Позицията на университета измие краката или избършете и правилно миене на ръцете и лицето

Позицията на университета: Измийте краката си или изтрие? А също и правото лицето и ръцете баня

Защо сунити в извършването университет (малък ритуал уду) мият краката си, и шиитите, не го правят, но само ги трият?

Prezhdo да отговорим на този въпрос, нека да привлека вниманието ви към няколко важни точки:

1. Всички мюсюлмани, шиити и сунити, които възнамеряват да направят нещо, за да се превърне в книгата на Аллах и Sunnat (обичаи и традиции) Скъпи пратеника на Аллах (с.а.с.). Ако всеки въпрос между мюсюлмани има противоречия и несъгласия, те започват да се изяснят причините за това.

Последователите на сунитските религиозни юридическите факултети има много хадиси, които е заповядано да се мият краката, когато правите малък ритуал баня. Въпреки това, те имат и много други хадиси, което говори за необходимостта от избърсване крака, по време на университета. Десет от тях са показани в хадис tafsir Tabary. Въз основа на един от тях се казва, че Ибн Абас заяви: "ХЕИ - две измиване (лицето и ръцете) и две избърсване (главата и краката)" (Tafseer ал-Табари, том 6, стр 82.). Също така на базата на една и съща хадисите казва, че Анас Акрам, Sha'be, Амар и Катада казва: "Задължението когато гимназията - е краката бедата не мие" (Tafseer ал-Табари, том 6, стр 82.). В отговор на въпрос по-горе, следва да се отбележи, че и двете сунити и шиити, за да се определи качеството на извършване на малки ритуални измивания се основават на следния стих от Свещения Коран:

يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين

"О, вярващи! Когато сте на път да направи ритуал молитва, а след това се къпе лицата си и ръцете си до лактите, и избършете главата и краката си до глезените "(сура" ал-маида "(хранене), стих 6).

-------------------------------------------------
[1] Fahr ад-Дин Abdallah бин Мохамед ар-Razi (1149-1209 H. л.), Известен сунитския учен виден представител asharitskogo kaldm. (От преводача).

[2] NASB - на арабски език граматика, име гласна Фатах tanvina или в края на думата. (От преводача).

[3] Qasr - името на марката индексът показва кратка гласна (ф). (От преводача).

Изясняване на разпоредбите на законите на шериата верни за измиване на лицето и ръцете.

Всички знаем, че уду (уду) е една от предпоставките за молитва. В сура "ал-маида" (хранене), в шестия ayate (5: 6), четем:

"О, вярващи! Когато сте на път да направи ритуал молитва, а след това измийте лицето и ръцете си до лактите и план (оставащата влага на ръцете) на главата и краката до глезените ... "

В първата част на тази знамения (т.е. "Когато започнете молитва, а след това измийте лицето и ръцете си до лактите ...") е използвал думата «أيدي» (Haydee), което е множественото число на думата «يد» (Яд) - ръка. Въз основа на това, че:

На първо място. На арабски език думата се използва в различни значения; понякога "Яд" се отнася само до пръстите и понякога ръката, понякога тази дума се прилагат за ръцете от пръстите до лакътя или на цялата ръка от пръстите до рамото;

На второ място. задължителна част за измиване на ръцете в малък ритуал баня, е разстоянието от върха на пръстите до лакътя, така че да се обясни каква част от необходимостта да се мият ръцете, когато правите малък ритуал уду, Всемогъщия Аллах е заето изразът "إلى المرافق» (ilal-marafik) - до лактите. Въз основа на гореизложеното, се оказва, че предлога "IL" (горе) обяснява част от измити на ръка, а не по начина, по който трябва да си направите баня (например, отгоре-надолу или отдолу-нагоре). Тогава как да се мият ръцете, това зависи от обичая на хората в такива случаи; по време на промиване, те обикновено са почистени от горе до долу. Например, ако лекарят ще инструктира пациента да се измие крак до коляното, ще измие краката от горе до долу (от коляното на крака), а не обратното. Ето защо, Shiizm убеден, че по време на една малка ритуално измиване на лицето и ръцете трябва да се мият от горе до долу, както и обратното измиване са невалидни.