Парцелът, а стойността на иконата Тайната вечеря

Парцелът, а стойността на иконата на Тайната вечеря. Символизмът.

Едно събитие - две традиции: Евхаристия и Великден.

Тайната вечеря - хранене на Исус с апостолите, последното събитие в неговия живот, който е описан прогнозите (от гръцки "резюме." - преглед, преглед) в своите евангелия (първите три новозаветни книги на Матей, Марко и Лука).

Ден Исус изпрати Петър и Йоан, за да се подготви Пасха в Йерусалим. Старозаветният Пасха (dreneevr. "Освобождение") се празнува в продължение на 1500 години преди Христа във връзка с освобождението на евреите от робство в Египет.

Вечерта, според древния обичай, той изпя една кърпа и се измива краката на учениците, включително и Юда, макар да знаеше, че той е предател (прогнозира, че един от учениците ще Го предаде). На смаян вик на Петър, дойде отговорът, че чрез Неговия пример, те също трябва да се мият един краката на друг като роб, не е горен от господаря си, и пратеникът ", не повече", за да изпратите. По този начин, той показа истински християнин смирение.

По време на хранене, с дванадесетте ученици на Спасителя раздават хляб и каза, че е тялото му, а в купички - кръвта Му, които Той пролива за прощаване на греховете. Той установил Новия Завет - на Евхаристията (благодарението), тайнството причастие. Христос е казал, които ядат плътта му и не пиете кръвта Му, той се превърна в един с Него. Той благослови учениците правят тази наредба до края на века, като тайнство - ключът към живота в Него и с Него, да остане в Бога сега и в следващия век. Юда също взе участие, а след това в ляво на първата вечер, за да доведе на войниците и да им покажем с целувка Учителите.

След вечерята Исус отишъл в Гетсиманската градина, като с него само Петър и Заведеев братя. Молеше се, скърби и наскърби; Попитах Отец, ако това е възможно, че издържал "тази чаша", но направи ", как искаш да, а не като мен." В този епизод положи смисъл, че Христос - Бог, но Той е истинският човек, който не е чужд на човешкото страдание.

Създаване на тайнството Евхаристия в Православната църква почита паметта на Велики четвъртък. И всеки ден в литургията Йоанна Zlatousta в молитва, за да си спомня събитията от Тайната вечеря.

Тайнството на общение в Църквата (Спасител на благодарност за пролятата кръв за спасението на човечеството от първородния грях) се прави всеки ден без делничните дни на Великия пост. Bowl с Тялото и Кръвта на Христос към хората издържат общение чрез Светия врати. Над светите врати в иконостаса е икона на Тайната вечеря, или причастие на апостолите.

Празник на Пасхата на Новия Завет апостолите, изпълнен с нов смисъл - победа над смъртта. В V-ти век църквата е развил условията и правилата на празника Пасха, организиране на старите канони и ритуали. Решено бе, Великден - празникът на Христовото Възкресение, не спомена за смъртта, както преди. честването на ден при търкаляне, както се случва в първата неделя след пълнолуние, която следва пролетното равноденствие.

Разположен на икони и картини, написани на историята на Тайната вечеря. Един от най-известните произведения - стенопис на стената на столовата на Санта Мария деле Грацие в Милано, написан от Леонардо да Винчи.

Икони са много разнообразни сцена. На някои икони, като подчерта, предателството на Юда, той е единственият, който е изобразен без ореол, понякога той е изобразен с чантата. От друга страна, с акцент върху Причастие на апостолите, ореол е само Исус.

В тази икона на Iisus Христос - в центъра на кръстообразен нимб. Останалите дванадесетте без хало, Юда не се различава от други (подчертана от неговия двуличие). Ioann Богослов, най-младият апостол, той падна в обятията на Исус. Тя може да се види, че апостолите обсъждаме, казани от Христос.

Стойността на иконата "Тайната вечеря" не може да се надценява, тъй като той разказва историята и постоянно напомняне за онова, което последва след събитието: Христовото страдание, смърт, възкресение. В допълнение, това събитие е допринесъл за актуализацията на Църквата, като се започне от практиката. Църквата е жива Тялото и Кръвта на Христос. Ето защо, иконата е над светите врати, както и за литургията на Евхаристията, дадена от Господ време на Тайната вечеря.