Наука и технологии като феномен на културата
Традиционни или cosmogenic цивилизация включва античността и средновековието. Науката е слабо развита, основните форми на обществено съзнание: религия, философия (естествена философия). Силна зависимост на човека от природата. Основната ценност - след традиция.
Технологично цивилизация се корени в древната култура, идва от XVIII век. (Просвета). Преминава 3 стъпки peredindustrialnuyu, промишлени и постиндустриално. Тук, науката стана водещ формата на социално съзнание. Разработва scientistic мироглед. Намалена зависимост от естеството на науката и технологиите са в основата на човешкия живот. Основната ценност - иновациите.
Ролята на науката в съвременното общество
Scientistic мироглед: - изисква максималното развитието на науката и технологиите като критерий за социален напредък; - Науката се разглежда като начин за решаване на глобалните проблеми ( "Римския клуб"); - водеща роля на природните, точните и техническите науки.
Antistsientistskoe перспектива: - изискват се ограничава научно-техническия прогрес; - като се има предвид техногенна науката и използването му като основната причина за глобални проблеми; - призовава за промяна на ориентацията на стойност в обществото, засилване на хуманистичното му ориентация.
Наука и своето място в обществото
Положителни последици - за свободното развитие на личността - на информационното общество - социализацията на информация - комуникативно общество - да се преодолее кризата на цивилизацията - участие в обществения живот на масите - разширяване на свободите - увеличаване на производителността на труда - труда рационализация - овластяване - увеличаване на богатството - опазване на околната среда - нов продукти - нови професиите и уменията - подобряване на качеството - за спестяване на ресурси
Отрицателните последици - "човешки автоматизация" - най-дехуманизацията на живота - технократски мислене - намаляване на културно ниво - лавина от информация - елитен знания (поляризация) - изолация на индивида - разширяването на държавната бюрокрация - печалба власт чрез знание - засилване манипулира хората - нарастващата сложност на живота - като влошаването на индустриалната криза - уязвимост при кризи - масова безработица - труда дехуманизация - стрес - дисквалификация - изчезването на много сделки
1. древността като вид култура. - М. 1988.
3. Batkin Л. Италианския ренесанс в търсене individualnosti.- М. 1989.
12. Dubko Д. Титов идеален, справедливост, щастие. М. 1989.
15. История на китайската философия. - М. 1989.
17. I. Ilyin Postetrukturalizm и диалог kultur.- М. 1989.
34. Общество и култура: философско разбиране на културата. - М. 1988.
38. М. Ossowski "Knight и буржоазията" - М. 1987.
43. Проблемът на човека в Западна философия. - М. 1988.
44. Проблемите на философията на културата на ХХ век. - М. 1984.
47. Соколов VV Средновековна философия. - М. 1979.
50. речник на Antichnosti.- М. 1989.
53. Ukolov VI Древният наследство и културата на ранното Средновековие. - М. 1989.