Обща частни и понятия в тълкуването на "живот" и "е", съотношението на живот и е в философски учения

Съотношението на живот и съществуване в философски учения

Очевидно е така, исторически погледнато, в процеса на философското знание, че условията са и начин на живот, телесния свят (създадения -. Устата) и духовния свят, различни философи, използвани в различни сетива. Има известно объркване в понятията. Например, Бердяев използва концепцията за живот и съществуване, приписване на концепцията за живота на телесния свят, а идеята за съществуването на духовния свят.

А. Chanyshev използва концепцията за живот и съществуване, където животът принадлежи на материалния свят, а е към духовния свят. Абсолютно ясно е, че и двамата говорим за едно и също, както и същ облик. Genesis Бердяев е небитието А. Chanisheva, и то е в духовния свят. Розов, като А. Chanisheva, използва концепцията за живот във връзка с материалния свят и концепцията за съществуването на духовния свят, но му мироглед противоположния А. Chanisheva. В Н. Розов телесния свят реалността и духовния свят на илюзия. В Бердяев духовен свят, реалност и телесния свят е една илюзия.

Объркването в концепции, което е много неудобно само по себе си, не е най-важното нещо, което, в крайна сметка, който иска да, той ще разбере и осъзнае. Най-важната разлика в перспектива. Каква е перспективата на истината, една лъжа? Какво е реалността на света, както и един свят на илюзия? Това е същността на спора кореспонденция с Н. А. Розов Chanisheva.

При използване на концепцията за причина и съзнание, че е необходимо да се изясни какво се има предвид в тази работа, защото в момента и с определенията на тези понятия са били известно объркване.

човешкото съзнание - собственост на мозъка. Тя осигурява взаимодействие с външния свят, което позволява на човек да:

* Не разбирате усещания на телесния свят и духовния свят;

* Превърнете усещанията в презентацията, изображения и концепции;

* Създаване на свои собствени изображения и концепции;

* Симулиране на външния свят с помощта на представителство, образи и концепции;

* Симулира възможни решения, да следват лицето;

* Конвертиране на контролните действия на ума в действията на човека

* Насочена към световната организация.

Умът на човека - собственост на мозъка. Осигурява контрол на човешкото тяло, чрез посредничеството на съзнанието:

* Aware на усещания, идеи, образи и понятия в ума;

* Контролира работата на съзнанието в процеса на трансформация на усещания в декларациите, изображения и концепции;

* Изпълнява симулации в съзнанието на телесния свят, както и моделиране на възможни решения за действие в материалния свят;

* Избира окончателно решение за действие в материалния свят;

* Той създава в съзнанието на действията за контрол на изпълнението на избраното решение в материален свят.

Или по-накратко, ума позволява мислене и вземане на решения, и съзнанието ви позволява да се чувства влиянието на външния свят, за да се симулира телесния света и възможното въздействие върху него, пряко излагане на телесния свят.

По този начин, ние имаме две абсолютна реалност през целия живот на човешкото тяло, ум си, или "I" и му съзнание, или по друг начин субект и обект. Освен това, този въпрос остава един и същ, а обектът може да варира, в зависимост от източника на усещания за получаване, или от материален свят, или духовно. Трябва да се подчертае, че промяната не е само по себе си съзнанието, като част от имота на тялото, собственост на мозъка, както и, че умът е наясно с това, което умът гледа в ума. Връзката между субект и обект, връзката между две абсолютна реалност е реалното съществуване. Ако обектът на информираност се чувствате телесния свят, реалността на материалния свят и в духовния свят, тъй като съществува, забрава, илюзия. Ако обектът на информираност се чувствате в духовния свят, в духовния свят на реалността и телесния свят, че съществува, забрава, илюзия. Кой определя предмета на информираност? Съществуващата само лице, което е, себе си, човекът, ума си, си "Аз", се ръководи от определени критерии, които считаме по-подробно.

Но за да бъде в състояние да, и не направи същото. На развитието на способността на човек да бъде най-малко няколко десетки години опит на живот в материалния свят, преодоляване на основните предизвикателства, свързани с изпълнението на желанието за самосъхранение, наличието на подходящи умствени способности, и най-важното е, че желанието да се запознаят с духовния свят, да живее духовен живот. Обемните srednenormalnyh хората са толкова свикнали с реалността на материалния свят, че идеята за възможното съществуване на един друг свят, в духовния свят им се струва абсурдно. Дори човекът, който е добре запознат с неговата душа, дневна психически живот (която принадлежи материален свят), е необходимо да се направи доста усилия, за да променят света, да вярват в съществуването на духовния свят, за да започне да се знае за духовния свят и да го превърнат в реалност. И тласък за тази промяна в перспектива е да се разбере концепцията на смъртта.

Живот в материалния свят на реалността всеки човек, без изключение, той много добре знае, че ще умре. Това е абсолютната истина на телесния свят. Докато човек се занимава с предоставяне на желанието му за самосъхранение, докато получават образование, изграждане на кариера, е изграждането на къща, засаждане на дърво, повишаване на сина, но на всеки етап от живота там е местен мишена, знания не е съвсем наясно за смъртта, тя е като че ли на заден план, някъде че много по-напред. Смъртта е блокиран от местни цели телесен живот, че хората постоянно, и съвсем основателно счита за основен. Само когато последният се твърди, че основната цел е постигната и няма нищо напред, но смъртта, човек започва да мисли за смисъла на живота му. Той най-накрая осъзнах, че ако умреш в материален свят истината, тогава живота в материален свят е лъжа, една илюзия. Третият не се случи. Но ако животът на телесния свят илюзията, и "I", обаче, налице е абсолютна реалност, това означава, духовния живот на света истината и смъртта в нея са, една илюзия. Умът започва да се променя съзнанието на обекта, той започва да се отвори ума чувства духовния свят, човек започва да се изследва в духовния свят, за да се премине към него, в хода на това движение чрез промяна на собствеността на тяхното съзнание, разширяване на възможностите му. Човекът започва да живее духовен живот, умът започва да работи в творчески режим, обмен на енергия с духовния свят. Духовният свят се превръща в реалност, като и телесния свят илюзията или несъществуването.

По този начин, един човек през целия си живот, свободно решение на ума си от време на време прави реалност телесния свят, духовния свят. И, да стои на пътя на познанието на техния духовен свят започна да се създаде човек, докато живеят тялото му, напълно безплатно за осъществяване на тези преходи, което прави реалността или съществуването, телесния свят, в духовния свят, без да се прилагат някои допълнителни усилия. Такова периодично прехвърляне на собственост и средства, които живеят в два свята или дуализъм. Всъщност използването на термина дуализъм е възможно само по отношение на хората, които живеят духовен живот, на хората, запознати със своя духовен свят, а не за всички хора по принцип.

Нека обясня по-горе каза, като пример за това писмено. Повдигна въпроса в началото, нямах представа какво ще се случи в края на краищата, какви изводи да дойда. Само в процеса на размисъл, в хода на движението на мисълта, в процес на създаване е станала нещо, което да се покаже. Това е творчески процес, това е моето знание за духовния свят или духовния живот. И в периода, докато аз си мислех, за мен е, реалния свят е един духовен свят, и плътта, обективен материал в света на ежедневния живот, тя не съществува в момента за мен, това е една илюзия. Нямам никакво съзнание или чувство на удоволствие или чувство на страдание, само удовлетворението на учебния процес. Аз не и в съзнанието на един-единствен смисъл на телесния свят, не мога да чуя звук, не възприемат миризми, моето мнение е насочена вътре в мен, а очите ми в основна информация за тях идва на ум. Но психически поставянето на последната точка, когато те дойдоха до определена знания и завършва един етап от процеса на духовното познание на света, аз съм отново в съзнанието ми, в своето благосъстояние, чувство за реалния свят, аз съм се започне да се чувства чувство на глад, аз се интересувах става предаването на телевизия, усетих студ, идващи от полуотворен прозорец. В този момент, за мен, е, всъщност става материален свят и духовния свят става нищо, илюзия. И след известно време, отговори на нуждите на тялото, например, за да задоволи глада, съня, изпълнение на някои скучна работа около къщата и работата, за която съм платил парите, аз ще се върна със знанието за духовния свят, отново ще я превърнат в реалност и е направи. И аз правя тези усилия преминавате, напълно безплатно, докато живее моето тяло.