Оргазмът на Нострадамус Губя контрол, приятелю, да ти трансформатор
Тази история започва в Улан Уде деветдесетте години. Въпреки това, местните жители наричат тогава родния град не друго Bydlogradom - и имаше причини. По това време, значителна част от населението се състои от тези, които са били наричани бурятите golovarami, Morgari и необичаен дума "zuntuglo" (бурятите -. Fucked). Липсва хора, те сякаш са загубили всичко човешко тяло: агресивни, глупави, стари, пияни, неизлечимо болни, ужасно зло и вечно да крещи обиди. Зли духове и демони. Бивши и бъдещи затворници. Всички нюанси на синьото. Имигрантите от съседните села, те въплъщават най-тъмната състояние на ума - нейната липса. Наричали са говеда. Ето защо на града - Bydlograd.
Детски геолози и недостатъците от ранна възраст свикнали да chifir и четиринадесет години за първи път се опитаха да "Химки" - концентрирана хеш масло, изпарени от див коноп с ацетон, смесва с тютюн. С поглед към вести поколението, опитни баби и дядовци усмихнати беззъби усти и повтори: "Химки крайморски не setuyu - самият пушач и съветите на приятелите си!". Разбира се, пиене на водка - както се казва в региона на Транс-Байкал ", за да Talova", който е до края на повръщането-парализиран, щастливи и скандален. Чрез зряла възраст оцелели, се приземи на иглата и се превръщат в диви животни, гниене жив.
Периферна Улан Уде бил изхвърлен на ръба на България; нито е имал България. Вклинена между Европа и Азия, Bydlograd сподели религиозни убеждения на двете "големи братя". Western Бурятия получил кръщението на българските християнски мисионери, които са дошли в 1681 с игумена Теодосий. Ориенталски бяха тибетски будистки (Lamaists). Между Улан Уде и Иркутск внимателно, съхранил традициите шамани път за придвижване в фините светове и думи обреди. В града е имало общност от Старообредство, или "Semeiskie", както ги наричат в Transbaikalia. През деветдесетте години Bydlogradu инжектира мощна доза на нови религиозни движения: Харе Кришна, Бахайската вяра, Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, Свидетели на Йехова, Църквата на обединението, движението Фалун Гонг.
На живо е и шест години.
Осъществено от Cincopa Подкаст хостинг за бизнес решение.
Въпреки това, извън пънк общност, като у дома си, Ъгъл стана може би най-важната интелектуалец на града: нейните лавици украсени книги на гръцките философи и суфите, Гурджиев и Елена Блаватска, колекции от будистки мантри и трактати на френския окултист Papus за черно-бяла магия. В близост се чете пред събранието, дупките на Хегел, Ницше и Шопенхауер. От фантастика - Mamleyev, Робърт Луис Стивънсън, Достоевски. В писма до приятелите си - Бурятия алкохолни - той съветва "Антология на френската сюрреализма" и Григорий Климов - по-специално, "My Name Legion" и "княз на този свят." Но Набоков е най-близо. Ъгъл припомни, че в "покана за Обезглавяването" (или може би в Blind Sinister или "Пнин" - той не може да си спомни) той е бил поразен от идеята за тялото като костюм на душата, набраздяване просторите на живота.
образ-комбинезон, обвивката на тялото - на вторичния, чуплива и безполезен орган - постоянно е подадена в текстове Angle. В песента "говеда" Ъгъл промърморва: "С ентусиазъм glyukomanskim влезте в ролята си, тялото си костюм вас - Space Wanderer". Пистата "Гробищен парк" - инструктира: "Изкопайте дупка в планетата, в нея костюм погребат; могила-диамант методично, внимателно ogrebayut ". Ъгъл ядосан на концепцията на физическото тяло е не толкова поради нестабилността на "костюм", тъй като изкривяването на реалността перспектива. В един от най-личните песни кът "Танго и незначителни" на душата под формата на грозни същества (които - просто по-долу) гримаса на някои конвенционални дансинга на живота. Чудовища и мол плъхове в "костно-кожени костюми" танц сляп, защото "през филтрите го устройва не могат да видят нищо." Красотата на танца си знания предотвратява излишния товар на раменете - символични раници, които преливат, пълна с цифри, букви, имена, време и други боклуци. С течение на времето, костюмите им са унищожени. В последния момент "смърт костюм" чудовището напусне дансинга завинаги. Аз не мисля за смъртта, те са загубени в Голямата Никъде. Единственото нещо, което те могат да направят - да плаче в крайника празнота между живота и смъртта: "Майната където бях, когато моите неща?!".
Осъществено от Cincopa Подкаст хостинг за бизнес решение.
Възстановяване от такъв ъгъл съдбата види в съзнание унищожаване чрез разграждане костюм. Раница със знанието трябва да се губи. Когато осъзнаване на процеса на унищожаване на костюма вече не е трагичен неуспех и се превръща умишлено прекъсване на комуникация със света на живите - нещо като шаси UNDOCK от самолета камикадзе. Backpack дърпа надолу, това не позволява да се ускори и изпревари див идеален, че "... даде звездите им zverzost". Zverzost може да намери една и съща цена - полудявам за непристоен света. Три ключови образ в поезията Corner - дете, глупак, пиян - символизират смъртта на ум. Гмурнете се до това ниво не е спускане и изкачване до недостъпни и затворен отгоре, lavkraftianskie "Планините на Madness":
"Изкачване до лудост -
О, колко е трудно по този начин.
Ходим Пътят на тесен,
И с него няма да се срине.
И проблясък милиарди
Зашеметяващ светлини:
Изкачване до лудост -
Това право на царете!
С всяка стъпка, повече светлина
С всеки дъх по-тиха болка
Всяка дума има повече смисъл,
Във всеки жест, че сте цар;
На устните на нашата усмивка,
Очите изтръгнати от контакти!
Е, още един опит,
И душата запали!
И, катерене по скали,
След като научил истината излезе
Преди блажен лудост
Катерачите царе! "
Осъществено от Cincopa Подкаст хостинг за бизнес решение.
Постигането на това състояние ъгъл се вижда в най-неморално поведение. Себе си и тяхната приблизителна ъгъл нарича анархо-amoralistami. Практика постижения: прегрешение провокация дума и действие, немотивирана агресия, лишени смисъл действия (романтичен "кражба трамвай") и отрицание на всеки етичен и идеология като чисто предсказуем, раница конструкция. Когато "Оргазъм на Нострадамус" беше поканен на фестивала "Анти-фашизъм" Angle поздрави тълпата казва:
"Представяме тук мундщук antielity.
Ние pohuyu както отляво и отдясно.
Нашата идеология е перпендикулярна на всичките си опити, демагогия и оправдания! "
Друг ъгъл на концерта започна с реч:
"Ние не искаме да докажем на никого. Ясно е, че начина, по който нещо е не.
Дик ви духовно напреднали - и политически сложни също.
Ние сме ангажирани в извънземно и екзистенциализма. "
"Къде свършва фрапантен бъг
Там започва мъждивата светлина.
Ако изведнъж пил, убит,
Аз отново ще бъде нулева година ... "
Със смъртта ще трябва да приемат. В Тантра будизма (Ваджраяна), която винаги е привличала ъгъла, има понятието "Пхова" - това е йога медитация върху смъртта му. Просто работи през процеса на смъртта му, че е възможно да се работи по правилния начин от душата от тялото на един истински умиране. В противен случай, можете да се прероди в света на демоните - и кой го иска? Ъгълът е напълно лишен от илюзии за това, как смъртта изпреварва човек в определена среда на деветдесетте години Bydlograda - борба или бодежи, алкохолно отравяне, свръхдоза - всички варианти на приложение на измиране работили Angle в неговите песни медитации внимателно и грозен начин. Един от най-прям песни по темата, наречена "Смърт Amorai": там, в локва всички възможни селекции умират тяло, Amorai отиде в друг свят, а зловещи хора по целия свят, всички хора, млади и стари, да му помогне да умре болезнено.
В някои песни ( "The вечеря", "Правилник за хронично щастие"), има мотив на Diamond Throne. Това трон перфектен и дълготраен, като диамант; възседна трона хваща осветление сравнима с незабавен гръм или мълния. Diamond Throne - едно достойно място "Madman-цар", който символично хранят своите гости (т.е., вътрешни страхове и страсти) каша-Malasha на собствените си мозъци. Diamond трон почти недостижим, но не е фиксирана, тъй като тя не е обект, а от. Това следва да се разглежда по-скоро като синоним на диамантени колесници - една от най-буквални имена на едно и също Тантра будизма. Езда на диамант трон глупак-садхака буквално "катапултира" от този свят:
"Кой е предназначен за изгаряне -
Той, следователно, няма да се удави.
Работа катапулт -
Vzlechu диамантената трона! "
Избягайте от земен изгнание, за да помогне на животните отговарят zverzosti. Ъгловите стихове съдържат огромен брой животински изображения. Тук и там на песента "Оргазъм на Нострадамус" скача въшки пълзи червеи, надраскване Александър Poskrebyshev, скачане червени жаби, леки светулки ... нехранимайко обрат ръцете Titans, папагал раси "със скоростта на тъмнината" rovy хленчене и обхождане по тавана, slepyshki цепене на дърва за огрев " glazishkam е прикрепен към горещите въглени "и скача да скачат и да се превърне в куршуми. В пространството, пълзи костенурка в небето лети ужасна птица-джудже, и в земята на ровичкане тотем животно Corner - Мол-сляпо куче и неговия антагонист - Antikrot. Глух и сляп, Mole копае безкрайните тунели, шиене през Земята. Като игла и конец, той шие на повърхността и това, което се крие под него. Mole-сляпо куче пътува "над гробището, след слънцето" и свързва двата свята - на живите и мъртвите. Песента-манифест "Възпаление Amorai" - Ъгъл диалог с образа на Бога - Ъгъл отхвърля оферта "билет за рая". Стадата от красиви птици отрича викът на героя: "Мразя светлината! Не обичам цветя! Ми го животни - мол плъхове, къртици "!. Всички тези животни - призраците на друг свят. Zazvezdilsya свят.