Проповед в деня на Светия Дух - на информационно-аналитичен портал

Написано от архиепископ Саратов и Волски Пимен (Chmielewska)

В името на Отца и Сина и Светия Дух!

Сегашната светлина и радост църковния празник, скъпи братя и сестри, към Господа Бога на Светия Дух.

Според православната християнска доктрина, ни е открито в Писанието, и се съхранява в светата Църква на Христос, Светият Дух е третото лице на Светата Троица. Той принадлежи към същата слава, чест и поклонение, както Бог Отец и Бог Син. Дух има същите съвършенства са, като първите две лица Божествената Троица. Това означава, че Светият Дух е присъщо всезнание, всемогъщество, повсеместно. Това означава, че Светият Дух е Създател на всичко видимо и невидимо световни. Това означава, че една от основните характеристики на Святия Дух е благословен ренесанс, спасението и освещаването на мъжете.

Тук, на този Свети Дух последната от тези свойства и мислим за него днес, привлича вниманието към сърцето му, която го е благодат освещение на вярващите Господ, Бог дава живот чрез Светия Дух.

Тази благодат-освещение е Святият Дух Себе невидимо съобщава на всички истински вярващи, след като се попълва всеки достоен християнин и да останат в него на собствен ход. Ето защо, Сейнт Пол, възкликва в първото писмо до коринтяните: "Не знаете ли, че сте - Божия храм, и че Божият Дух живее във вас?" (1 Кор. 3, 16).

Какво е необходимо, за да се превърне в храм на Светия Дух? И това живее в лицето на Светия Дух?

За да се вземе в сърцата ни Светия Дух, желаем само това не е достатъчно. В царството на Светия Дух, в Божието царство може да влезе само човек, който е истински християнин, един човек не само кръстени, но така, който непрекъснато се усъвършенства духовно, освежени, духовно преродени. Господ казва: "... ако се не роди някой от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство ..." (Йоан 3: 5). Но по думите на апостол Павел: "... Истината е в Исус, - да се отложи предишното си поведение, стария човек и се подновява в духа на своя ум ...." (Ефесяни 4: 21-23.).

Свети Дух обитаващия в човек преминава през усърдни молитви. Сам нашият Господ Иисус Христос казва, че ако ние ще поискате в молитва, Святият Дух, "небесният Отец ще даде Святия Дух на онези, които искат от Него ..." (Лук. 11, 13). Така че ние сега питам за Божиите думи на църковните молитви на Светия Дух на Вселената ". Небесният Цар, Утешител, Духът на истината дойде и живя между нас ...". И Господ Бог Святия Дух идва и живее в нас, освен ако, разбира се, като видя, че сме достойни за него.

Силата на Бог, от който е направен обитаващия в нас на Светия Дух, както и че ни води по пътя на духовното пречистване, духовна свобода, духовно съвършенство, се нарича благодат.

Човекът, който е предоставено инвазия на Светия Дух, се нарича духовния човек или oblagodarstvovannym.

Цял живот преследва oblagodarstvovanny човек, който се е превърнал в храм на Светия Дух, се нарича духовен живот.

Когато Святият Дух живее в един човек, човек, който се е превърнал жилището на Светия Дух, просвети светлината на Христовото учение, сърцето му затопля от любов към Бога и ближния, и душата му се пречиства от всички греховна сквернота, и този човек е все още тук, на земята, това е, както се казва Кристиан аскети, "гражданин на Божието царство."

Такъв духовен човек, Бог отдава Своята божествена живот. С такъв духовен човек, Бог се присъединява, осъзнавайки заветната Евангелието обещава на вярващите: "И Аз ще поискам от Отца, и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас завинаги, Духът на истината, когото светът не може да приеме, защото го не вижда нито Той знае, а вие Го познавате, защото Той пребъдва с вас и във вас ще бъде ... "(Йоан 14, 16, 17.).

И най-вече, най-близкото единството на човешката душа със Светия Дух се случва, когато на вярващия общение Светото Причастие. Господ е казал в Евангелието: "Който яде Моята плът и пие Моята кръв, пребъдва в Мене, и Аз в него ..." (Йоан 6: 56.).

Духовният човек, Бог разкрива скритите тайни на живота: "А Утешителят, Светият Дух, когото Отец ще изпрати в Мое име, той ще ви научи на всичко и ще ви напомни всичко, което ти казах ..." (Йоан 14, 26.). "... Когато Той дойде, Духът на истината, ще ви упътва на всяка истина ..." (Иоан. 16, 13).

Святият Дух заема жилище в човешката душа, като светъл лъч светлина на фона на околния мрак, осветява пътя ни, давайки да се знае нашите грешки от миналото и нашата неправда, ни показва, че единственият начин да истинския живот - Христос Спасител, който каза: "Аз съм пътят и истината и животът ... "(Йоан 14:. 6).

Това духовно просветен човек е в неизказаната светлина и радостният като че Господ е казал: "Аз съм светлината дойде на света, че всеки, който вярва в Мене да не остане в тъмнина" (Йоан 12, 46.).

Това любим Господ духовен човек знае тайните на Божията любов, той обича всички, той просто диша любовта като дишаме въздух. Такива хора казват на Господа, "По това ще познаят всички, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си" (Йоан 13, 35.).

Така че, както виждаме, тя е винаги в света в сърцето на духовния човек, радост, хармония на мисли, чувства и желания, светлина, любов и пълното удовлетворяване на истинския живот.

Такива са плодовете на въвеждане в човешката душа Бог Светия Дух. Такъв красив живот Radiant одухотворен човешки живот, известна като духовния живот.

В този фестивал, посветен на Светия Дух, нека да се молим, скъпи братя и сестри, Господ Бог Светия Дух, че Той ни е дал, ни очисти и спаси душите ни: "Небесният Цар, Утешител, Духът на истината, Който си навсякъде присъства и попълване изпълнява всички, съкровище добър и Животворящия, дойде и стоя в нас и ни очисти от всяка нечистота и спаси, Благословен нашите души. "

Архиепископ Saratov и Волски Пимен (Chmielewska)