Общество, обществото като система, концепцията за общество е система на обществото, система за механично-

Тема 41 компания като СИСТЕМА

411 Концепцията за обществото

Общество - съвкупност от всички видове взаимодействия и форми на сдружаване на хората, които са се развили в миналото, която проявява тяхната взаимна зависимост един от друг

Интегриране на хората в обществото основно три функции - обща култура, обща площ и обща идентичност:

обща култура, предавани от поколение на поколение, което им дава общи ценности, норми, "животът на пробите";

общата площ, която те считат себе си, което им дава едно общо пространство, място, където те могат да, на практика, за да изпълняват своите културни модели;

обща идентичност, т.е. осведоменост за принадлежност към дадена общност, се поражда от чувството на човек с неговото участие в определянето на хранителна среда, приложена в определена територия,

Обществото е система

Един специалист в системата се обърне към най-важните характеристики на системата са: целостта на наличието на две или повече видове връзки (. Пространствен, функционални, генетични и др), чиято структура, наличието на нивата на L и нива на йерархия, целеви контрол, самоорганизация, и развитие на всички тези системи образователни фактори, присъщи obschestvvu.

Философската и социологическа мисъл са три разновидности на системата от идеи за обществото: система-механични; системно органичен; Синтетичен (съчетава характеристики и на първите две) Всеки един от тези представителства Отр riznyaetsya от другите, че негови представители са убедени, че сами по себе си образователни фактори обществената система са присъщи и на другите - Ni.

Система-механични представяне

Под влияние на механиката (и физиката като цяло) представители на тази тенденция са се опитвали да се намали на законите на функциониране и развитие на обществото върху механичните закони Те се опитват да обяснят на прасетата т.е.. Без да се прибягва до понятията "цел" или "окончателен причина" Поддръжници на представителствата на системни механична не вярват, че "целта на "или" крайната причина ", присъщи на обществото и поради това не са настроени да разработи теория, която се оценява развитието на общество, основано на неговите цели Те основно са концентрирани вниманието си върху изследването на причинно-следствие Събитията: едно събитие се дължи. от друга страна, а от друга - още един и така нататък общество те считат за нещо механично agregatzhali Чимос podіbnim да mehanіchnogo единица.

Има и "енергия", "термодинамична" и други форми на механизъм, който съответства на някои етапи от развитието на физиката

System-органични представителство на представители на тази тенденция в социологията е Ogyust Конт, Хърбърт Спенсър

System-органична концепция за общество попада под влиянието на Чарлз Дарвин и други известни еволюционни биолози XIX век концепция на тялото по това време са се превърнали в ключов фактор за обяснение науката със законите на природата; идеи въз основа на който се състои от традиция в XIX век бяха определени като най остаряла Например, според Огюст Конт, хората просто си мислят, че те са в съответствие с "техните CCA импулси", но в действителност те са постоянно ангажирани в цялостното развитие, като правило без да се замисля за това Ogyust Конт последователно подчертава първостепенното значение на обществото над индивида, а думата "индивид", "индивид" в произведенията му, като правило, има пейоративен ottenitzvichay, труд znevazhlivy vіdtіnok.

"В политиката, система-органични гледна точка доведе до похвала на обществото, за разлика от физическото лице Това е в хармония с нарастващата мощ на държавата, както и с национализма, което би могло да ми се отнасят до Дарвиновата доктрината за оцеляването на по-силния, прилагане не е на физически лица, но към нацията" ( Бъртранд Ръсел Rasselran).

синтетичен представяне

Представител синтетичен подход към разбирането на обществото е, например, Емил Dyurkgeym, който вярва, че примитивните общества са различни "механична солидарност", те имат колективно съзнание и колективни постъпки действат като репресивен сила, която обединява индивидите в едно общество с все по-голям разделение на труда, репресия на колективното съзнание е отслабена и увеличава мощността на т.нар тяло мерното солидарност - това е, индивидът осъзнава зависимостта си върху обществото, по-рано се поддържа само чрез възпроизвеждат essivnym средства за хората от gosudarstvoku правомощия.