Не е в служба на РПЦ защо "забранени" свещеникът Петра Боева и дякон Иван Логинов, Prospect

епархийски църковен съд в продължение на 10 години е забранено на свещеника и дякона Петру Boevu Иван Логинов за провеждане на услугата. Красноярск духовници са били известни със своята откритост на медиите, без църква проекта, активност в социалните мрежи и обикновено реномирани реформатори и модернисти. Поддръжници на "отстъпниците" смятат, че популярната и засилване влиянието си духовници от греха отстранени консерваторите в епархията, а други смятат, че младите бащи са започнали да играят с "еретиците" и създадоха почти една секта под крилото ROC. "Prospect Мира" запознат с положението.

Петър се бори и Иван Логинов мълчаливо счита поддръжници на Георги Kochetkov - спорен теолог и свещеник на Руската православна църква. Църквата многократно е критикувана Kochetkova за своите вярвания, обвинени в "neoobnovlenchestve", протестантство, атеизма и какво не. Half-опозорения свещеник въпреки това продължава да служи.

Противниците на Красноярск "Kochetkovites" да разберат, че тяхната популярност и влияние расте, обяснява "PM" източник, близък до епархия. На Public "свещена кауза", например, подписана от повече от 800 души, няколко стотици абонати имат другата група се бори и баща Логинова ( "Weeds", "Духовни Дискусии", "Петър боеве. Всички срещи" и така нататък).

- Свещениците, които подкрепиха забраната за борба и Логинова, виждат, че те водят хората към обновленчеството - отразява бивш журналист от вестник "Православен Словото на Сибир" Роман мое. - Инструкция за бойни през годините се превърна в голям народ. Спомням си срещата им в дома на епископа - много млади хора са били. Никога не съм виждал такъв претъпкан [от други свещеници], които работят с подрастващите и младите хора.

В социалните мрежи, междувременно, започна да се обсъжда вариант. който се прилага към борбата и Логинова жалбата на обвинените в "блудство". Един от членовете на "свещена кауза" и в близост до епархия потвърди анонимен източник "PM", така че таксите за подаване на жалби са били, но истината на тези твърдения са и двете съмнения.

Епархия оплаквахме от двама мъже, които са недоволни от жените си прекарват твърде много време в братството. Член на "свещена кауза" счита, че обвиненията клевета и единствената причина за отстраняването на свещениците от услугата: "Когато тези момчета дойдоха в епархията, хората, които няколко години Развилняли agressirovali срещу отворени свещеници комуникация стил, иззети при тях, взеха в ръка и започна да съдилища ".

Един от най-младите мъже, които твърди, че са се оплакали епархия, отказа да потвърди или отрече "PM" тази информация - толкова дълго, колкото епархия не благослови отговора. Той не можеше да се стигне с втория.

Източник от братството каза "PM", че вярващите, чиято вина в "блудство" не се оказа да се позволи на общението ", но през цялото време, докато е имало съдебен процес, а сега и един от свещениците на Причастие да не напускат. От една страна, има такса за този ужасен момент, те са изпратени на забраната, а от друга - да се даде възможност причастие. Един други изключва ".

На свой ред, посочен в решението "сериозни нарушения на неприкосновеността на личния живот" може да се тълкува много широко, казва източник, близък до епархия: "нарушение може да бъде различна - не е задължително да говорим за факта, че някой се целува някой или нещо pohlesche. За свещеника, тежки искания са направени - може би той просто прегърна някой твърде трудно ".

Член на "свещена кауза" потвърждава, че братството практикува дружбата "прегръдки", които наред с други неща, и може да бъде повод за ревност и жалби на младите хора в епархията.

Какво е традиционните православни канони са нарушили Иван Логинов и Петър Боев, неизвестно - присъдата на църковния съд не се разкрива. Смята се, някои от свещениците от епархията Красноярск, ние сме преди всичко говорим за три точки.

На първо място, Боев тази година беше говорител в протестантската Форум "YUS16". Отец Алексей Yazev казва "PM", която комуникира с ортодоксални протестанти никой не забранява. "Вчера ме в храма спрян от един познат харизматици (протестантски), помощник-пастор на местната - казва свещеникът. - И аз не съм стояла настрана от него, а не да избяга крещи в далечината, а що говорих. Друго нещо, ако аз го поканих да литургията, въведен в олтара, и така нататък ... Е, иначе щеше да дойде при тях на среща в свещенически одежди и взе участие в службата. "

На второ място, може да доведе до смущения на снимките, показващи, очевидно, литургията (главната църква услугата) на открито. Част от присъстващите на церемонията, седи на земята, а в косата Иван Логинов, който води службата, светли тъкани лента.

"Аз наистина се надявам, че съм сбъркал в предположенията и не е литургия. Като един от моите приятели, свещеник, в младежките си години активно движение участник роля: "Това е точно като нашите tolkienutye играчки преди двадесет години в гората зад университета (ДЛ, бивш KSU - PM)", - казва Алексей Yazev, че е на снимката, може да разгневи.

И накрая, на църквата не може да се организира "флирт" Петър и Източните религии. Част от неговите семинари, например, военна прекарва в "Йога бар" и в техните мнения, "VKontakte" понякога се използва маркер диез "# медитация."

Както е обяснено Татяна Antipeva, думата "медитация" Боев използва първоначалната си стойност - (. От Латинска meditatio) "размисъл". Но свещеник Андрей Dorogov отвръща: думата "сега оцветени по различен начин, отколкото е било в писането на същите латинските отци", "В днешно време понятието цветна източната мистична традиция, и, съответно, не може да се използва в православната молитвата".

Screenshot vk.com Петър Боева

- По време на срещите, аз винаги помня пионерската младежите. В училище възли, което някога се скара: "Защо имам дълга коса Yazev", "Защо Yazev със счупен устна дойде на уроците?" (I се занимава с бокс). Имаше въпроси от сорта - защо сте пропуснали братството с жена си? Защо не сте чели книгата, издадена и все още не е започнал да й се възхищаваме?

Yazev каза, че като свещеник слушаше изповеди на хора, които са напуснали Братството. "И с голяма тъга, че чух аргументите по-рано, формулирани за себе си - той признава. - Аз не знам какво се случва в момента в братството, но преди пет години се наблюдава устойчива миризма на липсата на свобода - просто диша, че е невъзможно. На външен модернизъм всъщност има доста по-различно. Кристиан свободата е на първо място себе си чрез своите капризи и желания да замени личната лоялност към определени хора. "

Подобни доказателства за "свещена кауза" може да се намери в дискусиите в социалните мрежи - някои наричат ​​братство секта.

Въпреки това, Татяна Antipeva призовава подобни обвинения само изопачаване на фактите, като се отбелязва, че нито принуда или задължителни финансови вноски в "свещена кауза" не. "Само ако човек се занимава с някакъв проект, това е решението му", - казва тя, добавяйки, че ако някой е зависим от кураторите, не е повече от това на близките си хора.

С понятието "секта" не е съгласна и той Алексей Yazev: "Това не е секта, по мое мнение. Слава Богу, всички ние участваме в една чаша. - и да го вдъхновява известна доза оптимизъм "