Основните школи на философията на епохата на елинизма - studopediya
Елинистическата философия - гръко-римската философия. Един от най-философски постиженията на елинистическата философия е бил повишен интерес към личността, с неговите проблеми, понякога носи специален, личен характер. Основната цел на елинистичните мъдреци обявен за постигането на самодостатъчността (самодостатъчност) и Ataraxia (безстрастие, спокойствие). За тази цел, макар и по различен начин, движейки се на различните школи на елинистическата философия.
Цинизъм -stremilis за изработване и експериментална проверка на самата определен начин на живот. Мислете kinichiski - само средство, целта е да се живее. Те се наричат "граждани на света" и обеща да живеем в едно общество, а не в съответствие с нейните закони и сами по себе си, лесно приемане на статута на просяци, глупаци. Ситуацията е не само отчаяно, но и унизително тях избран за най-добрия. Всички видове духовно и физическо бедността е за предпочитане да богатство. Те също са ангажирани в теорията на познанието, който критикува общите понятия като боклуци фантастика усложни връзка с този въпрос.
Epikurizm - учения и начин на живот, идващи от идеите на Епикур и неговите последователи, които дават без колебание предпочитат материалните удоволствия на живота. Мъжът има свобода на избора, а не всичко е предопределено. В учението за душата, Епикур застъпва материалистични възгледи. душата - това не е нещо, безплътен, и структурата на атома, най-тънкия материал разпръснати по цялото тяло. Оттук и отричането на безсмъртието на душата. В теорията на познанието Епикур - сладострастник. В основата на всяко познание са усещания, които възникват в размисъл клон на обективно съществуващи предмети и да проникнат нашите сетива. По този начин, основната предпоставка е наличието на всички знания и обективната реалност познаваем чрез сетивата. Той отделя голямо внимание на понятията. Яснота и точност, използвани понятия той счита за основа на всяко разсъждение. Етично и дори философски възгледи Епикур е тясно свързана с отворена и войнстващ атеизъм му. Основният източник на възникването и съществуването на религията той смята страха от смъртта и непознаване на природните закони.
Скептицизъм. Той твърди, incognisability света и необходимостта да се съмнявам, всяко изявление за света. "Скептицизмът" на гръцки означава "изследване". Основните представители на древния скептицизъм е Пирон. Скептиците се противопоставят на така наречените "догматичен философията" и твърдят, че мнението на хората за неща са произволни и недоказуеми, така че трябва да се въздържат от всякакво съдебно решение, на всички. 10 Enesidem формулирани насоки (тропи) оправдаващи скептичен изглед. Всеки вид животно, всеки по свой начин възприема света, едно и също нещо може да бъде представен по различен начин на различни теми. Едно и също лице при различни обстоятелства може по различен начин да се прецени едно и също нещо. Нито един от възможните възприятията и становищата, не трябва да се предпочита пред друг. Това доведе до скептик агностични заключения. Основната цел на скептицизъм лежеше, обаче, не е в познаването на реалността, и за постигане на психическо хладнокръвие - все едно Ataraxia. Скептик, тъй като те проповядвали, въздържане от преценка, ще следват законите на държавата, в която той пребивава и да се спазват всичките закони, които не приемат нищо за даденост. Скептикът ще сте спокойни, не се придържат към всички възможни решения догматични
9. теория на познанието в средновековната философия.
представител Scholastica Фома Akvinsky. Той е основател на посоката - tonizm, на върха на схоластика. Тя започва с училищата, които се формират от църкви и манастири. Теология стимулира образователните процеси. Училищата преподават риторика, граматика, теология, на природните науки. Въпроси към д-разгледани в училищата, те не се докосват живота. Най-важното е способността да се докаже една точка. F. Аквински даде класификация на света, душата на науката. в основата на бога на световния yavl. Neotonizm- знания и вяра не са противоречиви. Той пише, че човешкото познание дава знания за неща, само така стоят нещата, ние сме. Знаем само, феномена на нещата. Теология помага на процеса на познанието.
Sobstenno философ на Средновековието 2 области считат ориентация реализъм и номинализъм. Realizm- свят, създаден от Бога, и Бог първоначално създава някои понятия (реалност) и в съответствие с който създава света; човек възприема света чрез тези реалности .Nominalizm -World създадени от Бог веднага. Хората научават неща. провежда обобщения и обобщения на тези в заключение.