Неотменимите въпроси на човешките права, правата на поколения-ционни

Неотменимите човешки права: предизвикателства, "права поколения-ционни".

Бих искал да обърна внимание на факта, че правата на човека като израз на характеристика (обектив-ТА, институционализирането) на естественото право в неговата ency - mennom разбирането акцентът тук е върху по-нататъшни основни неотменими права. Какво има?

Той е в тази оригинална ( "първородния") КАЧЕСТВО съм човешките права стъпка по стъпка са предприели на неговата реална държавна правна живот. Това продължило почти до средата на XX век.

Но въпросът е как, чрез категоричен-можно правен апарат може да превежда Set-тенденции са в равнината на правата на човека?

Първо, самото общество трябва да достигне достатъчно високо ниво на материала и духовно развитие, богатство [120];

и второ, принципи, идеали, права obschepublichnye трябва да са, по думите на L.Djugi преведени на вро-Уен определени законови права и отговорности (например, мерки в областта на образованието, за да се гарантира на условията на труд, правилата на работа, осигуряват издръжка и др.), които могат да бъдат изпълнени със законови средства, снабдени с държавни правна мили институции главно правосъдие институции.

Тези условия, особено в среда на края на 1930-те реда, не са съществували в Съветския съюз. В ситуация kazh-дома на тези две позиции е "със знак минус." Само в много ограничени области на реалния живот shirokovescha-telno провъзгласените права е била прехвърлена към нивото на конкретни права и задължения (например, при наемане на работа на бременни жени). И тъй като тези "права" в социалистическото общество, не само не работят в своите Деи реалните стойности на (т.е., принципи, идеали и дори политически права), но в действителност представлява съвместно черта мач характеристика на "социалистическо общество" демагогията митове и лъжи - направо измама, груба мистификация, а в краен рейтинг пробег - дискредитиране на конституционните и законовите в-tutes. С една дума, на факта, че месото на марксистката революционна идеология и директно да се вписва в погрешна съветска социалистическа закона.

Как и защо се случи това?

Основното нещо тук - основните съображения характеризират Tera, отнасящи се до самата същност на правата на човека.

На първо място - и това е най-важно - neotem-lemye човешките права имат строга семантичен универсална човешка сигурност (което те най-широко тълкуване да губят): те са говорители и медии същността на човешкото съществуване, защитени му-Boda човек - един-единствен по думите на Kang-та, роден на човешките права.

На второ място, неотменими права на човека са предназначени за защита на лице от страна на правителството, неговата произвол. Тези sotsi-циален-икономически и други "права", които важат за "втори" и "трети" поколения, поставени един човек не зависи само от нивото на развитие на обществото, неговата бо-gatstva, но също така и в зависимост от силата на своята състояние и по преценка на длъжностните лица.

Значи, това е изключително важно да се прави разлика строго между основните неотменими права на човека, по-управление, за да се гарантира свободата и всяка стойност (те са фундаментални и абсолютна стойност на съществуване, която е станала по пътя на демократичното развитие), както и цялата огромна комплекс на правата на гражданин на държавата , Въз основа на това се основава на първия от тези групови права и нарича - "човешки права", а другият (цялата огромното разнообразие от предлаганите граждански права) наричаме-ина Th - ". Правото на гражданин на държавата" Или, както го прави редица съвременни европейски конституции (включително Германия, Испания), за да определи, която не е призната неотменими права на човека на термина "основни права".

Споделяне на страницата