Прочети книгата онлайн метод за молитва - Жана Giyon безплатно

Жа Guyon де Shesnua (Жан-Мари Buve де ла Motte) е, по дефиниция, Енциклопедия френски Mystic (1648-1717gg.). Тя била вдовица през 1676 и изпадна в живота на молитва, поклонение и ангажимент към Бога, като скромна, лична молитва и това, което по-късно става известен като "пасивен мистицизъм" или духовно отстъпление за лично поклонение. Тъй като това не се вписва в общата рамка на тогавашния католическата, а не отслабва във Франция, Европейската Реформацията, тя е арестуван и хвърлен в затвора в крепостта Бастилията, където останала 1698-1703.

Нейният опит на търсене и намиране на Бога Забележително е, че в тези мрачни век, за да освободи християнството, каквато я познаваме, тя "се осмели" да се откаже от повторение на научих, и се обръщат към Бога пряко себе си и, освен това, с цялата си душа. Тя беше новороден християнин, който е дошъл на този раждане не е православен начин, и ние ще говорим за това в името на други като него, търсачи, които търсят Бога в своите официални, традиционните църкви. Мадам Guyon - един пример за това, което Христос е казал: "Търсете и ще намерите" (Mtf.7: 7).

В историята на света, малко хора са достигнали такава духовност, която достигна Мадам Guyon. Роден в епохата на морален упадък на хората, обречени на изчезване, възпитан в официалната църква, като развратница, подобно на света около нея, преследвана на всяка стъпка от похода си, заобиколен от духовна празнота и невежество, достигна най-високото ниво на духовно превъзходство и християнски започване. Дори и намирането на желания, мадам Guyon не е напускала тази църква, която е роден, но измъчван и страдал, страдал малтретиране и злоупотреба и бях поразен от църковните авторитети в продължение на няколко години в затвора. Единствената й престъпление е, че тя обичаше Бога.

Протестантство е съществувало, но във Франция тя е все още в начален стадий и стриктно следват папистите, и не е имало църква, която ще бъде в унисон с това, което се случва в сърцето на тази жена. Тя обичаше Бога и Божия Син, Исус Христос, и се изпълни със Светия Дух и Неговата власт, така че тя искаше да правим добро на ближните си, само и дори да прави чудеса, които в голяма степен са повлияли на всички следващи поколения.

От човешка гледна точка, изглежда велик жена, която излага и разрушава един машинации на царе и царедворци смеят злонамерени машинации на Инквизицията, и заглушава всички заявки за просветен духовенство.

Тя не само видя по-ясно на най-високите истини на светата ни християнството, но бил заобиколен от слънчева светлина в момент, когато всички около него се скитаха опипвал в тъмното. Той е лесен за възприемане дълбоките истини на Писанието, докато съперничките си скита из лабиринт от собствената си дълбоко невежество.

Един виден богослов с удоволствие да седи в краката й. Първо, той я слушаше с недоверие, а след това с възхищение и най-накрая, той отвори сърцето си за истина и протегна ръка към това свято жена, така че тя може да ги доведе в Светая Светих, където останала. Имаме предвид, добре познати по времето на епископ Фенелон, чиито книги са служили като благословия за много поколения. Бог се е убедил, че мадам Guyon имал време в затвора, за да напише своята автобиография, а след това на ръкописа е запазена за бъдещите поколения вярващи. В действителност, християнския свят е само началото, за да отворите за себе си и оценяваме тези работи, и аз съм удоволствието да Ви предложим някои откъси от тях, се счита, че, като мен, ще получите от тях голямо благословение.

Тя е написана в края на седемнадесети век

Оставих книгата в оригиналния си простота. Той не съдържа критика на учението на други хора, които са писали за духовните неща. Напротив, тя засилва тези учения.

И сега предавам книгата на съда на компетентни и опитни хора, само с една молба: моля, не остане на повърхността, но и да се задълбочи и да се постигне целта, която преследва съм в написването на тази книга. Тази цел е да убеди света, за да се гарантира, че любовта на Бога и Му служат начин, лекота и простота, че е трудно да си представим.

Нарочно написах тази книга толкова скъпи прости последователи на Исус Христос, който, въпреки че те имат достатъчно обучение за по-задълбочено проучване, но не желаят да се предадат напълно на Бога.

Читателят, който подхожда на тази книга, без да се засяга, при прости изрази открил тайната на помазанието. Това помазание ще му даде желанието да се търсят вътрешната щастието, което трябва да имат всички ученици на Господа.

Написах това съвършенство се постига лесно, и това е вярно. Исус Христос е съвършенството; когато Го търсим в себе си, то е лесно да се намери.

Но може би ще отговоря: "каза ли Господ," И ще Ме потърсите и не трябва да се намери "(In.7: 34). О, но твоя Господ, който не може да се противоречи, и каза на всички:" Виж, и да намерят "(Mf.7: 7).

Точно така, ако търсите Господа, и все още не искам да спрем да грешим, тогава няма да го намерим. Защо? Защото ти го търсят, където той не е така. Затова се казва: "Вие ще умрете в греховете си."

Но ако си направи труда да търси Господа в сърцето си, и ако наистина напусне греховете си, да се доближат до Него, тогава вие сте длъжни да го намеря.

Аз разбирам, че перспективата за "набожен и благочестив живот" плаши много християни! Молитва се разглежда като много трудно постижение. В резултат на това по-голямата част от вярващи от самото начало твърде ядосана, за да направят първите стъпки в тази посока. Разбира се, ако се вземе предвид сложността на новия бизнес, то е защото на това, може да се превърне разочарован и губят желание да започне. От друга страна, желанието за ново съзнание за неговата наличност и може да доведе до факта, че започне да действа енергично.

Така че, тази книга се отваря нужда на читателя за удоволствие, ползите и лекотата на тези две неща: молитва и благочестие.

О, ако бяхме видели някога в добротата на Бога за Неговите деца и желанието му да разкрие Себе Си на тях! Бихме тогава не са действали на собствените си егоистични желания. Ние не би паднал толкова бързо обезкуражени, когато упорито се опитва да поеме факта, че той иска да ни даде.

"Който не пожали Своя Син, но Го предаде за всички ни, не ще ли с него също така ще ни подари всичко?"

Имаме нужда от малко кураж и постоянство. Между другото, ние имаме нещо, и повече в нашите земни работи, но нито едното, нито другото е единственото нещо, което наистина има значение (Лука 10: 42).

Някои от вас може да се съмнява, че Бог наистина може да бъде лесно да се намери. Ако е така, не се разчита само на думите ми, но самото преживяване е това, което ви предлагаме. Защото аз съм сигурен свой собствен опит ще ви убеди, че реалността е много по-голям и по-богат от това, което ти казах.

Моля, вземете тази книга със същото желание в сърцето си. Тази книга има за цел само това: да покани хора, които са като деца, и са прости, по-близо до баща си. Баща, който се радва, когато види скромен надеждата на Неговите деца, и наскърбен, когато вижда недоверие.

Затова искрено желае тяхното спасение, не очаквайте от тази книга е нищо друго освен Божията любов. С това очакване, вие сте сигурни, за да получите тази любов.

Не казвам, че това е добър начин от начина, по който някой друг. I, въз основа на моя личен опит и опита на други хора, но искрено се обявят радостта, които можете да намерите, като следвате Господа по този начин.

О, Светия Исус, само те обичам прост и невинен. You "искате да живеете сред децата човешки" (Prit.8: 3), за тези, които желаят да станат "малки деца" (Mf.18: 3). Само вие можете да сте сигурни, че тази книга ще има поне някаква стойност. Господи, напиши го на сърцата на тези, които го четат, и да ги научи да се търси ли в себе си. Това е, когато сте на почивка, в ясли, в очакване на доказателства за тяхната любов и възможност за запис на моя отговор. О, това е вярно, по тяхна вина, че те не успяват да оцелеят опита всички неща, които искате да дадете. Но, о, Всемогъщи детето, Нетварния Любов, тих и всеобхватни думи, можете да сте сигурни, че те обича, разбира и се зарадва на тебе. Можете да го направите; и знам, че можете да го направите, защото на тази малка книга, защото тя принадлежи изцяло на вас; тя напълно се от тебе; и тя се отнася само за вас.

С плитка дълбочина на водата

Дълбочина дори и за неграмотните

Вашата оценка за продукта: