погребални традиции за мюсюлманите

След смъртта, мюсюлмани изпълняват различни ритуали и традиции осъдени от шериата. Помислете примери за такива практики.

1. Мюсюлмани отбелязват 40 дни след смъртта на лицето. Може би тази традиция, мюсюлмани, заимствани от други не-мюсюлманските страни, които са решили да празнуват 40 дни. Ислямът също не предполага такъв обичай. Траур в исляма трябва да се наблюдава в продължение на поне 3 дни.
2. Мюсюлманските жени наблюдаваме траур за повече от 3 дни. Според шериата жените имат право да ходят в траур дрехи само 3 дни. Единственото изключение - е смъртта на съпруга си, след което траура се наблюдава в рамките на 4 месеца и 10 дни. Въпреки това, много жени носят черни дрехи за няколко седмици, месеци или дори години.
3. роднини на починалия е освободен брада. Шариата обезкуражава брада освобождаване с цел да изрази тъга над смъртта на ближния си.
4. Жените потегля без придружител. Това е в противоречие с правилата на исляма. Жените трябва да придружават мъжете (синове, бащи, съпрузи, и така нататък).
5. Понякога, прекарано на собственост на починалия, които са били на децата не са достигнали полова зрялост. Най-често срещаният тип на разходите - това е благотворителност. Според правилата на исляма средства, за да бъдат изразходвани за нуждите на децата.
6. Завещан от покойния разходите преди погасяват дълговете на починалия.
7. Гробът е украсена със скъпоценни камъни, мрамор. Също надгробни паметници често се допълват от снимка или портрет на починалия. Тези качества се считат за доста излишни, тъй като те не се възползват от всеки жив роднина, да не говорим за мъртви хора. Смята се също, че за декорация изразходвани средства могат да направят по-добри, ако те постави на една добра кауза.
8. В някои мюсюлмански страни, хората са прекалено силен ридание и вой след смъртта на роднина. Шариата позволява спокойно траур за починалия, но забранява твърде силни ридания и викове.
9. Доста често, жените са поканени да присъстват спомен за траур на починалия.
10. По време на срещите не само мюсюлмани изразяват съчувствие, но и решаването на ежедневни въпроси, като например тези, свързани със собствеността. Смята се, че такъв разговор не е подходящо в този момент. И те не се въвеждат никакви практически ползи.
11. Това се случва, че мюсюлманите прекарват имота, за да се покаже, че те не са по-лоши от другите. Според Върховния шериата трябва само искрени дарения.
12. Най-високо уважаван в гробището ще дойдат дни мъже, така и жени. Въпреки това, ако една жена е облечена в съответствие с изискванията на шериата, тази традиция е допустима.
13. Жените ще се над тялото на починалия преди отстраняването от дома. Това се смята за табу. Тъй като е желателно да разгледаме само най-близките на починалите.
14. Често, след напускане на къщата с тялото на роднини на починалия са спрени по пътя и прочетете споменаването на Бог. те също така да открият лицето и погали мъртвите.
15. Това се случва, че мюсюлманите толерират погребения датират да чака за роднина, който трябва да дойде от далеч. Това не е забранено, но това не е много желателно.
16. Някои роднини пият алкохол в гробището близо до гроба на починалия. Според законите на шериата, е неприемливо, дори мислех за алкохол води до мюсюлманския гробището.
17. Близки роднини на починалия може да бъде за цял ден, за да застане в средата на стаята, с цел да се запознаете с други жени condolers. Тази традиция се счита за фундаментално погрешно. От шариата след погребението включва почивка и релаксация за цялото семейство.
18. Много мюсюлмани недостойно поведение в гробищата по време на погребението. Така например, те седят на гробове, стъпка над гроба.
19. В някои селища на гробището не е ограден. В резултат на това на територията ще се много боклук. Също така, гробището е често попадат на животните, които могат да навредят на гробовете.
20. Мюсюлманите често откриват края недостатъци. Макар да е вярно мнение ", се споменава само добрите дела на починалия." Между другото, това становище не е мюсюлманин.
21. Мюсюлманите често премахват естествените растения от гробовете. Смята се, че докато растението се суши, при отстраняването му е забранено.
22. Много мюсюлмани не посещават гробовете на пророците и други свети мъже, за да благославят.
23. Не всички мюсюлмани отиват на гробищата и четат Корана. Това може да се разглежда като знак за неискрен отношението към Бога.

Както можете да видите, погребални традиции на мюсюлманите са доста интересни. И въпросът за съответствието е много важно за всеки отделен мюсюлманин.