Ние осъзнаваме, че на практика, както се призовава в книгата "Майка и господа" - Статии - Бхакти Vikash
- Виджай Матаджи, преди няколко години имаше една книга Бхакти Vikash Свами "Майка и господа", която описва традиционния изглед на Ведическата обществото за ролята на жените, както и някои проблеми, свързани с прилагането на настоящата в днешния ИСКОН. Как успя да вземе книгата?
- Как ви се върнаха в семейството?
- Моите родители, баби и дядовци всички са живели заедно, и те ме научи. Баба ми обичаше да казва: ". Да не се справя сама, не говоря с мъжете" Това означава, че моите родители, баби и дядовци казват едно и също нещо, че се казва Махарадж. Няма разлика в техните учения. Те ми казаха: "Не се справя сама, не говорете с хора, не гледам момчетата." В резултат на това преди брака си, никога не съм разговарял с всеки непознат човек. Аз винаги съм бил под закрилата на баща ми никога не ми позволи да отида на работа. Всички мои братовчеди, веднъж достигнали полова зрялост, образование престана. Но баща ми, защото той е работил в правителството и е малко по-либерален, но ми позволи да учи в девическото училище, той ми даде малко независимост. Той искаше да стане лекар. Имам място в колеж в друга държава, но баща й няма да ме пусне там, той каза, че мога да продължа образованието си, дори и само за да получите на място в нашата държава. Аз съм много разстроен, имах неудобно възраст, и си помислих, че родителите ми доминират. Едва по-късно разбрах, че това беше планът на Кришна. Скоро стигнах до ИСКОН, той започва да се занимава с духовна практика, а след това разбрах, всичко, което се казва, родителите са верни. Сега си давам сметка, че това, което баща ми не ми позволи да учат далеч, в друга държава, аз бях добър. Малко след като бях женен, имам добри деца, Практикувам Кришна съзнание, асоциацията на поклонници и духовен учител.
- Как да се образоват децата си?
- Аз ги донесе точно как да ме обучава. Когато синът ми беше малко, в нашия град, ние все още не са били gurukula, а ние го изпрати на редовно училище. Дъщеря ми също е ходил на училище. Синът ми не иска да отиде в колеж, той искаше да се присъедини към ашрам Брахмачари, но поради натиск от страна на съпруга ми, свекърва и тъст, той трябваше да отида. Те го е направил. За мен това е огромна катастрофа. Казах на сина си: "Ами, отидете, като завършва, но след това се присъедини в храма." Той става бакалавър, а след това се присъедини към храма. През последните две години той работи в църквата като Брахмачари. Ние сме семейство се премества по-близо до храма. Имам известно време работи като учител в девическо училище, но напусна работа и сега се занимава с обучението на децата в общността. Дъщеря ми е омъжена и живее в Ченай. Учи в колежа, както и синът ми работи. Не искам децата ми да получат светско образование. Сега осъзнавам, че това е образование - нищо. Научих и учат децата и да разберат: единственото нещо, което е важно - това е Кришна съзнание, финансово образование не е необходимо, тя не прави нищо. Сега съм напълно наясно с това.
Матаджи проповядва само Матаджи
- На какви принципи се реализират във вашата общност, описана в книгата?
Но Матаджи често не се стреми да тръгне да проповядва. Ще бъде по-добре да си останат вкъщи, извършване на домакинските задължения и отдава служене в храма. Услуга много. В нашата църква няма електричество, ние имаме големи, големи светлини, както и всички Матаджи правят почистването им в събота. По време на празниците, всички ангажирани в подготовката на празничната трапеза за Господа. Когато на някого в общността дойде да посетите, тогава Прасадам е отворен за всички поклонници. Ние сме щастливи да бъдем заедно. Ние никога няма да отида в разрез с правилата на църквата. Ние сме много щастливи, че имаме добра комуникация, че насочваме сериозните отдадените - Gokul Чандра Прабху Кришна Дас Прабху, Citta Хари Прабху. Те ни дават голямо ориентиране, да ни помогне, да ни води в последните 20 години, Salem.
- Това е просто Матаджи Матаджи проповядват?
- Да, Матаджи Матаджи проповядва само. Ние се опитваме да се ограничи комуникацията с Прабху. Аз и друг висш Матаджи упълномощен да говори с Брахмачари, ако това е необходимо за министерството. Ако brahmacaris трябва да кажа нещо във връзка с услугата, те идват при мен или към Матаджи, и ние трябва да информира другите. Защо Матаджи говори brahmacaris? Тя носи само тревожност.
- И как Матаджи общуват с енориаши Прабху?
- Обикновено с енориашите, ние също не говори излишно. Ако приемем, че съпругата на Прабху там, по-добре да дойде при нея. Семействата могат да се срещнат, се говори, отиват в дома им да вземе прасадам, донесе напитки. Ние няма да бъде сам да се справи с Прабху.
- Има ли някакъв проблем във вашата общност разводите?
Изнасят лекции ДА Прабху - за нас това е невъзможно
- На Запад и в България момичетата са възпитани в различна ценностна система се счита за предоставена въпрос, че момичето трябва да бъде силна, независима, амбициозна, отиде в колеж, да има кариера. Дори идва в Кришна съзнание движение, жените е трудно да промени себе си ... Така често Матаджи се конкурира с Прабху за лидерство и оправдани това, като казва, че "сега не е ведическата култура", че "сега следват ведическите правила невъзможно."
- Не съм съгласен с това. ние не можем в нашето общество, и мисля за това как да отида срещу ведическите възбраните. Ние се върнаха по този начин, както е описано от Махарадж в книгата си. Ние дори не трябва идеи, противоречащи на тези принципи. Матаджи, ние никога не искам да бъда пред Прабху, ние не искаме да бъдем лидери, за да се покаже, за да контролирате своите съпрузи. Ние не мислим така. Ние не го чувствам. Толкова се страхувах от идеята, че аз дори не знам какво да кажа.
Ние никога не провежда киртан в храма, не се отказвайте лекции. Когато лекция на тема "Шримад Бхагаватам" или "Бхагавад Гита" е помолен да прочетете sloka от борда някое от Матаджи, четох, но аз треперех глас. Тъй седи Прабху. Какво можем да кажем за изнасяше лекция? Това е невъзможно. Не мога преди Матаджи и крещи на висок глас, за да изнесе лекция, и пеят, но ако има prabhudzhi, ние естествено се чувствам стягане. Ние провеждаме програми за Матаджи, танци, пеят, викат. Но преди prabhudzhi ... Да, аз говоря за Прабху, Брахмачари да служат, нещо да попитам, да се обсъждат проблеми. Но това е друго нещо. Въпреки това, за да изнесе лекция пред Прабху - това е невъзможно за нас.
Дори в рамките на семейството, не можем да кажем и дума срещу баща си. Всичко, което той казва, ние казваме: "Добре." Когато се омъжих, баща ми по право ми каза само две неща: "Ако кажа" Vijaya ", трябва незабавно да се яви пред мен, не казвай" Сега "," чакам ", а не, веднага след като казах думата" Виджай ", ела веднага. И вторият - имаме голямо семейство от 15 души. Готови сте или не за вас, това не е проблем, аз няма да питам, но вие трябва да служат на всички, когато те идват, вие трябва да служат на всички. Няма да питам кой приготвя храната, но трябва да служат. Когато наслагват прасадам, всеки ще те видя като майка и да се чувстват вашата любов. Вие трябва да бъдете. По този начин трябва да се излее в семеен кръг. " В последните 30 години, направих го. Прабху ми три сестри и двама братя, и всички са доволни, цялата си любов, всички уважават ме, и аз обичам и да ги спазвате. Баща ми-в-закон преди две години напусна тялото, но аз ги обслужва до последния ден, и те бяха щастливи.
- Но ако това се отнася всичко днес в западните страни?
- Това е нашата дхарма. За всички души в женски тела. За всички, без значение къде сме се родили. Ние трябва да го следват, без значение каква култура ние се върнаха един от двамата. Ако имаме това знание, че е наш дълг - да го последва. Това е принципи не са индийски или руски култура. Ние трябва само да изпълните това, което той казва, че "Бхагаватам", която учи ведическата традиция.
Ние се колебайте да танцува пред Прабху. Ние се страхуваме, че това е тяхната безпокойте
- А как сте уговорените бракове? В България това е голям проблем, много неомъжена Матаджи, които не могат да намерят подслон.
- Въпреки това, влиянието на западната култура на Индия днес е много висока. В Майапур може да се види дори и сред поклонници като Матаджи танцува в Арати, да общуват свободно с Прабху ...
- Да, казват, че много хора, които в момента на Прабхупада Матаджи танци, че не сме мъже и жени, и душите, че ние всички танцуват за Кришна ... Но ние сме просто срамежлив да танцуват на обществени места. Ние, обаче, са само срамежлив да танцува пред Прабху, ние смятаме, че това ги притеснява. Както и да е, нашият Гуру Махарадж каза, че е по-добре да не танцуват. В Салем един от Матаджи никога не танцува, ние просто да стоя в кулоарите, пеем. Ние не искаме да танцува. Особено студенти Бхакти Vikash Свами няма да танцуват.
Ако се стигне до Делхи, в други храмове на ИСКОН, виждаме, че има Матаджи танци. Но това, което можем да им кажа?
- Какво лошо има в това?
- Това не е лошо. Но мисля, че: Защо да се занимавам някого? Да речем, че си красива Матаджи, дойде в храма, който стои пред божествата и да се молят. Веднъж да го види и да отидете при вас. Но ако танцува, вдига ръце, рамене, разклаща коса, дори и момичетата ще гледат на вас. Разбира се, вие ще видите двамата Брахмачари. Това означава, че те няма да погледне към Господа и против тебе. Можете отклони умовете си от Кришна. Защо да се занимавам? Повярвайте ми, вие се притеснявате. Да, това е проблем. Ако не танцува, никой няма да те погледна. Не, ако вие стоите в ъгъла, не гледам на теб. Някой трябва да бъде държан от вас, може да се окаже, имайте предвид, че изглежда добре, и ще отиде по-далеч. Но ако танцува, те изглеждат и да изглежда, погледни тялото си, всяко движение, така че съзнанието им са осквернени. Защо издуват страстта си? Защо? Не е необходимо.
Dancing не е забранено. Можете да танцуват. Защо не танцуваш? Ние държим жени седяха-сангха и танци. Ние също обичаме да танцуваме. Един час и половина всички Матаджи, момичета, жени танцуват, да скачат. Всичко, което искате да направите, за Кришна. Бихте ли искали да танцуваш? Върви си вкъщи, обадете се Матаджи, която искате, а след това направите: танци, пеене, лекции.
- Всички Матаджи във вашата общност не работят?
- Какво е опасно за Матаджи кармична работа?
Баща ми никога не ми позволява да облека панталони или Пенджаб. САМО SARI
- Шрила Прабхупада казва, че принципът на поклонник трябва да бъде "обикновен живот, високо мислене." Как икономиката във вашата общност?
- Веднъж отидох да Nandagram и видях, че всичко Матаджи използват водна помпа, те нямат електричество. Има ток, фенове в нашата общност. Ние не сме на това ниво. В Nandagram аз се радвам да видя този начин на живот, те се готви на екскременти за сладкиши. Но ние имаме газ.
- Модерен Матаджи често не знаят как да управлява домакинството, тъй като те не се научи това от детството.
- Да, защото зает с колеж и работа. Моите роднини Кармен просто наемат прислужница, който мие, почиства и измива, тъй като те притежават прислужница, който готви. Един от братовчедите ми взе слугиня, тя винаги е живял в своя дом, готвач, чиста. Жената отива на работа, се връща вкъщи и да легне. Казвам й: "Но ако се готви и да служи в близост до любов в семейството ще ви обичам. Ако не сте готови, не служат, вие не знаете какво съпругът ми харесва, това, което той обича. " Тя казва: "О, парите - това е всички пари за нашите деца, ние работим за нашите деца". А децата си мислят: "За наша радост на родителите работят толкова трудно ..." И какво ще се случи в бъдеще? Децата са депозирали техните родители в старчески дом. Или те казват: "Е, мамо, аз печеля за децата ми, и аз ще ти дам пари, живеят отделно." И точно в този момент родителите да разберат, че те не отделят време за децата. Ще хвърля топката в стената, той ще бъде върнат. Това, което правим за нас и ще се върне. Ако наистина е грижа за децата, децата ще се погрижат за вас.
- И си Матаджи общност добре с домакинската работа?
- Да. Почти всички Матаджи събуждат в 3-3: 30 ч. В 04:30 отидете на Мангал Арати, след измиване на пода с тор дома изготви Rangoli пред къщата на цветни ориз, брашно. След отстраняването им да украсяват дома олтарни цветя. Така че отиваме в храма, където всички пуджа в дома, ние не провежда отделен пуджа. Но ние носим цветя на божествата. Имаме жертвеници и на жертвите. Всички Матаджи пеене джапа до 6 часа. След това се подготви сутрин Прасадам. В седем часа отиваме в храма в 07:15 Арати, гуру-пуджа, лекция на тема "Бхагаватам". Обратно в 09:00, приготвянето на вечерята. Малко по малко, за около един час, можете да се отпуснете в следобедните часове. Тогава ние се изкъпя, и 16-16: 30 всички Матаджи отидем в храма, за да гирлянди 19-19: 30. В 20 часа, всички се завърнат у дома, лека вечеря и сън. И така всеки ден по график. Всички запази дома си чист. Ако аз се чувствам зле, друг да дойде Матаджи се грижи за мен мие чинии, да Прасад. Ние помагаме един на друг. Много щастливи да живеят в нашата общност.
- Какви дрехи са си Матаджи като се украси?
- само сарита. Ние сме свикнали. Като дете, аз носеше рокля-гопи. Но когато се омъжих, започнах да се носят само сарита. Правим всичко в сари, и това е удобно. Знаеш ли, има модерно модно облекло сарита, така че цялото тяло прилепнал или Барес. Прабхупада не го научи. Ние затваряме да се защити от другите. Дрехите ни казват за нас, за нашия характер. Ние можем да видим как момичето носеше сари, и веднага да разбере какво й характер, който тя възнамерява да. По-добре е да се затвори внимателно, така че да не се нарушава, а не да осквернят съзнанието на никого.
Аз съм в тялото на индианеца, роден съм в Тамил Наду, бях възпитан в тази култура. Пътувах до Индия със семейството си, е бил в съседните държави, но баща ми никога не ме носят панталони или пенджабски. Той винаги ме помоли да носят сари. Така че аз носеше само сарито. И погледнете в който дойде от България на всички вас, аз съм щастлив, защото виждам, че сте приели тази традиция с цялото си сърце, винаги усмихнат, винаги носят сари. Вие ни вдъхнови.
- Благодаря! Вие ни вдъхнови! Кажи ми, ти винаги покрива главата си?
- Има ли разлика между Северна и Южна Индия: Северна Индия Матаджи може напълно да покрие лицето, за да видите през плата, а в южната част на Индия, ако цветята в косата си, се приема, че имате покрита главата. Само в ИСКОН, научих, че след пубертета всички Матаджи трябва да покриват главата си. Ние виждаме, че старши панел и го последва.
- Какви други атрибути на външен вид Матаджи необходими?
- Тези, които са женени, сложи sindoor kunkuma в раздяла. Това дава благоприятен ефект. Тези, които не разполагат с мъжа, вдовици, не се поставят на мястото и не украсяват косата си с цветя. Това е традиция. Носете гривни, обеци, гривни на краката си. Южните индийци са лесни за разбиране с червена точка, sindoor и пръстените на краката си, те са изправени пред Матаджи женен. Не обичам да нося обица на носа, но свекърва ми ми каза, че това е необходимо, че аз, като жена трябва да носи. Аз съм все още женен за носа му прониза и носят обици. Също така се смята щастлив елемент - и за цялото семейство, както и за най-Матаджи. Тъй като членовете на семейството гледат на нея като олицетворение на Лакшми Деви.
- Възможно ли е да практикуват всички сме описали в ведическата традиция на разговор в настоящата ситуация?
Интервю: Nagari дд (BVKS)
Благодаря за превода: Sulalita дд (BBGS)
Благодаря за организиране на интервюто: Рати Манджари дд (BVKS)