Промяната на името след брак няма никакво основание в шериата 13425 брак в исляма, статия
В стремежа си да подражават на Запад, ние, мюсюлманите са приели много западни обичаи, не са имали основание в шериата. Един от тези практики - промяна на родния името на името на съпруга си след брака. Всъщност, ислямът не изисква жените да смени името след брака и няма доказателства, от сунната, че една жена трябва да вземе името на съпруга си.
На Всъщност, учените го наричат иновациите и неодобрителен акт в светлината на исляма.
Сега, може би, мнозина ще кажат: "Хайде ... Каква е разликата?!".
Четете и ще разберете какво имам предвид
Съпругите на Пророка (мир и благословии бъде върху него) е майка на вярващите, и Пророка (мир на праха му) - най-достойните хора, и най-добрият пример за нас. Ако се вгледаме в техния пример, можем да видим, че когато Пророка (мир на праха му) женен, нито една от жените му не е взела името му. Напротив, всяка жена си държат на името на баща си, дори и ако той е неверник. По същия начин, те не променят фамилните си имена на съпругата придружители и тези, които дойдоха след тях.
Замисляли ли сте се един ден защо не го правят?
Ако промяната на името е от голяма полза, а след това, разбира се, съпругата на Пророка (мир и благословии бъде върху него) щеше да направи това сам Пророка (мир и благословии бъде върху него) ни е заповядал да го направят и ще бъде призован нас, за да го направят.
Причината е, че Аллах ни е наредил да се запази имената на бащите им като показател за нашето потекло:
"Обади им (осиновени деца), като имената на бащите си. Това е по-верен на Аллах "(Host 33: 5)
Пророкът (мир и благословии бъде върху него) каза: "Който се нарича не от името на баща му от обема ще бъде проклятието на Аллах, ангелите и на хората." Ибн Маджа, 2599.
Той (мир и благословии бъде върху него) също казва: "Човек, който умишлено не считат себе си за баща му, извършване куфр. А тези, които се приписват на хората, с които той няма кръвна връзка, нека се готви мястото си в Огъня! ". Ал-Бухари, 3317; Мюсюлмански 61.
Някои може да твърдят: "Но тя също не твърди, че баща й е бил някой друг. Тя го прави от уважение към съпруга си и няма нищо против, че нещо лошо. Тя просто иска да се лекува мъжа си заради любовта си към него. "
Аз отговарям на тези хора: ако името на съпруга задача ще бъде знак на уважение и почит, е майката на вярващите няма да го направя ??
Знаете ли име на Пророка Мохамед (мир и благословии бъде върху него) не е най-голямата чест в света. Въпреки това, съпругата му не го направи.
Ако това е начин да изразиш любовта си към съпруга си, защо те не го правят, защото не е имало светлина върху най-доброто от отношенията между съпруг и съпруга, отколкото връзката между Пророка (мир и благословии бъде върху него) и жените му. Но никой от Майки от вярващите не изразява любовта си към Пророка (мир и благословии бъде върху него), чрез възлагане на неговото име.
Фамилия показва, баща на мъжа и му родословие.
Шейх Бакр Абу Зайд заяви: "Това е една от прелестите на шериата, защото включването на името на бащата на мъжа е по-лесно да се научат и да споделят хората." Вижте ". Tasma Ал Maulyud" 30-31.
Първоначално жената е "дъщеря на еди-кой си", а не "на жена си, така и така."
Между съпруг и съпруга не е кръвна връзка, така че как може тя да вземе фамилията му, като че ли принадлежи на семейството му?
Тя не беше казал, че баща на съпруга си?!
Какво става, ако тя разведените или вдовците и се ожени за друга? Тя ще промени името си всеки път, когато той се оженва? В допълнение, има правила, свързани с неговата принадлежност към бащата, например, в областта на наследството, поддръжка и определяне на mahram. Промяна на името предотвратява това. Това е в противоречие с фактите и здравия разум.
Съпругът не е от това, което го прави по-добре от баща на съпругата си. Така че, защо трябва да се откаже от него имената на баща си и да вземе името на съпруга си?
Защо трябва човек, който да спаси името му, и жената не е? Това няма смисъл.
Каза шейх Салех ал-Munadzhid: "Забранено е на жената да смени името си и да вземе името на съпруга си след брака. Шериатът не позволява такова, защото е забранено да се идентифицират на никого, освен от баща си. И Аллах знае най-добре. "
Не само в този свят, но в отвъдния той ще се нарече един мъж на име: "В Деня на възкресението, всеки предател ще има знаме пред него и ще бъде разказана, това е като предател и синът на този факт." Ал-Бухари, 5709; Мюсюлмански 3265.
Неомъжените жени, не бързат да променят моминското си име след брака. А за тези, които вече са направили това, бих казал: "Никога не е твърде късно да се промени." Връщане на името на бащата и да се върнете тяхната принадлежност към семейството си. Това е част от шариата.
Асма бинт Shameem
На този сайт farhathashmi.com Превод: www.sawab.ru