Общество - цялостен социален организъм - социологическа теория на марксизма

Всички обществени отношения са разделени, според марксизма, от материала и идеологически.

Материалните отношения се развиват и да се проявяват независимо от съзнанието и волята на народа. Тя е преди всичко на техните икономически, индустриални и технологични връзки, както и тяхното физическо връзка с природата.

Идеологическите отношения (термин, въведен в социологията на В.И.Ленин) ", преди те да възникнат, преминават през съзнанието на хората", т.е. добавена преднамерено. Те включват политически, правни, морални, естетически, религиозни отношения между хората. Разбира се, тези отношения имат обективна основа и произтичат от обективните потребности на хората. Въпреки това, от началото те са изградени от хора, съзнателно въз основа на политически програми, правни и морални норми, религиозни идеи, съзнателно формулирани от определена идеология, политически или религиозни лидери и т.н.

Що се отнася до обективна основа за формирането на идеологическите отношения, това не е само в непосредствената им проявление (политика, право, морал, и така нататък. Г.), Но в крайна сметка в материалната сфера на обществото. Според Маркс, правните отношения, както и формите на държавна, не могат да бъдат разбрани нито от себе си, нито от т.нар общото развитие на човешкия дух. Напротив, "те се коренят в материалните условия на живот", съвкупността от които Хегел, следвайки примера на английски и френски мислители на XVIII век. Той призова гражданското общество. Анатомията на гражданското общество, Маркс пише, трябва да се търси в политическата икономия. Ленин също, че идеологически отношения са построени на върха на материалните обществени отношения, че определени политически и правни форми в крайна сметка се корени в тези "първоначална връзка" като производство.

Тяхната роля и значение на само огромен и непрекъснато се разраства. Все пак, това е въпрос на обективната зависимост на всички аспекти на обществото от своята икономическа база материал.