Педагогическа теория на Аристотел - studopediya

Като ученик на Платон, Аристотел, по-рано, обаче, се сблъскаха с учителя си, не приема неговото учение на света за разделението на света на идеите и света на нещата. Остава на позициите на обективен идеализъм, той е разработил няколко материалистични позиции.

Аристотел признава единството на света, неделимостта на идеи за нещата от нещата сами, единството на нещата и форми. Идеята, според Аристотел, може да се оприличи на формуляр. Всяко нещо е единството на материята (вещество) и форма: за мед - веществото и мед топката - предмет на специфична форма (нещо). По същия начин, душата и тялото се отнасят един към друг като материя и форма. Аристотел смята, че светът се развива непрекъснато, променяйки качествено, процеса на развитие не е направено под влияние на външни сили, както и вътрешното развитие. Въз основа на неговата теория на Аристотел говори за три аспекта на душата: вегетативни, които се проявяват в храненето и размножаването; животно проявява в чувства и желания; разумен, което е присъщо на мислене и познание, както и способността да се покори растителен и животински произход в.

В съответствие с това на трите страни на душата, всеки от които изисква специални ефекти, Аристотел, идентифицирани три аспекта на образованието - физически, морални и интелектуални, е неразделна част.

Много внимание се отделя за образование от Аристотел в предучилищна възраст години. "За всичко, което можеш да научи едно дете, той е по-добре да го научи още от люлката", - каза той, и заяви, че до 7-годишна възраст децата трябва да бъдат възпитавани в семейството. След неговият принцип prirodosoobraznosti, Аристотел направи преглед на предучилищна възраст. До 7-годишна възраст, помисли си той, при деца преобладаващият живота на растенията, така че ние трябва първо да се развие телата им. Основното нещо за малък - хранене, движение, закаляване. Децата трябва да бъдат ангажирани в тяхното игри подходящи за възрастта, е полезно да се слушат истории и приказки (задължително одобрени от властите), децата трябва да бъдат научени реч. От 5 години, родителите трябва да ги подготви за училище.

На 7-годишна възраст момчета отиват в държавните училища (жени, смята философ, че не е необходимо да се даде такова образование като мъжете). Аристотел подчерта, че училището трябва да бъде, че публично, а не лично, защото образованието на гражданите - обществен интерес: "Не. Мисля, че всеки гражданин - само по себе си; не, всички граждани принадлежат на държавата, тъй като всеки един от тях е неделима част от държавата. И да се грижи за всяка част, разбира се, тя трябва да се има предвид всички грижи на цяло заедно. В училищата, на децата се падат предимно на учителя по фитнес зала, които се грижат за тяхната физическа подготовка. Освен това, децата в училище се преподават четене, писане, смятане, рисуване и музика. В по-късна възраст, млади мъже, изучаващи литература, история, философия, математика, астрономия. Музика Аристотел придава голямо значение като средство за образование и естетически и морален.

Моралното възпитание на деца, според Аристотел, се основава на упражняването на морални действия - честото повтаряне на желани действия, които не трябва да са крайни, а по-скоро да бъдат обмислени и разумни. Такава балансирано поведение може да се разглежда добродетелен. Включете се в морално възпитание на децата трябва да бъде най-вече на родителите.

Характерно е, че при разработване на педагогически теория, Аристотел като представител на аристокрацията робовладелски грижи преди всичко за образование Фрийборн граждани, просперитета на държавата с роби.

гледки на Аристотел са имали голямо влияние върху древен педагогика и последващото развитие на науката преподаване.