Пазител на културното наследство на Древна Русия

Пазител на културното наследство на Древна Русия
Дмитрий Сергеевич С. Лихачов остава една от най-влиятелните в света на славянски. Изследванията му, която той не спира, дори убит при обсадата на Ленинград, е да хвърли светлина върху много въпроси на литературата и културата на древна Русия. Поради Лихачов паметници на Стария руската литература стана известно на широката публика. Най-важните от неговата научна дейност, "Човекът в литературата на Древна Рус (1958)," културата на Русия време Андрей Рубльов и Богоявление Мъдрия "(1962)," тексткритика "(1962)," поетиката на Стария руската литература "(1967)," епоха и стилове "(1973)," The Great наследство "(1975).

Ставайки Дмитрий Лихачов като учен започна, както винаги се случва на великите откриватели, в ранните години. В училищата, той по различно време на детството си, присъстващи, въпреки трудностите на революционния период и последващото гражданската война, които е преподавал много талантливи учители и постоянно разположени литературни и философски кръгове, които се посещават не само от ученици и техните учители, но те самите писатели и философи. Чаши и много съображения са допринесли за развитието на младите Лихачов филологически интереси и философски размисъл. След училище те. Л. Lentovskaya той решава да стане филолог, въпреки увещанията на родителите, за да убеди момчето да избере по-практично, професия и да стане, например, инженер, като баща си. Много по-късно, Дмитрий Лихачов, правилно е посочил, че "едно лице създава средно училище, по-високи добиви специалност."

Записване в университета в Петроград в етноложки и езикова отдел на Факултета по социални науки, където по това време учи изключителни вътрешни филолози и лингвисти (например, Л. В. Scherba или VM Zhirmunsky), Дмитрий Лихачов изпадна в кипящата атмосфера на културно и интелектуално богата разговори и научни изследвания. Поради влошената преследване на интелектуалци и православната църква, много мислене Petrograders, включително Лихачов, се концентрира своето участие в религиозни и философски теми и да организира срещи по въпросите на вярата и религията. За участие в такива престъпни дейности Лихачов, както и много други образовани хора, през 1927 г. е арестуван и изпратен в Соловки. Дмитрий Лихачов стоически издържа всички ужаси на лагер живот, е знаел за масовите екзекуции и призова пребиваване в Соловки "най-важния период от живота."

Когато Лихачов през 1932 г. е бил освободен от работа по море-Балтийско канал White (където той е прехвърлен в Соловки през 1931 г.) и той се завръща в Ленинград, той не отнеме много време да се работи във връзка с криминално досие. Освен това, животът в лагера тежко разби здравето му и той трябваше да е в болница за дълго време. В резултат на това, той все още се към издателя на Академията на науките като коректор изследовател. Работата по никакъв начин не попречи на продължаването на своите изследователски дейности. През 1941 г. той защитава дисертация на тема: "Новгород хрониката на XII век." По това време той вече е работил в Пушкин къща - Института по руска литература в Академията на науките на СССР.

В следвоенните години Лихачов, публикувани няколко книги, които съдържат фундаментални изследвания литературата и културата на древна Русия. През 1947 г., на тема от "есета за историята на литературни форми хроники XI-XVI век", той защитава докторска дисертация. Лихачов винаги иска да насочи вниманието не само по предмета на изследване - древната литература, но и на хронологичните съпътстващи културни и антропологични явления, произведения на изобразителното изкуство и други, не винаги, на пръв поглед, които са важни за неопитни изследователи неща. Чрез тази работа Лихачов съдържа широки, но точни и изчерпателни научни обобщения, в който го вижда целта на хуманитарните науки. През 1950 г. Лихачов подготвени за публикуване два основни произведения на Стария руската литература - "Приказка за отминали години" и "Приказка за кампанията на Игор", през 1953 г. той става член-кореспондент, а през 1970 г. - на Академията на науките на СССР.

- Първо на всички интелигентни хора, а след това - хората с личните добродетели. Хората, които ценят, че те се считат незаинтересован, не се занимават с техните собствени вили, валутни сделки. Имам вяра, че най-основните - не се връща и програмата, и хората. Необходимо е да изберете хората. Те са от лоши програми могат да направят добро. И обратно - ако хората са недостойни.

Прочетете също така: