принцип Reality - studopediya

Един от двата принципа на контрол, според Фройд, функциониране на психиката. Той е свързан с принципа на удоволствието, и променя своята работа веднага след като принципа на реалността твърди господството си, да търсите пряка и непосредствена удовлетвореност на спирки, удовлетвореност и търсена на отклонения и да доведе до постигането може да се забави в зависимост от външните условия.

От гледна точка на енергетиката, на принципа на реалността включва превръщането на свободната енергия, свързани *; по отношение на теми, като се характеризира най-вече от системата предсъзнавано # 8209; Съзнание; от гледна точка на динамиката на, на принципа на реалността се отразява определен тип инстинктивната енергия раболепен I (вж. Атракция I).

• Това понятие се появява през 1911 г. в "две принципите на психическо функциониране» (Formulierungen über умират Zwei Prinzipiell де psychisches Geschehens), въпреки че по подразбиране това е присъствал вече в началото на развитието на метапсихически Фройд. принцип реалност възниква, според Фройд, принципа на удоволствието, а по-късно във връзка с него. На първо място, детето се стреми да затвори халюцинации разведряване, свързани с устройствата (виж удовлетворяващо преживяване.) "... само постоянен провал, липсата на очакваното удовлетворение разочароващи резултата в отхвърляне на опитите на задоволяване халюцинации. Ще # 8209; неволю умствена апарат е принуден да се научат да си представя реалната ситуация във външния свят и доведе до реална промяна в него. За този нов принцип на умствената дейност в действие: психичното представителство престава да се приспособи към това, което е хубаво, и започва да отговаря на това, което е реално, дори и да е неприятно »(ла). Принципът на реалността като регулативен принцип на психическо функциониране възниква в резултат на промяна на принципа на удоволствието, преди да "царува необезпокоявано, и в резултат на редица адаптивни промени в психиката, като например развитието на съзнание функции (внимание, решение, с памет); подмяна разряд моторни действия, насочени към превръщането на реалността; появата на мисълта като "тест", при която движението на малки товари и превръщането на свободната енергия *, свободно сипещ се от представяне на презентация, в *, свързани с енергията (виж самоличността на възприятие. - Самоличността на мисълта). Преходът от принципа на удоволствието с принципа на реалността не унищожава първия принцип. Ако на принципа на реалността осигурява истинско удовлетворение, принципа на удоволствието запазва доминиращата си позиция в една от областите на умствената дейност, където # 8209; продължи да доминира на въображението и законите на основните процеси *, т.е. в безсъзнание *.

Този общ подход е разработен от Фройд в така наречената "генетична психология» (1б). Той подчерта, че тази обща схема се прилага в различна степен за развитието на сексуални желания и инстинкти за самосъхранение *. По този начин, желанието за самосъхранение е постепенно все повече и повече в зависимост от принципа на реалността, а сексуалните инстинкти "обучени" едва по-късно, а дори и тогава не напълно. В резултат на сексуалните инстинкти остане завинаги в ръцете на принципа на удоволствието, и желанието за самосъхранение, а бързо да се научат да представи на психиката на изискванията на реалността. От тази гледна точка, психическото конфликта между егото и репресирани съдържанието на психиката се корени в дуализма на инстинктивната ниво, свързано от своя страна с принципите на дуализъм.

Въпреки очевидната си простота, тази концепция създава трудности се наблюдават и подчерта самият Фройд.

1) Идеята, че сексуалното привличане и желание за самосъхранение са еднакви, то не е наред. Не е ясно как да се определи началния момент, когато желанието за самосъхранение е само един подчинен на принципа на удоволствие: ако не е, според Фройд, те не са били веднага се съсредоточи върху реалния обект на удовлетворение на желанията, различаващи се от тези сексуални импулси? (2). Въпреки това, по-тясна връзка между сексуалността и фантазиране * * прави съмнителен самата идея за постепенното разбиране на действителността, тъй като показва, обаче, и психоаналитична практика.

В действителност, това, което прави детето се търси истинската обекта, ако sprsoben много да задоволи собствените си заблуди? Тази трудност може да бъде решен, както следва: сексуално желание е възникнало въз основа на инстинкт за самосъхранение - той се подпре * и в същото време изолацията. Като цяло, функцията за самосъхранение отговорят на тези начини на поведение и възприятие, които, макар и тромаво, фокусирани върху реалния обект, в състояние да отговори адекватно на нуждите на (на гърдата, храна). Сексуалното желание е родено чрез процеса пътя свързани с изпълнението на тази естествена функция; тя придобива независимост, отдели и от тази функция, както и на обекта, възпроизвеждане на автоеротична удоволствие * и по специален начин, чрез организиране на изборно представителство в фантазми. От тази гледна точка, връзката между двата вида задвижване и двата принципа - това не е второстепенен придобиване: връзката между самосъхранение и реалността е силно първоначално, но появата на сексуалността съвпада с появата на призраци и халюцинации реализацията на желанието.

2) идея на Фройд за някакво мнимо изначалната състояние, при което човек първо изцяло посветена на нарцистично удоволствие *, след като не се знае кой изход към действителността, е бил критикуван. Тази снимка опровергае изявленията на Фройд: тя достъп до реалността има, поне в някои области (например в областта на възприятие), първоначално. Възможно ли е да го връзвам противоречие с факта, че в областта на психоаналитичните проучвания на проблема с реалността се поставя по различен начин, отколкото, например, в областта на психологията, който изучава поведението на детето? До # 8209; очевидно, фактът, че Фройд погрешно счита за важни за развитието на темата като цяло, всъщност, се отнася само до безсъзнание желание, първоначално е далеч от реалността. Фройд търси достъп до помещения "окончателно форма на любов към обекта" в еволюцията на човешката сексуалност - по пътя, структуриран Едипов комплекс *. Без да се позовава на диалектиката на Едип и свързани с нея (само) идентификация * не може да разбере значението на принципа на реалността и възможността за промяна на посоката на сексуално желание (вж. Object).

3) Фройд приписва важна концепция за "тест реалност" *, но не даде съгласуван теоретично обяснение на процеса и не уточни връзката им с принципа на реалността. В действителност, този термин се използва в две напълно различни подходи: от една страна, генетичен теория на живот в реалност, тест реалност диск а (проба-грешка); От друга страна, квази # 8209; # 8209 Transcend; тал теория за образуването на обекта в поредица от антитези: вътрешен - външен, приятно - неприятно, интроекцията - проекцията (виж теста на реалността, аз - забавно, I - realnost.).