Нова Атлантида - историята на измисления остров Bensalem, който се намира в Тихия океан

"Новата Атлантида" разказва за един измислен остров Bensalem, който се намира в Тихия океан, както и не е известен на европейците. Тук достигна безпрецедентни нива в Европа на науката и технологиите чрез дейността на общност от учени - Камарата на Соломон, чиято цел "да се знае причините и тайни изворите на всички неща и разширява границите на човешката власт толкова дълго, колкото всички няма да е възможно за него." Bensalemity можете да получите високо и ултра-висока температура прогноза за времето, земетресения и болести, за да се създаде изкуствен климат, анимирате животни и да управляват своето развитие, да получават гарантирани добиви от (както бихме казали днес) почва рекултивация. Те са устройства, които приличат на модерен радиото, телевизията и звукозапис, самолети, подводници и др. В съответствие с равнището на научни и технологични постижения и е на жизнения стандарт на гражданите Bensalema надминавайки Бейкън модерен европейски модел.

В "Нова Атлантида" той описва в детайли с разклонена структура на учените-изследователи Къща на Соломон, който, както и цялостна оценка на целите на дейността си, в пълно съответствие с Baconian програмата за развитие на научните познания.

Идеята за "Нова Атлантида" вдъхновила много лидери на английската революция (един от лидерите на Лонг парламент Dzhona Pima, за да идеолог Digger Джерард Winstanley), които са били в състояние да видите в трудовете на Бейкън, защитник на политическото статукво и най-важното - за състоянието на стабилност, тяхната дълбока вътрешна обвързаност с разработването на идеята и да се промени.

Според Уилям Роули, Бейкън прекъсва работата по "Нова Атлантида", за да се ускори компилация "Естествена история". Стареене философ бързаме. Те все по-често се обявиха чувствах заболяване. През лятото на 1624 и есента на 1625 той е бил между живота и смъртта. Няколко пъти се променят текста на свидетелство бекон, показващи особена загриженост за съдбата на своите ръкописи.

Критерият за успех на науките - практическите резултати, към които те водят. "Плодове и практика на изобретението са, тъй като това са поръчителите и свидетели на истината на философията." Знанието - властта, но само знанието, че е вярно. Затова Бейкън води разликата между два вида опит: плодородни и светещи.

Първо - това е такива преживявания, които са от пряка полза на лицето, светлинен - ​​тези, чиято цел е познаването на дълбоките връзки на природата, законите на явления, свойства на нещата. Вторият тип експерименти Бейкън счита за по-ценен, тъй като без тях е невъзможно да се приложат резултатите от ползотворни преживявания. Ненадеждността на знания, получени от нас, поради, според Бейкън, съмнителна форма на доказване, която се основава на силогистична формата на оправдание на идеи, състоящ се от съдебни решения и концепции. Въпреки това, концепцията, като правило, не са формирани достатъчно обосновано. В своята критика на теорията на Аристотел силогизъм Бейкън идва от факта, че, както се използва в дедуктивен доказателство за общи понятия - резултат от емпирични знания, само набързо направени. От своя страна, се признава значението на основните концепции, които съставляват основата на знанието, Бейкън смята, че най-важното - че е правилно да образуват тези понятия, като че ли идеята за форма бързо, по случайност, но няма сила, и че е построен върху тях.

Основна стъпка в реформата на науката, предложен от Бейкън, трябва да бъде да се подобри генерализация техники, създаването на нова концепция за индукция. Експериментална-индуктивен метод на Бейкън се състои в постепенното формиране на нови концепции, тълкувайки фактите и явленията на природата. Само чрез такъв метод, според Бейкън, може би да се открият нови истини, а не застой. Без да отхвърля приспадането, Бейкън е определено разликите и особеностите на тези два метода на знанието: "Съществуват два начина и могат да съществуват за откриването на истината Един извисява на усещания и данни за най-общите аксиоми, а случва тези бази и тяхната непоколебима вярност, обсъжда и. отвори средното аксиоми. по този начин и да се насладите сега. от друга пътека отнема аксиомата на усещане и данни, нараства непрекъснато и постепенно, докато най-накрая идва в най-общи аксиоми. Това е най-правилния път, но не и доказано. "

Въпреки, че проблемът с индукция е поставена преди предходните философи, Бейкън само тя получава най-голямо значение, за да поддържа и основно средство за опознаване на природата. За разлика от индукция с обикновено изброяване, общ по това време, той извежда на преден план истинската, по думите му, индукция, давайки нови прозрения, които могат да бъдат получени не толкова от наблюдение подкрепящи доказателства, в резултат на изучаването на явления, които са в противоречие с направи точка. Един единствен случай е в състояние да опровергае прибързано обобщение. Пренебрежение към така наречените негативни случаи, според Бейкън, - основната причина за грешки, суеверия, предразсъдъци.

Най-индуктивен метод на Бейкън необходими мерки включват събиране на факти, тяхното систематизиране. Бейкън изложи идеята за изготвяне на три проучване на маса - таблица на присъствие, отсъствие и междинните етапи. При използване на любимата Бейкън Например, някой иска да се намери под формата на топлина, която събира в първата таблица на различните случаи на топлина в опит да разчиствате нещо, което не са по-чести, т.е. това е, когато топлината е налице. Втората таблица, която събира заедно случаи, които са подобни на първите случаи, но които нямат топлина.

Например, първата таблица могат да бъдат изброени слънчеви лъчи, които създават топлина, вторият включва такива неща като лъчите, идващи от звездите или луната, които не генерират топлина. Въз основа на това, можете да отстраните всички тези неща, които са налице, когато топлината е налице.