Патриотични патос Български хроники

Патриотични патос Български хроники

"Да, лъча в собствената си земя лечение кост, nezhli на chyuzhey славно да си сам." (Из книгата на летописите)

Какво е хроника? Коя наука включат тези паметници на Стария руската култура? Помислете дали литературния живот на фактите страната или събитията от историческото писане, палеографски доказателства?

Без значение колко сериозно и отговорно можем да се подходи към този въпрос - да се даде категоричен отговор на това е почти невъзможно. Хронисти двете учени и писатели, публицисти, историци и политици, свързващ върху един лист пергамент кратки метеорологични записи, подробности за военните кампании и бракове на принцове, съобщения за слънчеви и лунни затъмнения и история разказ, текстови харти и договори, транскрипции на орални исторически традиции и живота на светиите.

"Ръката на хроникьор, - пише акад AA Shakhmatov -. Успява в повечето случаи далеч по-висока идеал на живот и безумната тълпа на благочестивия отшелник хроникьор страна експлоатира политически страсти и светски интереси".

"ДА Веда потомството на ПРАВОСЛАВЕН

съдбата Майка Земя LAST. "

Появата на първите хроники, или по-точно, на първите исторически произведения, които положиха основите хрониката в Русия датира от времето на Ярослав Мъдри (978-1054). След това беше в Метрополитън двора е създаден "Старинен Киев свод." черта му е липсата на материали хронологичен място. През 1036 в Новгород създаде т.нар Новгород Chronicle. Точно по това време - в средата на XI век - формира основните принципи на повествованието на хроника, повечето от които се счита, че принципът за времето представяне - с броя на месеците, а понякога дори и ден от седмицата.

През 1073 един монах на Киев-Pechersk манастир Nikon, базирана на "древния Киев арка" е "първият криптата (Basic) свод", която се превърна в основата на "Приказка за отминали години" (PVL) - Древна наистина слезе при нас на хрониката на паметника, който след това са включени в нея членуват почти всички хронични XIV-XV век.

В началото на XII век в Русия има са широко разпространени и различни форми на разказ хроника: манастира и великолепен, частни, племенни и градската история.

Най-старият от хроники, съществуваха са Новгород I (30s XV инча) Lavrent'evskiy хроника (LL, 1377) Hypation хроника (ID 1425) и Галисия-Volynskaya (GVL), състояща се от Galitskaya хроники ( събития 1205-1264 GG.) и Волин (прояви 1264-1292 ДВ бр.).

В XIII век, с нахлуването на войските Монголската-татарски на Бату хан, руските хроники, подложени на значителни трудности, но това не спира. Неотслабваща сила в завладените градове и polonennyh, тя продължава в Ростов, Твер и Москва.

Първият набор от obschebolgarsky подчертава единството на Русия е направена през 1408 в Москва (т.нар Троица Chronicle (TL), изгоря при пожар през 1812 г. и реконструиран от български учени само в ХХ век). В центъра на вниманието на летописците - София и Великия херцог на Москва. История на независими преди българските земи се разглежда като предисловие към създаването на централизирана българска държава. Патриаршеската или Nikon Chronicle, обхваща постиженията до 1558 става на базата на най-грандиозният в историята на древна култура хроника на предприятието. Този орган не е напълно запазена, но и в запазените фрагменти - около 10 хиляди страници и 16 хиляди илюстрации ... Разказът в този свод започва със създаването и завършва на 60-те години на XVI. По този начин, цялата предишна история на човечеството се разглежда като подготвителен етап на създаването и укрепването на царството Москва.

В смутно време традиционните хроники на практика спира; заменена от новата хронограф, захранващи книги и историческия роман, т.е. продукт на съвсем различен жанр и дестинация.

"Нищо чудно, че много години на уверение

Господ ме постави. "