Психологическа наука за същността на религията


Концепцията и особености на религията

Обикновено се разпределят редица психологически индикатори, които помагат да се разбере какво е религия.
На първо място, религия - това е специфична форма на обществено съзнание (социалния живот), хората имат свои собствени характеристики и причинява особено състояние на ума на вярващите.

Характерните особености на религията като специфична форма на обществено съзнание са: присъщ само да я комбинация и взаимодействие на съставните компоненти - идеологията и психологията; наличието на особен функциониране и непрекъснато поддържаните видове религиозен опит на вярващите, на базата на постоянното укрепване и засилване на религиозните ценности и опит (ходене на църква, молитва, и т.н.); Този акцент върху религията постоянно задържане на верните под негово влияние, и непрекъснато наблюдение на тяхната психика. Своеобразният състоянието на съзнанието на вярващите, поради много фактори, но най-важното е спецификата на религиозната ориентация към свръхестественото и свещеното.

На второ място, религия предполага съществуването на специфични групи - групи от вярващи и религиозни (група) изключителност.
Човек става по-религиозен, а защото има непрекъснато взаимодействие и комуникация с други хора, вярващи. Образуване на стабилна религиозна личност, неговите дълбоки конфликти, свързани с религиозния "преобразуване" (както и разликата религия), в допълнение, са възможни само в религиозни групи. Специална група от вярващи е така, защото те са: изключително организирана и сплотена; обединени от обща опит за цялата комуникация с странно, свещена; разполага с ефективни средства за контрол на поведението и преживяванията на своите членове.

Въз основа на опозицията на някои групи от вярващи формира друг конфесионална (религиозна) изключителност, което е характерно за всички съвременни религии и по-специално проявява във всяка една от тях. В ежедневието, конфесионална изключителност поддържа и двата идеологически - чрез религиозна доктрина, и психически - от култовите дейности. Контраста и изолация последователи една религия други генерира определен бдителността и дори напрежението в отношенията между верните различни религиозни групи, които при определени условия могат да доведат до открита враждебност (като между католическата и протестанти в Северна Ирландия или предизвикана-сто и мюсюлманите Индия), често се стимулира от различни политически сили.

Идеи и снимки на свръхестественото първоначално беше фантастично отражение в съзнанието на първобитните хора на силите, които се предполага, че са властвали над тях в ежедневието си. Самите обективно свръхестествени сили не съществуват, те са илюзорни обекти, създадени от човешкото въображение. Въпреки това, за тези, които вярват, че са истински илюзорни обекти, защото те вярват в съществуването им и вярваме, че свръхестествено не може само да повлияе на съдбата на човека в реалния или "по-нататък" (т.е., илюзорно) свят, но че верните си може да повлияе на специален път към свръхестественото. Инсталирана, така че специалните двустранните отношения между религиозен човек и свръхестественото. Supernatural, в съответствие с религиозни убеждения, има нещо, което не се подчинява на законите на недвижими (физически) заобикалящия ни свят, лежащ "отвъд" разумни обекти.
За дълбоко религиозен човек, Бог или други свръхестествени същества, често се оказва по-важно, отколкото реалност на света. Комуникация с тях е идеалното място в живота му. Подмяна на реалната комуникация с хора, тя създава илюзията за взаимна близост, което води до силни чувства, което води до емоционално разтоварване. Бог за вярващия - събеседник, утешител, които могат да бъдат достъпни по всяко време от живота, той е винаги на разположение, винаги слушам и комфорт.

Отправната точка на религиозните вярвания са представени в религиозната доктрина. Учение - е специално рационално интерпретация на учението на Бога и вярата в себе си, което позволява да се провеждат пропаганда на религиозните идеи и дебат с други религии и атеистите. Учение има определени отговорности:
• възложи на верните на разбирането на свещените текстове, като членове на религиозната общност, като се разграничават допустимите свободи и недвижими грешка;
• опитват да го използват за улавяне и задържане на оригиналната интерпретация на догмата за религия;
• защитава вярата срещу фалшиви тълкувания и неразбиране, критики от други религии, реформатори, атеисти.

Учението често намира израз в символична форма - в митове и легенди, които отразяват основните ценности на религията. За повечето религии, характеризиращи се с наличието на митове, които разказват за създаването на света, за произхода на боговете, пространство, хора и групи, както и ключови институции на културата.

Пето, религия предполага определен набор от определени религиозни дейности и ритуали.

Има голямо разнообразие от ритуали, които могат да се разделят на:
• имитативни, които се основават на един или друг мит;
• положително или отрицателно (първата обикновено се свързва с освещаването или актуализиране на юридическото лице или физическото лице, а втората - със създаването на забраната или табута);
• жертвени ритуали;
• ритуали за жизнени кризи (които са отбелязани на прехода от един етап от живота на друг).

Човечеството е запознат много религии. Основните подходи за класифицирането им като разнообразна. Има регулаторни, географски, етноложки, философски, морфологични, езикови и други принципи на нейното класифициране. За психологията е важно да се класифицира религия от две бази - за ориентация и география, като им позволява да изразят и специфичност, и се вижда с невъоръжено око на един и същ произход, приликата. Обикновено се прави разлика религия?
• полемика монотеизма (вярата в един Бог), расте от древния юдаизъм и включително юдаизма, християнството и исляма;
• индийски произход, представено индуизма, будизма Southern (Тхеравада), джайнизма и Сикхизъм;
• Далечния Изток - конфуцианството, даоизма, Шинто, Северна будизъм (Махаяна).

Християнството - един от световните религии, която има три основни клона: Православието, католицизма и протестантството. Обща характеристика, която обединява всички свои членове, е вярата в Триединния Бог, и Iisus Христос в същото време действа като Богочовек, Спасителят на света. Основният източник на християнската вяра е Писание - Библията, особено втората част - на Новия Завет.

Основните характеристики на християнството са: единственият начин за бягство - бягство от корумпирани, грешен свят за себе си, вътре в собствената си личност; опозиция на плътските удоволствия на строг аскетизъм и арогантност и суета - съзнателно Смирението и, да бъдат възнаградени след идването на Бо zhiego на земята. Християнството прокламира равенството на всички хора като грешници, поражда надеждата, която получават свобода прост и директен начин - чрез познаването на божествената истина, че Христос донесе на земята, за да изкупи някога всичките грехове и пороци. Християнската апологетика твърди, че за разлика от всички други религии на света, християнството не е създаден от хора, и дава на човечеството от Бог в крайна и пълна форма.

Ислямът - една от световните религии, които са възникнали в началото на VII век. пр.н.е. на Арабския полуостров.
279
Бог на исляма (Аллах) - богът на възмездие за делата, за Бога Съдия. За разлика от християнството, ислямът никога не е религия на потиснатите. Тя формира твърда представа за властта и политическата организация на обществото. Ислямът се оказа идеала на религиозна и политическа основа за централизирана държава на война срещу враговете си. Ислямът предписва да бъдем честни, за да направи добро за добро, за зло - зло, да бъдат щедри, за да помогне на бедните и т.н.

Будизъм - третата световна религия, която се появява през вековете V-VI. пр.н.е. в Далечния изток.

Висше будистки цел е да се постигне нирвана, т.е. състояние на вечен покой и блаженство, и свобода от всички морални и психически "мръсотия". Никой не може и нищо не може се спаси човек, той трябва да го направи сам. Буда не спасява хора, това показва само на правилния път. За да се постигне състояние на освобождението в будизма има редица специални техники - медитация, прераждане и т.н. Значително място в будизма и отнема ученията на любов и състрадание към всички живи същества ..

Юдаизмът - една от най-старите национални религии, които са възникнали в I хилядолетие пр.н.е. Палестина сред еврейските племена.
Юдаизмът остава относително хомогенност на много по-дълго, отколкото християнството. За разлика от последните, както и ислям и будизъм - религия, която обикновено се практикува от хора от различни natsiontnostey, юдаизма е неделима част от еврейския народ - най-доверените хора на Бог, които се кредитират със специална роля. Отхвърляне на Христос и очакването, вместо друга, наречена Антихрист в християнската традиция, тя е в миналото, духовната причина за държавна и национална катастрофа евреи и ги пръскате навсякъде по света.

Индуизма - религия, която се появява през I век. пр.н.е. в Индия.

Индуизма не е като религия, обичайната Западна човек - християнство, юдаизъм и ислям - особено от факта, че за разлика от тях, не е последователна доктрина, както и че не е създаден от основателя или пророк, и в дългосрочен план исторически синтез на религиозни вярвания.

Конфуцианството - етична и политическа доктрина на базата древен китайски мислител Конфуций.

В основата на конфуцианството са: доктрината за синовна преданост, според която почтителен син трябва цял живот вярно се грижи за родителите си, за да служат и да им се угоди, за да бъде готов за всичко в името на тяхното здраве и ползи, да ги почитат при всички обстоятелства; и преподаване на образованието на високо морален (благороден) лице, което трябва да бъде присъщ честност и искреност, честност и смелост, скромност, справедливост, умереност, достойнство, всеотдайност, любов към хората.

Даоизма - е един от китайските религии, които са възникнали в П-III век. пр.н.е.

Той формира верен естественост, простота, религиозни вярвания и религиозните вярвания, които не се ръководят от враждебността към света и хората, и общителност, лекотата, състрадание и помощ.

Сикхизъм - индийска религия, сгъване в рамките на индуизма и синтезира серия от индуски, така и мюсюлмански функции. Това е опит да се преодолее противопоставянето на индуски и ислямски традиции, се издига над различията си.

Джайнизъм - религия, да приемат обща визия за индийските учения на кармата и крайната освобождение - нирвана.
Не признава съществуването на създател Бог, той вярва, че човешката душа вечен вещество, и в света - на оригинала. Преодоляването на получена в резултат на предишното подобряването на живота на телесна обвивка, душ може да се постигне всезнание, всемогъщ и вечно щастие.

Шинто (от японски "Шинто." - Буквите "начин на боговете") - чисто японски религия. Тя се основава на култа към божествата на природата и предци. Върховен бог е богиня Amaterasu и неговият наследник - Джиму.

Зороастризма - религия, проповядваща поклонение на Слънцето и неговата роля в отношенията между човека и космоса.

Всяка една от тези форми на религия имат своя верен определен стил на мислене и психологически качества, които са истинско отражение на отношението им, действия, дела и отношения с други хора.