Познанието като отражение и творчество
Истината е процес на движение на знания за всички Боле адекватно възпроизвеждане на действителността. Истината като процес е една идея на непълно движение за знания право на всички, толкова по-пълна и точна знания, или от вярно по отношение на абсолютната истина. Относителна истина се характеризира не е пълна, не на последно място, за познанията ни, техните ограничения на този етап от развитието на познанието. Абсолютната истина се концентрира в себе си в нашето знание, което е абсолютно, не може да бъде ...
опровергана.
движение човешкото познание се случва в посока на усвояване на абсолютна истина, е сумата на относителните истини. Всеки нов етап на познание е ограничено до нивото на развитие на науката. Условия на социалния живот, прави нашето знание е относително, т.е. непълна, приблизителни.
Относителна истина - истина, която трябва да изясни на ограниченията и условията на техните действия, в допълнение, нишата, като се посочва, в по-нататъшното развитие. Опитите да се признае съществуването на определени относителни истини се наричат релативизъм. представители релативизъм смятат знания като роднина, условно, субективно.
В желанието си да работи с някои абсолютни истини абсорбира догматизма - не е критичен едностранно, анти-исторически тип на мислене. Той не счита, специфичните условия на мястото, времето, действие, представени позиции.
Истината характеризира този имот за свой конкретност. Тя - индикация, че обектът се преценява въз основа на неговите реални връзки. Истината е, защото бетон тя отразява даден обект, или някои от страните при определени обстоятелства, мястото - време. Не абстрактно истината, винаги е бетон.
Процесът на хващане истината винаги е придружен до грешки обработка. Приемане както е вярно, че в действителност не отговаря на реалността, хората се заблуждават. Като се извършват в процеса на търсене на познание на истината, човек се радва на свободата на избор, а това неминуемо го води на грешка.
Истината в знанието не само се противопоставя подвеждащо, но и невярно. То включва съзнателното изкривяване на реалността, чиято цел е измама. Лъжите не са в състояние да растат в действителност служат му постижение. Извратен истината се превръща в лъжа.
Отделни истина от грешка, за защита срещу последиците от неточности, грешки, грешки знания дава ориентация за напълно оправдава критерия за истинското познание.
Рационалисти вярвали, че критерий е въпрос на мислене се дължи на факта, че тя ясно и отчетливо обекта на мисълта (Декарт, Спиноза), този подход има връзка с убеждението, че истината се възприема с помощта на интелектуална интуиция. От гледна точка на Кант на. универсален критерий материал, който не може да бъде, тъй като наличието на такъв критерий той се смята за спорна. Соловьов смята от основно значение за създаването на истински морален аспект: неговата критерий включва усърден труд на мислене. Според мнението на Касирер критерий е вътрешната съгласуваност на мислене. Поддръжници на сензацията направление в теорията на познанието се тълкува, като критерий за непосредствените усещания доказателства (Бъркли, Аристип), или като съгласуваност с концепциите и решенията усещат данни (Hume).
Разбира истината носи или може да сближи хората предпочитат, но това не означава, че всичко, полезно е вярно. Разбирането на практиката като критерий на истината във философията на Хегел е роден. бе предприето разследване на ролята на практика в познаването на участието си в нея, като критерий за истината в марксизма. С цел да се сравни текущото изображение на самите предмети, необходимостта от практическа работа на този обект. В случай на прогнозираните промени може да се счита истински оригинален представителство. Ако се изхожда от заблуди, че е невъзможно да се получи на практика са заподозрени резултатите. В резултат на това представяне на обекта ще трябва да прегледат, удостоверяващ тяхното несъответствие. Процесът на знанията образува знанието на хората, на базата на които има цели и мотиви на човешките действия. Това - на социално-историческия процес на човешкото творчество, на върха на която е възприемането на истината.