Произходът на социалдемократическата идеология

Социалдемокрацията е играла огромна роля във формирането като модерна политическа система и идейно-политическата ситуация в света днес. Известни учени и политици, които не принадлежат към най-социалната демокрация, не без основание, се нарича социалдемократическа възрастта на XX век.

Идеологическите произхода на социалната демокрация произхождат от времето на Френската революция и идеите на социалисти- утописти. Безспорно е, че фактът, че тази идеология набра скорост от марксистката теория.

Първоначално обектът се обърна сравнително остър дебат, в който противниците на тази идея са довели основният аргумент, че социализмът не може да бъде недемократично. Но историята се е разпоредил по различен начин, което показва, че заедно с демократично са нацист, болшевишки и други варианти на тоталитарния социализъм.

Свободата, заедно с отговорността е възможно само с подходяща организация на обществото, подходящ за изпълнението на социалистическите принципи. Тази форма на демокрация се обявява като средство за съществуване и форми на социализма, свобода, равенство и солидарност. И на първо място, Бърнстейн сложи солидарност на работниците, като се има предвид, че без свобода и равенство в условията на капитализма, за по-голямата част от работниците остават само добри намерения.

Важен принос за развитието на теорията за демократичен социализъм има Бауер, М. Адлер, К. Ренър. В духа на дискусиите в германските социалдемократи в българската правна марксизъм също започна преразглеждане на редица важни разпоредби на класическия марксизъм.

Трябва да се отбележи, че има някакъв национален социалдемократически теория, която от самото начало се е развила реформистки основи и преживя само леко влиянието на марксизма. Те включват, по-специално, на британския труда и скандинавски социалдемокрация. Отхвърлянето революционен път замяна на капитализма от социализма, те все пак обявена цел на изграждането на справедливо общество. Въпреки това, те изхожда от тезата, че с премахването на експлоатацията на човек от човека, е необходимо да се оставя изцяло на основните либерални-демократичните институции и свободи.

След Втората световна война, в светлината на опита на фашизма и диктатурата Болшевишката в СССР, европейските социалдемократи отиде в решаващ пробив с марксизма и признаването на непреходните ценности на върховенството на закона, демократичния плурализъм, на демократичния социализъм.

Същността на съвременната социална демокрация като цяло и на демократичен социализъм и по-специално най-сполучливо и сбито изразява в Годесберг програма на ГСДП (1959), която има като "основни цели на социалистическите стремежи", провъзгласена свобода, справедливост и солидарност.

Според привържениците на демократичен социализъм, свободата на изразяване, за да бъде постигнато само в случай, ако го разберат не само като личност, но и като обществена свобода. индивидуалната свобода може да се реализира само в едно свободно общество, както и обратното, не може да бъде едно свободно общество, без свобода на индивида.

Колко велик положителната роля на социалната демокрация в приоритизирането на вътрешното политическо развитие на национално ниво, следва ясно от примера на "скандинавски модел" на социализма. Неговият произход обикновено се свързва с появата на първите социалдемократически правителства: в Дания - през 1929 г. в Швеция и Норвегия - през 1932 г. Както и в най-пълната форма на капитализма трансформации изпълнява в Швеция, "скандинавски модел" по- Той е известен като "шведския модел".

Характерните черти на "шведския модел" са:

· Пресъздаване в относително кратък период от високо ефективна икономика;

· Работа на почти всички в трудоспособна възраст;

· Високото ниво на грамотност и култура.

· Системата за семейни помощи за деца;

· Безплатно образование;

· Сигурност в напреднала възраст;

· Обезщетения за безработица;

· Корпус и така нататък. D.

Сега, в началото на XXI век, тенденция към повишаване на вниманието към преразглеждането на конструктивната роля на държавата, на индивидуалната свобода, частната собственост, пазарни отношения и свързаните с тях ценности и нагласи. Налице е тенденция за засилване на етичните аргументи в социалдемократическите програми. Всичко това го прави трудно да се направи ясни разграничения между Социалдемократическата партия и другите страни от идеологическа и политическа ориентация.

Фактът, че много от принципите, нагласите, ценностите, нормите на политическата демокрация, които използват, за да бъде поле на ожесточени боеве сега са се превърнали в обща собственост. И все пак въпросът за границите на демокрацията остава спорно. Консерватори и либерали са склонни да настояват, че демокрацията е чисто политическо явление, и поради това не следва да се прилагат и за други сфери на обществото, и по-специално - икономически. Социалдемократите, от друга страна, заемат позицията, че демокрацията, свободата, равенството - стойността на съществена и, следователно, не трябва да бъде ограничен.