Проблемът на фундаменталния въпрос на философията
След като философия беше майка на всички науки. Всъщност, не е наука не е бил там, и имаше една философия, като основа на познания за света и първите философи са били наричани мъдреци. Те са много по това време, знаеше от областта на математика, физика, астрономия, и по-специално, те са били ангажирани в въпроси на философията - например, от къде идва живот, където тя си отиде, да бъде или да не бъде, и др. Първо е откъснала от философията на физика и математика, и става самостоятелна наука. В днешно време, има някои науки като биология и химия. Последни науката отделя от философията, психологията и социологията на стомана.
Това, което остава да споделят философията? И вечните философски въпроси остават, сред които най-важното - какво е човекът? Какъв е смисълът на съществуването? "Опознай себе си" - главната жалба на всички философия.
Но да се знае себе си не означава да знаеш колко много ензими в стомаха, или колко тегло на костния мозък. Опознай себе си от гледна точка на философията - това е да се открие истинската си природа, която не може да бъде намалено до физиология или психология. Истинската човешката природа - това е същността на свръхчовешко. По същия начин, казва всяка религия - от един човек, по-близо до Бог, толкова повече той е човек, и колкото по-близо до животното - толкова по-ниска човека. Бог в този смисъл - идеалният човек недостижим връх на човешкото развитие.
Тук ние се докоснат до много сложна (противоречиви и объркани) взаимоотношенията между философия и религия - двете основни форми на съзнание. Повече подробности, ние считаме този въпрос по-късно, все още е само докосване. Основната разлика е поразителен - по-логично философия, религия - емоционален. Те казват също така: философия е познанието на ума, религия се възприема от сърцето. Философии, които знаем една голяма част (и кой знае, волята да ги посрещне в този курс). Световни религии (в наше време) - три: християнство, ислям и будизъм. Когато разликата между тези религии (и някои други) комбинира вярата в един върховен абсолютни, вечни ценности. Тази вяра изисква от човек, тя е споделена, определен начин на живот, определен поведение. Но философията да се стремим към едно и също - до знанието на човешката природа, като прониква трансценденталния свят. лежи отвъд обикновеното човешко преживяване. Понякога сближаването на философията и религията толкова дълбоко, че тя се превръща в резултат на религиозна философия (като отделен предмет).
Смятате ли, че един човек е по-важно - религия или философия? Лице е важно и знания, и вяра. Античният философ и мислител Аристотел казва, че философията започва в чудно (и емоция, и жаждата за знания в същото време). С изненада - например, че много от нашите качество (съвест, интелект, красота, любов, доброта, свобода) - не излезе от нашата биология и физиология, че те не са физически климатик.
Материализмът и идеализъм - основните направления на философията. Форми на материализъм и идеализъм.
Две основни и две противоположни тенденции в областта на философията - идеализма и материализма.
Идеализмът (от гръцката идея) - най-древната философска доктрина на идеала, духовната основа на света. Той не отхвърли природата, материята, но ги счита за "по-ниска", и по тази причина "нереален" се раждат. Разграничаване между обективен и субективен идеализъм - в зависимост от това, дали началото на света, или да бъде индивидуално, лично съзнание е признато. Все пак, това разграничение не е абсолютно, тъй като идеалисти философи често допускат двойно тълкуване на съзнанието - от емпиричното към отвъдното.
Обучението обратното на идеализъм е материализъм.
Материализмът (от латинската materialis - недвижими) - най-старият философска доктрина за обективното съществуване на света (своята независимост от воля, дух, съзнание). Материализмът не отрича духовните явления и ценности, но се отнася към тях като свойства и отношения, определени от (евентуално) материална субстанция най-високо ниво на развитие. Епистемологичното основа и основата на материализма е практика в световен исторически човешкия опит на трансформация реалност.
Идеализмът е вид и метод за философстване, че една активна, творческа роля в света отделя изключително духовен принцип, само го признава възможността за себе си. Идеализмът не отрича този въпрос, но тя вижда като по-ниска вид същество - не като творчески, както и вторично (създаване) стартира.
Идеалист философия е, разбира се, в рамките на исторически, обективни причини. Ново време Vfilosofii (18 - първата половина 19vv) диалектика не случайно родени и развити в идеализма на гърдите, и едва по-късно (от средата на 19в) - като диалектика материалистичен (диалектика материализъм).
Материализмът и идеализъм - антагонисти, в цялата история на философията са били (и продължават да правят) сложен, напрегнат и дебат по същество един с друг, намери в живота си, в противоречива реалност все повече и повече аргументи за насърчаване и защита на позицията си.
Основният въпрос на философията разкрива връзката между идеала и материали, духа и природата, ума и материята. разкриване Неговата осигурява отговори на два въпроса:? 1) Каква е основната материя - или съзнание; 2) дали светът е познаваем?
В зависимост от начина на философите са отговорили на този въпрос, те се разделят на две области: материалистите и idealisty.Materialisty идват от първична и вторична материалът е идеален процеси, в зависимост от познатия свят. Идеалистите отстояват върховенството на идеалните фактори, и повечето от тях отричат knowability на света. Налице е също така голям брой философи, които са междинни между материализма и идеализъм, комбиниране на някои елементи на тези области.
Въз основа на света отношения - човек или човек - в света, има две линии на философски знания, които могат да бъдат наречени обективистка и subjectivist.
Obektivistskiekontseptsii и материалистичен и идеалист (обективен идеализъм), приоритет на света, като се има предвид неговата цел, т.е. отвъд неговото съществуване в процеса на човешкото зрение и желанията. Истината е една за всички. Светът е познаваем и рационално познание показва на света такъв, какъвто е (Хегел, Маркс).
Subektivizmzamenyaet общи за всички субекти на много миролюбива "Мирков." I - моята собствена вселена. Човек вижда реалност само от собствената си гледна точка, затворени в своята индивидуалност и изключително самотен (Бъркли). Всички останали реалност е пречупен през уникален "I" и следователно не е цел. Съответно, knowability на света се определя от субективния опит.
Комбинирането на тези тенденции, можем да кажем, че светът, в който животът ни е - синтез на субективното и целта.
Всички теми на този раздел:
Философия, неговия предмет и нейната роля в обществото.
Философия - науката. Има много определения за философията като наука. "Философията" Думата е преведена от гръцки език като "любов към мъдростта". Ако започнете от превода,
методи на философията
Въз основа на факта, че предмет на изучаване на философията са най-универсалните принципи на мислене и знание, можем да заключим, metodologichnosti философия, т.е. е универсален
Специфика философски възглед. Функция на философията, ролята на философията в живота на човека и обществото.
Философията е теоретичната основа на философията или теоретичната сърцевина. Outlook - обобщение на постиженията на науката, изкуството, основните принципи на религиозните вярвания и практики, както и
Античността.
1.Zarozhdenie философия. 2.Filosofiya Древен Изток. 3.Filosofiya античността. Cosmocentrism. Първите философи и началото на проблема
Произходът на философията.
С изучаването на историческите видове философия, тя трябва да се има предвид, че историята на философията, за разлика от историята на други науки, е неразделна част от философията. От философските проблеми по отношение
Философията на древния Изток.
Началото на философска традиция в древна Индия се дължи на появата на структури на класовото общество, които в последствие стават kastami- брамини (XP
ОБЩА произход на средновековната философия. Особености на средновековната философия. Реализъм и номинализъм.
Средновековие - исторически период на развитие в Европа, които обхващат V - XV век. и средновековна философия - това е сложна организация, свързана, от една страна
Причините за възникването и развитието на съвременната философия.
Началото на Новата епоха е представена от философи като Бейкън, Декарт, Б. Паскал, Спиноза, Лайбниц
Рационализъм и рационално-дедуктивен метод на Декарт.
Идеята за автономна философия, която вече беше споменато, се изпълнява от френския философ Рене Декарт (1596-1650), който е основател на олтара
Философия и етика на Кант.
Кант Immanuil (1724 - 1804), немски философ, основател на "критика" и "немски класическа философия." неговата философия
Философията на Хегел и диалектическата система. Идеалист диалектика.
Немски класически идеализъм е Хегел, Георг Вилхелм Фридрих (1770-1831), немски философ, създаден въз основа на обективен идеалист система
Получаване на философската позиция на Marx. Предистория на марксистката философия. Диалектическия материализъм.
В рамките на марксистката философия да се разбере съвкупността от философски възгледи, които са разработени в средата на ХIХ век в Германия Karlom Marksom (1818-1883) и
Появата и развитието на руската философия. Четири периоди от историята на руската философия. Философията на българското средновековие.
Има две форми на философски размисъл - чисто теоретични, която се основава на строго научни критерии, и облечени във формата на духовния опит на определена историческа съществуване. Руската Fi
Съвременната западна философия
1. Общи характеристики на съвременната западна философия. Scientistic (рационалист) посока: нео-структурализъм, херменевтика. 3. anthropologised
Инструментална концепция.
Съзнанието се разглежда като "персонален компютър", разкривайки оперативните и изчислителни способности. Корените на този подход - в механичното традицията на модерните времена, когато си признали
Умишлено концепция.
Умишлени свойства на съзнанието започнаха да изследват систематично от началото на ХХ век в феноменологичната философия и психология. За термина "интенционалност" остана значения
Безсъзнание. Основните идеи на психоанализата на Фройд. Юнг колективното несъзнавано.
В безсъзнание - огромен резервоар на манталитет, в обем значително по-голям, отколкото съзнателно. Първо се появява в подсъзнанието на теорията на Фройд (1856-1939). Той дава следното представителството
Информиране на обществеността и неговата структура. Форми на обществено съзнание и тяхната специфика.
Терминът "обществено съзнание" описва като реалната съзнанието на даден човек и идеалния модел на социално съзнание. в струк
Форми на знания и когнитивната дейност
Както вече сте ни виждали, съзнание - винаги е съзнателно същество, израз на отношението на човека към неговото съществуване. Знанието - е обективна реалност, като се има в съзнанието
Чувствен и рационалистична знания
В процеса на обучение, участващи в почти всички човешки способности, сред които най-важните са чувствата и ума. чувствен знания
Решаването на проблема на спецификата на човешкото същество в философска антропология
Проблемът на човека - един от основните, почти в центъра на философската мисъл. За разлика от отделните науки (психология, социология, биология) философия изразява връзка
Лице, индивидуален, индивидуалност, личност.
Човекът като вид-е конкретизирана в истинските лица. Понятието "индивид" показва, първо, на отделен индивид като представител на най-висока биологична Homo видове
Смисълът и целта на човешкото съществуване
Въпросът за смисъла на живота, е въпросът за съдбата на човека. Не е защо. и за какво? човек живее. Сред многото подходи към решаването на този проблем,
Концепцията на историческия процес. Историческият процес като форма на живот в общността.
Историческият процес се нарича във времето последователност от последователни събития, които са резултат от много поколения хора. В основата на исторически процес състав
Движещата сила за развитието на обществото. Идеалистичен и материалистична концепция за движещите сили на обществото.
В научната и академичната литература осигурява много определения, както и характеристика на тиково човек. Дружествените острови, но те всички са съгласни за едно нещо: общата сума на даден продукт от взаимодействието на хората, по-специално организацията на живота си, вътр
РЕЗЮМЕ исторически процес. Философията на историята.
Същността на историческия процес на изучаване на философията на историята, която е една от темите на философското знание. Терминът "философия на историята" се появява в историята на Европа
Проблемът за периодизацията на историческия процес.
В историята на съвременната философия, има два основни подхода към историческия процес. Първият подход предполага съществуването на отделните общества и държави и техните групи или системата
доктрина на културно-исторически типове Danilevsky му.
Николай Yakovlevich Danilevsky (1822 - 1885) в изследването "България и Европа", предложи нова формула на "История на сграда": история не е прогрес на обща ум, определен
Концепция колектор цивилизации и култури (Шпенглер, Тойнби, P. Сорокин, Карл Jaspers).
Опитите да се проучат всички важни исторически видове и форми на човешкото общество, културата доведе до появата на различни концепции за културно-историческото развитие. Първата група от понятия DOS
Предизвикани от човешката дейност глобални проблеми на днешния ден.
Като се започне от 70-те години Двадесети век е ясно реши не само да планетарен мащаб индустриално общество, но и нейната обща криза, изразяващо се в появата на Glo