Ново време като културно-историческо ера, Западна европейска култура "епохата на Просвещението" -

Научната революция от XVII век. Както е известно, терминът "New Age" с термина "Възраждане" започна да се прилага дори и хуманисти на Ренесанса, е наречен така, времето, в което те са живели, за разлика от древността - древен културен време на цъфтежа, и Средновековието - времето между античността и Ренесанса. Исторически погледнато, в по-късни времена се оказа, че терминът "нова ера" е била определена за периода след Ренесанса, от XVII век. Научната революция - това е сравнително кратък период от време, по време на което радикално обработка основа на на теорията, служи да обясни всички явления и факти, проучени от учени. Научната революция, която се проведе в началото на времето, е довело до промяна на старите представи за света, се основава на субективно тълкуване на свещените текстове и явления на видимия свят, научните възгледи по тези проблеми. Тя обхваща XVI-XVII век. и тя е свързана с имената на видни учени и мислители на своето време, като Коперник, J. Кеплер, T.Brage, D.Bruno, B.Spinoza, G.Galiley, Нютон, Декарт и много други. Това беше време на безпрецедентен просперитет на природните науки - физика, математика и особено астрономията. Критерият на знания става на експеримента, учените са сега си поставили за задача не само да се опише този феномен, но да го обясня, да разберат причинните връзки-следствени, които водят до появата на едно явление. Научната революция XVI-XVII век. Най- Това е довело до формирането на мирогледа на много по-различна от старата, сформирана през античността, идеи за вселената. В същото време постигането на антични и средновековни учени не са били отхвърлени, те влезли в новите възрастови учения, тъй като те са неразделна, органична част. Може също така да се отбележи, че вместо философски интерпретации на същността на нещата е тяхното тълкуване с помощта на математически и физични закони.

Специално място на тази епоха, която обхваща края на века на XVII-XVIII. отразени в него са получили епитет "Епохата на разума", "епохата на Просвещението, Просвещението. - необходима стъпка в културното развитие на всяка страна, за да се раздели с феодалния начин на живот образование в основите на демократичното си, е културата на хората, основната му задача го вижда в отглеждането и възпитанието .. в откриването на знания и всички. като всяко значимо културно-историческа епоха. образованието е формирал своя идеал и се опитва да го сравни с реалността, да приложи възможно най-скоро и възможно най-пълно на практика ,

Просвещение - един от най-ярките в развитието на философията и духовна култура в Европа.

Благодарение на постиженията на природните науки възниква идеята, че по време на чудеса и загадки премина, че всички тайни на Вселената разкрити вселената и обществото са обект на логическите закони, достъпни за човешкия разум. Победата на причина - характерна черта на втория период.

Benchmark на създателите на утопии XVIII век. служи като "естествен" или "натурален" състояние на обществото, не отговаря на частната собственост и репресия, разделяне на класове, а не удавяне в лукс и не обременени с бедността, не са засегнати от увреждания, живеещи по причина, а не "изкуствени" закони. Това беше само измислен, спекулативен тип общество, което, както е отбелязано от Русо, може би никога не е съществувал, и че най-вероятно никога няма да съществува в реалността.

The Renaissance идеала за свобода на личността придобива универсалност и отчетност атрибут: Просвещение човек мисли не само за себе си, но и за другите, за мястото си в обществото. Фокусът на Просвещението - проблемът за най-добрата социална система. Прозрението вярвал във възможността за изграждане на хармонично общество.

XVIII век също се произвежда господството на буржоазната култура. На мястото на старите, феодална идеология е време да философи, социолози, икономисти, писатели на Просвещението на новия век.

В областта на етиката и педагогика на идеалите на Просвещението проповядва човечеството и се поставят големи надежди на магия политика на властта vospitaniya.V, правни и социално-икономическия живот - освобождението на човека от робството на несправедливо, равенството на всички хора пред закона, срещу човечеството. Era за първи път трябваше да се справят с в такива остри форми на дълго познат въпрос на човешкото достойнство. В различните райони е преобразувана по различни начини, но неизбежно доведе до фундаментално нови, революционни открития в природата. Ако говорим за изкуството, например, не е случайно, че тази епоха е толкова неочаквано, но така е ефективно принуден да отговори не само на проблема с "Изкуство и революция", но също така и на проблема с художествено откритие, роден в дълбините на зараждащия се нов вид съзнание.