Обобщение на преподаване - социална и професионална група български интелектуалци социален статус

Има много професии в света. Сред тях професия - учител, не е съвсем нормално. Учителите са заети подготовката за нашето бъдеще, те носят тези, които утре ще замени сегашното поколение. Те са, така да се каже, работа с "жива материя", което е почти равно щети на бедствие, като пропусна тези години, които са били изпратени за обучение.

Учителската професия изисква обширни знания, безгранична щедрост, мъдрост от любов към децата. Само всеки ден с радост се отдаде на децата, можете да ги доближи до науката, за да даде вкус към труда, полагането на неизменни моралните устои.

Дейността на учителя - това всеки път, когато vtrozhenie във вътрешния свят на непрекъснато променящите се, противоречиви, расте cheloveka.Nado винаги имайте предвид това, за да не се нарани, а не да се прекъсне крехка издънка на душата на детето. Учебниците не могат да бъдат заменени от всяка общност от учител с деца.

Учител черпи вдъхновение от съзнанието на задължението си да представи и buduschim.Ego творчество подхранване животворни идеи за реформа на училище. Преди очите му големите имена: К. Ushinskiy, Крупская,

Lunacharskii, Макаренко, VA Sukhomlinsky и много други

За да разберем по-добре колко е важно понятието "интелигенция" е свързана с учителската професия, ще се дефинира понятието.

Думата "интелигенция" се появи в българския език през първата половина на ХIХ век. Влезе в чуждите речници с надпис "руски". Добре известен теоретик и историк Виталий Tepikin интелигенция в книгата си "Интелектуалци: културен контекст" гласи: "Основният източник на понятието" интелигенция "може да се разглежда като гръцката дума noesis - съзнание, съзнание в най-високата си степен. С течение на времето, гръцката концепция е в основата на римската култура интелигенция думата, която носеше смисъл малко по-различен, без нюанси - добро ниво на разбиране и съзнание. Думата прилага драматург комик на Терънс (190-159 GG. преди новата ера. Д.). А по-късно в Латинска смисъла на тълкува възможността за разбирателство (умствени способности).

През Средновековието, концепцията получи богословско и третира като "ум на Бога", "божественото съзнание." Приема се, че те щяха върху разнообразието в света. Приблизително така интелектуалци се чувстват и Хегел, сключване на своя "Философия на Right": ". Дух - имаме интелигенцията"

През 1870 г. романът "Твърдите добродетели" Boborykin пише: "По силата на интелигенцията трябва да се разбере по-високо образована прослойка на обществото в настоящия момент, както и преди, по време на XIX век. и дори в последната третина на осемнадесети век, "В очите на главния герой на романа на руската интелигенция трябва да се стреми към хората -. Това намери призванието си и морално оправдание.

Изследовател С. О. Шмит, отнасящи се до наследството на В. А. Zhukovskogo, разкрива не само за първото използване на тяхното обсъждане на срока, но сте забелязали, и се оказа почти своята модерна интерпретация на един поет: като - принадлежност към определена социално-културна среда, Европейската образование и дори морално изображение мисли и поведение.

Както бе посочено от социолог Sillaste, българската интелигенция в края на XX век, разпределени в три прослойки (от «прослойка» - слой):

"Полу-интелигенция" - технология, медицински помощници, медицински сестри, асистенти, асистенти, техници. Според стандарта на живот преобладаващата част от тази прослойка в България живеят под прага на бедността.

Виталий Tepikin открои тази определена социална група като чисто български феномен. Той взе един доста успешен опит за консолидиране на мненията на учените, за тази цел, аз формулиран 10 признаци на интелигенцията. Университетът в Кеймбридж съхраняват своята работа "Култура и интелигенция", в която симптоми бяха представени за първи път:

напреднал за времето си, моралните идеали, чувствителност към ближния, такт и мекота на формуляри;

активна умствена работа и непрекъснато себе си;

патриотизъм, основана на вярата в хората, и безкористна, безгранична любов към малки и големи Родината;

творческо безпокойство на интелигенцията групи (не само художествено част от него, тъй като много предположи), аскетизъм;

независимост, желанието за свобода на изразяване и го намери себе си;

критично отношение на операционната мощност, ако се съди всеки неравенствата, antihumanism, antidemocratism;

верен на своите убеждения, предизвикани от съвестта си, в най-трудните условия и дори тенденция към себеотрицание;

двусмислено възприемане на реалността, което води до политическа нестабилност, а понякога - и проява на консерватизъм.

Сериозни дебати в научните среди и обществеността, причинени две неотдавнашни интелигенция знак. В дискусията взеха участие в университета в Москва, Иваново университет, Сорбоната университет. Според Tepikina, интелигенцията не е идеален. Тя може да бъде присъщи "ефект nerealizovannosti повишено чувство обиди (реални или възприемани)", "периодична неразбирателство, отхвърляне на всяка друга интелектуална представители на различни групи, както и една единица, причинени от атаки на его и импулсивност" и т. D.

Съвременните виждания за интелектуалци

"Хората са различни, и не всички от природата и съдбата дава възможност да се абстрахират от ежедневните тревоги и си мислят, че те не са пряко засегнати." Казвайки това принадлежи на акад Н. Н. Moiseevu. Мойсей се проявява в различни области на науката, често пътува в чужбина и направи забележка: има много интелектуалци, но те са малко вероятно да се интелектуалци. Според ученият, "интелектуална - тя винаги търси хора, не се ограничава само в рамките на тесен своята професия или чисто групови интереси. Интелигентен човек особени разсъждения за съдбата на своя народ във връзка с човешките ценности. Той е в състояние да излезе извън тесните хоризонти на тесногръди или професионална ограниченост "

Разработен през последните десет години, съотношението на държавата и обществото към учителската професия напълно отразява парадокса на модерния период от българската история. Този парадокс е официално призната важността на учителската професия и нейната роля в националното и държавното сградата - от една страна, и продължаващия спад на престижа и привлекателността на професията за всички сфери на живота - от друга.

Виждаме, че държавата и обществото налагат на дадено училище надежда, че днес на училище не е оп-ravdyvaet.

Каква е причината такава ситуация? На първо място, недостатъчно финансираните училища, липсата на форми на допълнително материално стимулиране за учители, възпитатели задръстванията

Ролята на личността на учителя в педагогическия процес в момента е един от най-належащите. Означаваме още от времето на Сократ в философска мисъл на вниманието на човек, личният му съществуване никога не е отслабена, а по-скоро нараства.

Изследване ролята на личността на учителя в образованието, ние произволно изолират две основни компоненти или функции на образованието:

Първата функция представлява трансферът на знания - обучение;

Втората функция - процесът на образование.

От една страна, тези функции могат да се разглеждат като относително независими. От друга страна, очевидно е, че тези две функции са свързани помежду си в един образователен процес и се допълват взаимно, защото единството на обучение и образование семантично и етимологически, присъщи на понятието "образование".

Ролята на учителя в развитието на обществото винаги е било много важно, защото учителите са носители на знания, които предават на следващото поколение.

Задачата на учителя в обществото не се е променило и днес. Той е точно като едно хилядолетие преди, трябва да предаде на своите ученици пълния набор от знания и умения, повишаване на техните съзнателни, заможните членове на обществото.

Първите ни учители - нашите родители. Те ни дават на първия, най-важният урок на живота - урок на доброта, почтеност, честност, смелост, любов към земята си, тяхната родина.

Основното нещо е, че получих от тях - желание да научите повече, защото самото знание (в най-широкия смисъл на думата), казват те, ще бъде един от стълбовете в живота ми, на базата на моя професионален успех и лично щастие. И аз съм много благодарен за това.

Животът на един учител - това е постоянна работа; самоусъвършенстване, самостоятелно учене, работа с ученици и техните родители. Едно от стихотворенията, посветена на млад учител на селските райони, и се нарича "трудолюбив". И така, той създава един отличителен образ на интелектуалци на хората, които безкористно работили за хората. Учителят "ръце и в срок не падне."

Човечеството, честност, отношението на родителите, родина са неразделна част от нашия живот, ако те се комбинират помежду си поколение, като придаде своя опит и познания за най-малките. Ето защо, ние трябва да обичаме учителите, за да ги помня, за да им помогне, за да се улесни работата им до колкото е възможно повече, за да ги "интелигентен, мил, вечен".

Всеки учител е не само учител, но и преподавател. Благодарение на учителите духовна общност и персонала на тийнейджърите учебен процес не се ограничава до прехвърляне на знания и резултати в многостранна връзка.

Сред професионално-важните качества на учителите са следните: знания, педагогически мислене, интуицията, способността да се импровизира, наблюдението, оптимизъм, находчивост, педагогически отражението далновидност.

Статус (със статут на лата. - А позиция състояние) - позицията на гражданите.

1. Тези, които са предвидени за отделното предприятие или група, независимо от техните способности и усилия;

2. Тези, които човек достига собствените си усилия.

Ако първият включва придобиване на знания и умения, а вторият предвижда усвояването на ценности. Ясно е, че който и да е асимилация на ценности е трудно да си представим в изолация от обучение. За да се отдели на обучението на образование имат пагубен грешка.

Самата образованието няма да постигне своята цел, ако в процеса на усвояване на знания интелектуалното развитие не е съвместим с морала. Грешен да се мисли, че знанието се предоставя само чрез трансфер и усвояване на информация; тя трябва да бъде цялостен, което означава, че тя съдържа два основни компонента: рационалното-логично и емоционално и стойност. И последният не се формира извън обучението като процес на формиране на приоритет набор от ценности на лицето, което проникваше през цялото образователно пространство.

Как всеки един от тези функции се проявява личен принцип?

На пръв поглед, на базата на три аспекта.

Първо, самият конкретен учител е човек.

На второ място, той е пряко ангажирани в интелектуално и морално формирането на отделен ученик; докато учителите придобиват ценни инсталации са от особена значимост.

И на трето място, както и самоличността на студента влияе върху личността на учителя.

Учители, директори и ръководители бяха помолени да се установи как, по тяхно мнение, обществото цени на учителската професия. Повечето от анкетираните учители и директори смятат, че общественото възприятие на учителската професия е ниско. На територията на страната, подобно мнение се споделя от 66,5% от учителите и 60,7% на директорите. За консенсусните очаквания на споменатите 28,8% от учителите и 35,4% на директорите, на високо равнище - само около 2% от респондентите и в двете групи. Образователните власти Мениджъри конфигурирани малко по-малко песимистични: техните мнения се различават приблизително поравно между средните и ниски оценки (съответно 48,8% и 48,1%). Считан е отбелязано само 3,1% от мениджърите.

Професия учител - един от най-важните в света днес. От усилията му за бъдещето на човешката цивилизация. Професионален учител - е единственият човек, който прекарва по-голямата част от времето си, ангажирани в отглеждането и възпитанието на децата.

учителската професия е една от най-трудните. Сигурен съм, че за него, защото, като изберете професия, човек се свързва живота си с деца. Учителите не само дават знания, но и участват във формирането на характера и на ученика личност, оказват влияние върху възгледите му.

За да си добър учител, е необходимо, че децата ви възприемат не само като учител, но и като приятел, а дори и приятел! Учителят, който е постигнал това, той може правилно да се разглежда като майстор на занаята си.

Благодарен съм на всички учители, които на мен и другите деца, и за мен, преподавани любим учител, защото професията учител - е не само работа, но и живота.

Позоваването