Няколко думи за църковна молитва
Без съмнение, отличен в неговото достойнство на всички земни сгради има храм. или на Божия дом, църквата; тези думи tozhdeznachuschi [77]. Въпреки, че Бог присъства навсякъде, но в Църквата присъствието му се проявява по специален начин - най-забележими и най-полезни за хората. Тогава само проява на Бога още по-полезен и по-голяма тежест на лицето, когато един човек, трябва да бъде Божият храм е станал жилище на Светия Дух, като апостолите и други големи светци. Но това състояние се достига много редки християни. Ето защо, оставяйки на друго време да говори за не с ръка направена, Бог, създадено, вербална храм на Бог - човек, и на поклонение, което той трябва да отиде, нека да говорим сега за недвижими Божия храм, създаден от човешка ръка, а с молитви, изпратени до него, на християнската задължението внимателно посещение на Божия храм, за ползите от такова посещение.
Божият храм е земен рай. "В храма на Твоята слава, Господи, който стоеше в небето стои предполагаемо" - пее на светата Църква [78]. Храмът е място на отношенията на Бога с човеците: тя извърши всички християнски тайнства. Божествена литургия и координация не може да се направи на друго място, след като в храма. Но другите тайнства също трябва да бъдат sovershaemy в храма; за, в домовете на изключителна необходимост, може да бъде, който ги задължава, особено изповед и причастие Светия. Dennonoschno Божият храм е обявен Бог благодарност; за думите на този свят няма място. Всичко в Божия храм е свет и самите стени и на тротоара, и въздуха. Поддържа постоянно си ангел от Бога; Божиите ангели и светии триумфално Църква се спускат в нея. Наличието на тази свещена сграда е най-голямото щастие за земен поклонник. Светият пророк Давид, въпреки че той е бил цар, но имаше обширна и прекрасна камера, въпреки че притежава всички средства за земно удоволствие и забавление, но, така да се каже, разгледани и оценени всички всичко правилно, заяви:
Просото е една от Господа, че ще накажа: таралеж Жити E в дома Господен през всичките дни на живота си, за да съзрете красотата на Господа и poseschati храма E на светиите Си.
(Пс. 26, 4). Тя се казва, чрез устата на Давид, на Светия Дух. Кой по време на живота на земята, ще бъде възможно да се чести Божия храм, как да живеят в него - той се отделя от тялото, това е много удобно, за да отидете на вечен празник на небесния храм неръкотворен, което zizhditel - Бог. В църквата се молим, както и изграждане и очистени от греха, и комуникира с Бога.
Пример храм Бог ни показа Спасител (Йоан. 7, 14), и показа, светите апостоли (Деян. 3, 1). Християни на всички времена признават задълбочен посещение в Божия храм, спешно негова отговорност. Димитър Ростов оприличава посещението в храма, по време на всички молитви са изпратени до него, кралското почит, която всеки ден трябва да плати (писания на светец, ч. 1. вътрешния човек). Ако присъствието на най-всяка служба, извършено в църквата, призната светия пастор незаменим задължение на всеки благочестив християнин - особено такова присъствие е свещен дълг на монаха. От почит отхвърли бедните в бедността си - и постоянното ходене на църква отхвърли пациентите, държани в клетката на болестта му. Безплатно от трибют сановници на царя - и постоянното ходене на църква безплатни успели монаси, упражняван психически подвизи и жънеш изобилие от плодове от тях, които трябва да бъдат скрити от народа. Безплатно от трибют група и всички в царски и държавната служба - постоянното ходене на църква безплатно монаси, занимаващи се с поклонение на послушание. Плато, че под предлог за послушание, или частно занимава с умствена подвиг, или дори въображаем недъг не е действал тайно и извините хитростите на дявола, който мрази молитва като майка на добродетели, и меча, трошене нечестиви духове, който използва всички усилия и всички средства, които дават тези означава всички възможни правдоподобност, да разсее лицето от молитва, дезактивира, или дезактивиран унищожи рана [79].
Church молитви считат седем, но те съвкуплява в три части: 1) вечер, 2) Complin, 3) полунощ, 4) Morning първия час, 5) трета часа, 6) на шестия час, и 7) деветия час. Вечерня. който започва с услугата всеки ден, върви с вечерня и деветия час; деветия час, за да се чете преди вечерня. Утринната се изпраща от първия час, а в полунощ; Midnight прочетете, преди утринната, първия час след утринната. Третият и шестия час, във връзка с изобразителното. се чете след работно време. Когато на сутринта е свързан с една вечер или Великата вечерня, а след това се нарича молитва бдение. От само себе си, преди най-големите празници в чест на празниците. Действие нощ бдение в аскет е прекарал в молитва, че значителна част от нощта, с дължимата почит и внимание се чувства на следващия ден специален лекота, свежест, чистота на ума, способността да се съзерцание на Бога. Ето защо, казва св. Исак Sirsky, "сладостта връчена от поклонници по време на деня, излъчва от светлина отричане, молитвата (нощта правя) на ум чист" (Word 40). Божествената литургия не се класира сред най-седем молитва; това е броят на тях като специални, свещени молитви, които обзаведени безкръвна Божествената жертва [80].
Запазване на изображението, за да влезе в Божия храм, пред нас се намира на Евангелието, които посещават църква кръчмаря (Лук. 18, 10). Бирника стоейки в храма на дълбочина, не сметна, че е допустимо да се повиши очи към небето, но удряше се в гърди и казваше: Боже, бъди милостив към мене грешника. Бирник напуснал църквата, която е привлякла добротата на Бога. И вие, които дойдоха в църквата, ако не разполагат с никакви послушание към него: Стани, задна по скромен ъгъл или зад една колона, така че вие сами не да се забавляват и да си почит не се посрами, от друга; Стремете окото на ума към сърцето и окото на телесна на земята и се молеше на Бога в съкрушение на духа, а не себе си признава никакъв достойнство, не силата, като признава вината си в безброй грехове, начело с вас и непознатото. Ние имаме много грях и невежество, и заради нашите ограничения и поради увреждането на природата на нашия грях. Свещеното Писание казва:
съкрушено и разкаяно сърце Бог няма да презре.
(Пс. 50, 19). И ако се молите със съзнанието за грях и мизерия си, Бог чува.
от светия му глас храм.