Опитът и смисъла - studopediya
В рамките на теоретичните изследвания изследване на общи механизми на функциониране на сферата на стойност-семантичен, от една страна, това води до по-цялостна представа за него като система; На второ място, това ще бъде възможно да се обясни динамиката на системата. Изучаване на механизмите на функциониране, изследователите се опитват да отговорят на въпроса как и с какви средства е налице промяна и формирането на ценности и човешките сетива. Отговорите на тези въпроси са важни за практическото психология, тъй като те позволяват да се приложи цялостен подход към изучаването на човека.
Като се има предвид опита на процеса на значение, важно е да се отбележи, че това е възвратни механизми (афективни и когнитивни) му даде вътрешна логика. Опитът в този случай се разбира не само като афективно процес, и в по-широк контекст - като "корелацията на снимки на човешкия живот с неговите субекти стойност-семантичен в значимо събитие, за да открие най-добрия начин на живот." Идеята за рефлексивност не е ново преживяване (Дилти, MM Бахтин, FE Vasilyuk и др.), Но в регулаторния подход, тя е представена, както следва.
В процеса на изпитва поради възвратни механизми "prostraivayutsya" Гранична стойност-семантична сфера на лицето. Тези граници са изготвени, се различават в съответствие с концепциите на човешкия живот и контекст на живота (AS Шаров). Човече, тъй като тя се отнася към нейните корени, за да му "ядро", т.е. към структурите на стойност-семантичен и ги отнася до положението на живот. В процеса на преживява емоционално и когнитивно рефлексивен механизми "работа" в същото време, докато на преден план може да отиде един от тях. Например, част от опита е афективно компонент, един аспект на които са емоции чрез който разкрива афективно отразяващ механизъм. Emotsiyasama по себе си е замислен, и винаги се обърна към мъжа, казвайки му, за важността и значимостта в живота (Хегел). Благодарение на когнитивната механизма на отразяващ опит узнае.
В процеса на изпитва появата на емоции преди реализиране съществуват различни варианти за преходи, връщане, циклични повторения във функционирането на възвратни механизми, по които има луфт, сфера prostraivaniya стойност-семантичен.
Въз основа на гореизложеното, механизмите на функциониране на стойност-семантична сфера на системата може да бъде представен, както следва: опит като механизъм на смисъла, е глобален и засяга всички подсистеми регулиране. От друга страна, опитът, методът включва по-специфични механизми на динамиката на сфера стойност семантична. Те могат да бъдат представени като smysloobrazovanie, smysloporozhdenie, smysloosoznanie, smyslostroitelstvo. Всички тези механизми се комбинират в системата от възвратни механизми, които са представени като когнитивни и афективни, които се характеризират с цикъла, обратимост, структурни, дизайн. В заключение следва да се отбележи, че възвратни механизмите за регулаторен подход са представени като интегративен и определя логиката на цялата система от механизми на функциониране на сферата на стойност-семантичен.
LS Терминът "чувство опит" Vygotskii въведена. Развитие на сетивни преживявания го свързва с способността на човек да се развива логиката на сетивата, с формирането на общата му спрямо себе си, за другите, с разбирането на неговата стойност, така че да има поредица от сложни личностни структури (самочувствие, ниво на претенции, и т.н.). Виготски смята, че появата на сетивните преживявания отваря нов етап в развитието на личността, така става възможно да се бори противоречиви емоции и значими възможности за избор.
Опитът е един от процесите на което означава,-идентичност. Може би избора на неговите компоненти. Съществена част, има структура, в която между психичното аспект представени отразяваща взаимоотношенията между хората и към света, и интрапсихичния със съотношение отразява на себе си. Динамичното компонент се проявява с определена дейност, свързана с семантична трансформация структура.
Динамичното аспект на процеса изпитва семантичните значения превръщане не може да бъде представена monologically "в монолог идентичност затворен за взаимодействие на нивото на смисъл" (GM Кучински, 1988). Само в диалог, във вътрешните комуникации на единството и опозиционни емоционални позиции могат да работят smysloporozhdeniya. Въз основа на това, динамичният аспект на сетивни преживявания могат да бъдат разгледани чрез вътрешен диалог, който, разбира се, ни довежда до методиката на диалогичен подход.
Така, в опита, който е многоизмерно, което означава механизми образуване изпълнени, smysloporozhdeniya, smysloosoznaniya, smyslostroitelstva които могат да бъдат подредени за сметка и когнитивни афективни отразяващи механизми. Те са на механизмите на системата, които се свързват заедно всички други работни механизми са основни, организиране структура динамиката на сфера стойност семантична.
Едно проучване на съществена част от значим опит, свързани с образуването на семантични структури, от наша гледна точка, може би чрез жалба до понятието "семантични формации на човека." Тяхното изследване се основава на методологията на подхода на дейност предполага се разчита на принципа на "дейността на медиация." Същността на този принцип е необходимостта да се отиде отвъд себе си семантични структури и операции на системата се променя, техните генератори.