Обобщение на миналото игра на романа "Скитникът евреин"
Асуира безсмъртни духове и Луцифер, създадени от Бог на първия ден, подадени от небето за отказа му да се поклонят на Адам, който е създаден пред очите им от прахта и четирите елемента. Начинът, по който те се различават, за Асуир, за разлика от Луцифер, който копнее за пълното унищожаване на всичко, което е създаден, се надява, че светът може да бъде променен. От сега нататък той е обречен да се скита по земята, докато Деня на Страшния съд.
Асуир се опитва да убеди равина Йешуа, който вярва, че това е - Божия Син, за да спечели любовта и благодатта на Отца, че Бог, Създателя на Вселената, не е Бог на любовта. Ако Йешуа - наистина е Син на Бога, той трябва да се промени този свят изпълнен с жестокост и несправедливост. Но Исус отказва да се бори с Бога и да установи своето царство на земята: той е убеден, че любовта е по-силна от меча, готов да бъде жертва, обречени на клане, и да поеме греховете на света.
Асуир знае всичко, което се очаква Йешуа: предателство, съдебен процес, разпъване на кръст, смърт и възкресение, след което той ще се изкачи до Бога. Но това е за някои известни Асуир, няма да промени нищо в света, е толкова неразумно подредени. Асуир отговаря Луцифер, които играят на алчността на Юда Искариотски, му дава идеята да се предадат на учителя си, ако той самият иска да Юда го е предала. Асуир обвинява Йешуа на пасивност и прогнозира, че след смъртта му, неговото учение и изопачат любовта ще направим жестокост и несправедливост. Последният път, когато убеждава Асуир Йешуа се превърне в лидер и царят на Израел, тъй като той носи кръста на Голгота и иска да си почине пред вратите на дома на Асуир. Скитникът евреин крие под дрехите огнен меч на Бога, той е готов да го вземе в името на пострадалия, както и да разпръснат враговете му, но той иска да сложи край пиете чашата, която Отец му даде. Скитникът евреин, ядосан си инат, прогонва Йешуа, който го проклина, като казва, че той в момента е, Странстващ евреин, ще трябва да изчака връщането на Човешкия Син.
Луцифер убеждава Асуир да отидете на Йешуа и го пита какво е постигнал, че пое греховете на света, защото светът не е станал по-добре, след като неговата мъченическа смърт. Асуир нарушава небесния останалата част на Човешкия Син, и ще го потърсят сметка, но той все още твърди, че истината - в Бога, въпреки че скитникът евреин вижда, че вярата му в мъдростта и справедливостта на Отца разклатено.
Асуир Йешуа и отидете в търсене на Бога. Те се скитат в необятността на ада и да отговаря на древния човек, който пише писма на пясък Книгата на Живота, а вятърът ги издухва веднага. Този старец е Бог. Той е бил разочарован от Неговото творение: той живее от свои собствени закони, и няма начин да се промени нещо в тази ужасна свят, който е станал неузнаваем, дори и за себе си, своя Създател. Син е възмутен от факта, че Отец го изпраща на кръст брашното, знаейки, че това ще бъде напразно. Човешкият Син отива на война срещу свещените стълбове, и започва Армагедон, последната битка на земята. За Човешкият Син скача четири конници, които се наричат Fire, War, глад и смърт, последвани от ордите на Гог и Магог и ангелите бездната гласове от небето на шестия ден от Сътворението, заедно с Луцифер и Асуир, а пред тях се разхожда звярът със седем глави и десет рога, чието име - Антихриста.
Луцифер и Асуир гледане на подготовката за битка. Звездите падат от небето, отваряне на бездната, всички земи гори, хората се крият в пещери и клисури, но те са застигнати от смъртта. Човешкият Син с армията си пресича небето, издига по-високо и по-високо в търсене на нов Ерусалим изградена от яспис и чисто злато, но това е много далече. Когато армията му започва да мърмори. Човешкият Син, обявява, че Бог е бил победен и избяга, а сега той, Човешкият Син е станал Бог и да се създаде ново небе и нова земя, в царството на любовта и справедливостта, където хората няма да са враг на човека. Но всички се смеят на наивните думите на Човешкия Син: четирите конници, Гоги и Магог и всичките седем глави на Антихриста. Torrents адски смях на Луцифер, и там е същият старец, който написа книгата на живота. Човешкият Син ще се опитва да го убие с меч, но старецът му казва, че синът - по подобие на Отца, и е неразделна част от него. Старейшина става толкова голям, че дясната му ръка може да се побере всичко, което съществува, и казва, че името ви, е тайна името на Бога. На лицевата страна на Скитникът евреин, който наблюдава сцената, всичко изчезва: сред заобикалящата празнотата - фигура на равина Йешуа, крехко и измършавял. Асуир чуе далечното смехът е всичко, което остава на Луцифер, Господ на бездната и една голяма борец за процедурата. Асуир и Yeshu "падане в бездната, който е едновременно пространство време з, и там вече в нея горната или долната част, само частица потоци. - Все още не е отделена светлина и тъмнина Скитникът евреин и Човешкият Син се сливат в любовта и се превърне в един, и като Бог е един и сина си, а след това Асуир става едно с него "едно същество, една страхотна идея, една мечта".
Studiozusov Паулус фон Eytsen позиция във Витенберг да се учим от Лутер и Меланхтон, се срещна в хана с определен Ханс Leyhtentragerom (което означава, немски фамилия Leyhtentrager идентично по смисъла на името Луцифер: провеждане на светлина, светлината на приносител), който става негов постоянен спътник и ценен източник на съвети за Eytsena целия живот. Благодарение на помощта на Ханс, който ръководи всички тайни на магията и магьосничество; мързеливи и тесногръди, но амбициозен Eytsen преминали изпити, печели доверието и подкрепата на Лутер и става пастор. Той прави кариера, без да мисля за това, защо Ханс се грижи за него и какво цели. На житейския си път Eytsena многократно получава загадъчна фигура на Скитникът евреин, или скитникът евреин, който винаги оставя в студ и алчни чувствен Eytsena, жестока антисемитът, към която християнската религия - просто начин да се справят с техните опоненти и да се постигне по-силна позиция в обществото.
Eytsen подрежда спор между християни и евреи, и приканва Скитникът евреин, Асуир, да свидетелства, че Исус е истинския Месия и Божи Син. Така Eytsen се надява да привлече евреи към истинската вяра и да стане известен в цяла Германия. Но Асуир само подиграва на глупостта и религиозен фанатизъм Eytsena, за които той го изложени на жестоки мъчения. Скитникът евреин, пребит shpitsrutenami умира и Eytsen се надява, че най-накрая се отърва от досадни евреи. Това отнема много години, но Асуир, същата млада и се подиграва като и в първата среща, отново се появява пред възрастните Eytsen. Заедно с Leyhtentragerom, които вече не се скрие факта, че той - Луцифер, Господа на подземния свят, Странстващ евреин, е на душата Eytsena, след като прочетох думите му на пророк Езекил, излагайки злите пастори.