ал-Бухари).

Така че не се страхувайте да се носят забрадки. Когато роднините ще бъдат недоволни промени в теб, ти реагира на това, ако е възможно, на тихо и знаем, че "Бог е по-близо до човека от югуларната Виена" (Каф, 16).

Вашите роднини се страхуват, че ислямът ви откъсне от тях и това е основната им грижа, а не на всички това, което ще нося. Покажете им, че ислямът, а напротив, те приближава към него в добро и милостив отношение. И след това сърцата им ще омекнат, и те са сами ще доброжелателни промени, inshaAllah. Носенето на забрадки, което казвате за обществото, която искате всеки един от тях същите като себе си, а защото не го грубо да накърнят семейно щастие и така нататък. D. Като показва доброта и състрадание, ще откриете ключа към сърцето ми хора и да ги поставят на ясно мислене, ако щете на Аллах. Най-важното е, да бъде последователен в извършването на най-малките добри дела и да не се забравят дори малки грехове. На това зависи вашето духовно развитие. Нека завесата ще ви бъде добър и защитен от греха. Амин.