Обобщение - философия на науката и тип светоглед

"Световната крие философия е като нея с цялото, универсалното, то последното им състояние и включва не само знанията на космоса, но и оценката на субординация с опит ценности, форми на живот" (Г. Майер);

В обобщение, има набор от виждания за света, оценки, насоки, определящи обща визия и разбиране за света, мястото на човека в него; тази жизнено важна позиция, когнитивна, стойност и поведенчески ориентация.


Следните видове мироглед: мит, религия, философия. Исторически погледнато, първият е митологична гледна точка на света.
Мит - е:
    социално съзнание, начин на изразяване на древното общество.
    най-ранната форма на духовната култура на човечеството, които са свързани с наченки на знания, детайли на убеждения, политически възгледи, различни видове изкуство, философия себе си.
    единични, синкретична форма на съзнание, което изразява перспективите и мироглед този период от време.
В митовете от този вид съдържа опит да се отговори на въпросите за произхода и структурата на Вселената, най-значимите природни явления, - слънчеви и лунни затъмнения, реките, метеорит и друга информация за световната хармония .. Многобройни митове за произхода на човека, етапи от живота си, проблемът за живота и смъртта. Библията - един от най-важните явления на духовната култура - също се основава до известна степен на митологичния фундамента.
Специално място принадлежи на митовете на проблема за човешките културни постижения; митологичен - това не означава, напълно откъснати от реалната практика, което означава елементите на науката, и така нататък ..
За митологичен свят характеризира със следните особености:
    емоционално-образна,
    хуманизиране на природата,
    липсата на размисъл,
    утилитарен ориентация.
Хуманизация на природата в митове изразява в прехвърляне на човешки черти на заобикалящия ни свят в чужда самоличност и пространство анимация, природни сили. Митология, характерни за не-твърда разграничаване на природата и човешките мисли и емоции, художествени изображения и научни знания.
Отражение (работата на съзнание, мисли на един човек, на собственото си съзнание; .. Разсъждавайки върху възгледите си, психическо състояние, тяхната оценка, т.е., отразяващи на собствените си мисли) в митологичен светоглед не е в наличност.
Утилитарен митология ориентация се проявява във факта, че проблемите, които тя философски проблеми са тясно свързани с практически проблеми: за късмет, щастлив живот, защита от глада, болестите, бедността и така нататък ..
В митологията на почти създадена система от ценности, приети в това общество, за да търсят общи съображения за човека и природата, природата и обществото.

Философия Според исторически доказателства, думата "философ" е използвано за първи път от гръцката математик и философ Питагор (VI век пр.) Във връзка с хората, които търсят висока мъдрост и правилния начин на живот.
На олимпийските игри, той каза, Питагор, човек може да види на трите основни типа хора. Някои хора идват в търговията - те са жадни за лукс и богатство. Други искат да станат известни - е славата на роби. Трети - мъдри, те са доволни от наблюденията. Те не са измъчван от страст за богатство и слава, те са свободни от страст, а защото това е свободен народ.
Развитие на философията не означава само дисоциация от митологията, но и от здраво рамките на обикновеното съзнание, преодоляване на неговите ограничения.
Любовта на истина и мъдрост е стойността на нашата марка е нов етап в развитието на духовната култура. Това е мъдрост, истина се превръща в най-високата стойност).
Философия се отнася до вида на отразяващ философия. д., така че съдържа отражения върху собствените си идеи за света и мястото на човека в този свят. Един поглед към техния начин на мислене, умът му от страна на - една от функциите на философското съзнание.
По своята същност, философия изисква размисъл, съмнение, критика на идеи признава, изоставянето на вярата в тези догми и постулати, които са одобрени от масата на вярващите практика. Философия разпитан крайните основите на съществуване, включително и самото съществуване на света, включително такъв въпрос - как може на света? Философията е сформирана в борбата срещу религиозния-митологичен съзнание, че е рационално да обясни на света. видове Източник се съхраняват в света през историята.
"Чист" вид почти никога мироглед се появят във всеки случай, те са рядкост в реалния живот форма сложни и противоречиви комбинации.


Философия на науката
Непосредствената цел на науката е да се опише, обясни и предскаже процесите и явленията от действителността, са обект на изследването си, въз основа на нейните закони отворени. Философията винаги е била до известна степен служи на науката методологията на познанието функция и идеологическа интерпретация на резултатите от нея. Философия съчетава науката, а също и желанието да се изгради теоретична форма на знание, на логически доказателства за своите заключения.
Европейската традиция, датираща от древността, силно tsenivshaya единство на разума и морала, обаче, силно свързани с философията на науката. Друг гръцки мислители отдават голямо значение на истинското знание и компетентност, за разлика от по-малко от научна, а понякога и само с леки мнения. Тази разлика е основно един за многото форми на човешката дейност, включително и философия. Така че какви са резултатите от интелектуалните усилия на философи: надежден знания или само мнение, тест на сила, един вид ум игра? Какви са гаранциите, истината за философски обобщения, проучвания, прогнози? Имате право да се ползва от статута на философията на науката, или подобни твърдения са неоснователни? Нека се опитаме да отговорим на тези въпроси се обръщат към историята.

Първият опит да се опише обхвата на проблемите на философията, в лицето на съществуващите и само започват да се формират конкретни науки, по негово време, Аристотел се ангажира. За разлика от отделните науки, всяка от които е заета от изследването на техните атлетика, той определено философия, тъй като проучването на дълбоките причини, първите принципи, най-често срещаната основа на съществуване. Нейната теоретична мощност на Аристотел имаше несъизмерими с възможностите на отделните науки и предизвиква възхищението си. Той нарече тази област на знанието ", г-жа Science", вярвайки, че другите науки, като роб, тя не може да се каже и дума срещу него. В мисленето на Аристотел отразява характерни за неговата епоха рязко разминаване между философия и специални дисциплини от нивото на теоретичните им зрялост. Тази ситуация продължи в продължение на много векове. подход на Аристотел е твърдо установен в съзнанието на философи, титлата "Кралица на науките" и "науката на науките".
В древна Гърция, философия е роден като цялостна наука - думата "философия" означава "наука". Това проучване е насочено към всичко като цяло е в състояние да мисли или способността да се превърне в обект на познание. Да бъдеш първият и неделима наука, философия, с диференцирано състояние на отделните науки, преминавайки в частично орган свързване на резултатите от всички други науки, а една обща култура, отчасти ръководят морален и религиозен живот. Идеи първоначално изтъкнатите толкова назад, колкото древна философия, само в 17-18 век са се обърнали към природните науки факт - можем да говорим за някои предсказуеми функции по отношение на природните науки.
През 19-20 век, в един нов етап на развитие на знания, звучеше противоречиви съдебни решения и за величието на науката и малоценност на философията. По това време се появява и са придобили влияние върху философската позитивизъм, разпитан познавателните способности на философията, научния си характер, с една дума разсейва "царицата на науките" в "слуга". Изводът е сформирана позитивизъм, че философията - това е заместител на науката, има право да съществува в тези периоди, когато няма разработи зрял научни знания. В същото етап на развитите претенции Когнитивна наука философия обявен в несъстоятелност. Той заявява, че една зряла наука - самата философия, че е възможно да поеме и успешно решаване на сложни философски въпроси преследват съзнанието в продължение на векове.

На най-големите награди философски знания от другите е, че философията - единственият на науките обяснява, че това същество, каква е нейната природа, съотношението на материална и духовна в съществуване.
Нека да видим как науката и философията си взаимодействат.
Научно-философска перспектива изпълнява когнитивни функции, свързани с функциите на науката. Наред с тези важни функции като обобщение, интеграция, синтез на всички видове знания, откриването на най-общите закони, връзки, взаимодействия основни подсистеми на живот, който вече е бил обсъден, теоретичната скалата, логиката на философското причина може тя да изпълнява добре функцията прогноза, формирането на общите принципи на хипотези , тенденции на развитие, както и основните хипотези за природата на конкретни събития, които все още не са работили, специално-научни методи.
Въз основа на общите принципи на рационалното разбиране на философската мисъл групи всеки ден, практически наблюдения на различни явления, форми на общите допускания относно тяхното естество и възможните начини на познание. Използвайки опита на разбирането, придобито в други области на знанието, на практика, той създава философски "скечове" на определени физически или социални реалности, изготвяне на последващото им бетон научно изследване. Когато това се прави спекулативно мислене чрез фундаментално допустимо, логично и теоретично е възможно. по този начин философия изпълнява функция на интелектуалната интелигентност, която служи и за попълване на празнотите когнитивни, постоянно възникнали във връзка с непълно, с различна степен на познаване на явленията, наличието на "бели петна" когнитивен мироглед. Разбира се, пропуските в конкретни научни термини ще запълнят квалифицирани учени, на обща система за разбиране на света. Философия и ги изпълва със силата на логическото мислене.
Експерти, изучаващи различни конкретни явления трябва да бъдат споделени, цялостна представа за света, неговите принципи на устройството на
и т.н.