Получаване за съгласуване
Подготовка за координация в училищата ROC
Ръкополагането (от гръцки χειρ - ръка и τονεω - разшири; .. Χειροτονέω - повишаване на писма, vozdevanie ръце, гласуването с вдигане на ръка) - тайнството на свещенството (както координация), в които един християнин Съобщава специална благодат за преподаване и изпълнение на ритуали.
Свещеническите обреди се извършват само от лицето на мъж, принадлежаща към духовенството, православната вярващите се проведе в първия брак, осветен от Църквата, или да вземе монашески обет. Тайнството на свещеничеството е изграждането на един от трите нива на църковната йерархия: дякон, презвитер и епископ.
Дийкън съгласуване на subdeacons извършени в Свещеници - на дякони в епископи - на религиозните Свещеници (архимандрити). Съответно, има три обреди на съгласуване.
1. Ръкополагането на дякони - след освещаването на Светите Дарове.
2. Ръкополагането на свещеничеството - след прехвърлянето на Благословения тайнство на олтара на престола.
3. освещаването като епископ - преди да сте прочели Апостола.
Структурата на съвременния йерархията на Руската православна църква може да се представи със следната таблица:
Всички представители в рамките на едно и също йерархично ниво са равни помежду си "по благодат", даващ право на строго ограничен брой богослужебни правомощия и действия. Разликата - само административната йерархия и честта. Тази разлика се изразява като факта, че изграждането на йерархична степен (дякон, свещеник, епископ) се извършва в свещеничеството на Мистерия (съгласуване) и се нарежда на един градус (Bishop -> архиепископ -> Metropolitan, и т.н. ...) - чрез ритуал на на (cheirothesia) като ръкополагането духовници.
Епископите - наследници на апостолите, които имат чрез смъртта ръкоположения плодородна връзка с тях. Тя йерарси свещеници и учители от по-високата от техните църкви. Според съобщението на преподаване. Йоанна Damaskina, той бе удостоен с Църквата.
Свещеникът на неговите правомощия, получени от епископа, свещеник прави всичко, с изключение на посвещение cheirothesia, antimension освещение и освещаване на света. Научил ги каноните на вярата и благочестието, пасторални министри на християни, поверени на неговите грижи.
Дяконът помага на епископа и свещениците при изпълнение на своята служба, участва в извършването на свещенодействия.
Най-важният акт на поставяне на светия степента на духовници е ръкополагането (г.). За освещаването е валидно и законно, е необходимо да се съобразят с редица условия, отнасящи се както до посвещаване и ръкоположи лица и на тайнството.1.1. Да се постанови епископ трябва да е православен, а не за еретик, каноническо право да ръкополага епископи.
1.2. Останете епископ в църковните власти. Епархийския епископ има право да преподават ръкополагането само на лица, в рамките на своята компетентност, духовенството на своята епархия. Епископът може да изпълнява ръкополагането само в рамките на своята епархия и за услугата за това. Викарият и пенсиониран епископи да ръкополага само с благословията на управляващата епископа.
2.1. Епископът трябва да ръкоположи протеже в съответствие с каноните на Църквата, установени с ранг.
2.2. Необходимо е, че актът на ръкополагането се извършва в храма и се молите на събранието на людете, които са проектирани да покаже кога ръкоположен я приема.
2.3. Освещаването трябва да се направи в определен ред, от най-ниското до най-висока степен, така че никой не е бил доставен до най-висока степен, заобикаляйки по-ниска.
2.4. Освещаването е валидна, ако е свързано с назначаването на определено място на услугата, до известна църква. В Православието не е позволено на така наречената абсолютна координация, като достойнство, без определено място на обслужване.
2.5. Ръкополагането, след като правилно извършени, няма да се повтори при никакви обстоятелства. Това би означавало повторение на отрицание на действителността преди перфектен освещаване.
2.6. Наличие Симони грях, когато се доставят до свещения степента Също така е факт, който прави полагането невалиден.
3.1. Безусловни изисквания: свещенството не е позволено некръстени мъже и жени. Други каноничните изисквания, в съответствие с "Canon Закона" против. Б. Tsypina ". Те имат абсолютни стойности. Ето защо, в случай на необходимост или поради изключителни качества на кандидат свещенство законен църковен орган може да бъде допуснат до милостта (изключение от общите правила). Тези дерогации често са направени най-вече по отношение на каноничното възраст протеже ".
3.2. Физически изисквания:
3.2.1. Възраст. психическа зрялост, твърдост на мнение, опит - всичко това включва достигане на определена възраст. Древните канонични норми установяват такива възрастови граници: Дийкън - от 25 години, свещеникът - 30 години, епископ - 50 (или 35) години. Според сегашната ROC конституция, поставяйки се задава като възраст следва: дякон и презвитер - 18 години, епископ - до 30 години.
3.2.2. Физически увреждания и заболявания. Пречка са онези физически недостатъци, които затрудняват свещеници. 78 Според апостолската правило, е забранено да се вземат на духовенството на глухите и слепите (Zonaras добавя още тук мълчи и не говори с дясната ръка), но забраната не се отнася до лишени от едното око и повредени крака. Духовенството не се допускат хора се кастрира доброволно или кастрация, както и страдащи от психично заболяване (лудост, лудост, демонично обладаване).
3.3. Духовни изисквания:
3.3.1. Вяра. Дълбочината, твърдостта на вярата, изповедта на Православието. Чрез координация не е позволено да отстъпят от вярата. Не е посветена на "клиники" - се превръща в изключителни обстоятелства, ако не е присъствието на човек на силата и вярата, както и липсата на достойни хора. Внимателно преобразува от ерес. Липса на вяра в предполагаемата неофит (новак) и тези, които не могат да плащат дома им към Православието.
3.3.2. Моралните качества. Липсата на сериозни грехове, които е трябвало да бъде най-древната общественото покаяние. Те включват: убийство (дори и неволно), кражба, изкопни работи, като богохулство, блудство, прелюбодейство, содомия. Посветеният трябва да има високи морални качества: да бъде смирен, нежен, мирен, справедлив, благочестив, умерен.
3.3.3. Знанието. От кандидата на свещеничеството е необходимо да се научи, способност да обучава стадото си, както и добро познаване на Писанията, каноните, заповеди. В момента тя изисква духовно образование - най-малко, богословската школа.
3.4.1. Семейно положение. Нелегитимността не е пречка. Задължително абсолютен моногамията. Втори бракове (това включва брак с вдовица, разведена, или блудница - пасивен двуженство) и блудство, извършено след кръщението, са пречка. Не е позволено да освещаване и тези, които продължават да съжителство с една жена уловена в прелюбодейство. Съпругата на посветения не трябва да е близък роднина. Тя трябва да принадлежи на православната църква. Посочените по-горе изисквания за кандидати за свещеническо служение и дякони. Епископ, според каноните трябва да е неомъжена.
3.4.2. Задължения към държавата. Кандидатът трябва да бъде на разположение да изпълнява такива функции на държавата, които са несъвместими с свещеничеството: участие в управлението на националните въпроси, във военното дело. Не е позволено да се ръкополагането несвободни хора (затворници).
3.4.3. Репутация. Кандидатът за свещеници трябва да имат добра репутация, така че за координация не са позволени, по-специално, хора от съмнителни професии: лихвари, актьори, хазяи казина.
(В проба, взета на практиката на Москва духовна академия)
Студентски религиозно училище, които имат желание да премине на църковна служба в светите заповеди, според практиката на Москва духовна академия, трябва да премине през следните случаи:
1. Интервю с ректора
Студентът пише молба до ректора и идва да го види. По време на срещата на Ректора може да се определи степента на готовност на ученика, за да свети заповеди.
2. Събиране на документи
Инструкции за събиране dokumentovdlya протеже на Москва
Инструкции за събиране dokumentovdlya НЕ главорез от Москва
Примерен задължение да даде съгласието си да бъде послушание към Църквата според разпределението на Комитета по образование (за НЕ главорез от Москва)
3. Stavlennicheskaya изповед
Не всички пречки за ръкополагането на едно лице може да бъдат известни. Затова канони предписват излагайте протежета предварителен тест. За stavlennicheskoy изповед назначен специални изповедници, които свидетелстват пред епископа на липса на кандидати каноничните препятствия пред свещеничеството. Ако след изповед появи пороци, а не отворен изповедник, в зависимост от тяхната тежест, ръкоположен според каноните, да бъде или разпопен или забрани на религиозен обред.
4. Stavlennichesky изпит
главорез тест за откриване наличието на негово знание, необходимо за обслужване, направени епископ, или от специално назначена на проверителя.
Въпроси за изпита
5. Vospitatelskoe среща
6. Разпит протеже
След протеже uchinyat писмено разпит, което е подписано и протеже Bishop (или Priest, проведено разпит благославя Bishop).
Тогава Телохранителят носи stavlennicheskuyu клетва и обеща да работи в съответствие със законите на Църквата и в подчинение на йерархията.
По-долу са линкове към книги, които могат да бъдат полезни за бъдещи свещеници.
Протойерей Владимир Tsypin. Canon право. Предпочитани дестинации