Най-важните философски концепции на материализъм и идеализъм - спецификата на изток философия

Във философията, в зависимост от решението на своя основен проблем изтъкна две области - идеализма и материализма. Те се противопоставят на фиксирани различни мислители, въпреки че въпросът - въпросът за отношението на мислене и битие, духа и материята, дух и характер - по-голямата част от философите не е формулирана като основно.

Нека разгледаме тези две понятия.

Материализмът. Един от най-важните философски понятия е идеята на материала. Общата сума на материала се нарича по философия въпрос. Материята - е изключително широк име на концепция. Всеки предмет, на света е един вид материя или форма. По този начин, въпросът не съществува под формата на определен обект, а като огромна и дори безкраен брой му форми. Континенти и океани, планети и звезди, растения и животни - това всички различни форми на материята.

Един от най-важните философски въпроси, е проблемът за произхода на материята. В зависимост от отговора на този въпрос има няколко глобални представителства по света.

Първият от тях се нарича материализма. Материализмът - философски свят, според които веществото (обективната реалност) е онтологично първична начало (ограничение причина условие) и идеални (концепции ще, парфюм и други подобни), - второстепенен (резултат, резултатът).

Развитие на материализма може да се проследи цялата история на западната мисъл от самото му начало и е установено, навсякъде в историята на философията. Материализмът е съществувала много преди появата на марксистката вариант от него.

В древността още Талес смята, че всичко, което произтича от водата и го превръща в. Най-постоянно се представят материалистична линия Demokrit, Епикур и Лукреций. За древния материализъм, особено за Епикур, се характеризира с акцент върху личното самоусъвършенстване на човека: освобождение от страха от боговете, от всички страсти и придобиване на способността да се радвам при всички обстоятелства.

Бурно отделяне на газове от материализма в ерата на френското Просвещение (П. Holbach, Дидро), но това е в този период остава механичен и редукционистката (т.е., поклони се отрече от спецификата на комплекса, го намали до прости). Френски материалистична концепция вещество идентифицирано с веществото и съгласно концепцията, че всички материални тела се състоят от неизменни и неделими атоми и молекули.

От основно значение за философията на материализма е идеята, въпросът не идва от нищото, и никъде не може да избяга, тъй като той е вечен, е първите елементи на света, на самия свят. Материята - е всичко.

Материята съществува на различни нива на сложност. Най-сложна и напреднала форма на материята е човешкия мозък, което създава съзнание или мислене. Всяка мисъл е без значение. В края на краищата, това не може да се възприема от сетивата, и тя няма никакви физични свойства (той не може да види, допир, мярка, топлина и т.н., и т.н.) Всичко това не се възприема от сетивата и няма физически качества се нарича по философия термина "перфектен", който по този начин е обратното на понятието "материал". Идеята, следователно, перфектна, но тя - на мозъка, а мозъка - е форма на материята. Това означава, че материалът е първична и вторична идеален и има само въз основа на материал, благодарение на него и след него. Идеален като втори и изцяло зависи от материала. Когато е налице мислене форма на материята - на мозъка, може да няма нищо перфектно.

От гледна точка на материализма, материята е безкрайно не само в пространството и времето, но също така - в техните свойства или качества и затова безкрайно познанията ни за света, както и пълно знание за това, абсолютната истина, ние никога няма да достигне

Противоположни философски възгледи на материализма е идеализъм. Идеален по философия - това е нещо, което не се възприема от нашите сетива и няма физически качества

Идеализмът - термин за широк кръг от философии и идеологии, се смята за единствената истинска реалност се възприема от сетивата, и ценностите на живота - да бъдат сведени до телесни неща и тяхната парична стойност.

През VII - VIII век, философи винаги използват термина "идея", но "идеализъм", те са рядкост. Смята се, че за първи път се използва в статията на Лайбниц през 1702, "A мислене Beyle".

Идеализмът е различни, но свързани помежду си стойности, които могат да бъдат подредени в серийния номер на задълбочаването на понятието:

в най-обикновен и повърхностен смисъл на думата, идеализъм разбирам тенденцията да бъде по-висока, отколкото трябва, оценка на хора и явления в живота, това е, идеализацията на реалността;

наричан по-нататък идеализъм превес на някой от общ интерес над частния, интелектуално и морално над материала;

близко до него, но по-дълбок смисъл получава идеализъм, когато е посочено съзнателно пренебрегване на реални практически условия на живот в резултат на вяра в силата и триумфа на по-високите принципи на морално или духовно поръчка;

идеализъм или идеализъм дуалистичен тип на Платон, на основата на рязкото противопоставяне на двете области на живота: в света umosozertsaemyh идеи като вечна и истинска същност, и в света на сензорни явления.

Идеализъм значими представители в областта на философията са също Фихте (субективен идеализъм) Шелинг (обективен идеализъм) Gegel (абсолютен идеализъм).

Основното твърдение на идеализма е идеята, че съзнанието е вечна, неразрушима и не може да бъде създаден. Той има всичко (точно като въпрос на материализъм). Тя - първият принцип на света, което създава, произвежда или създава целия материал, физическо, телесно, чувствен. По този начин с идеалистична гледна точка на съзнанието на е основното и средното значение, тя съществува само въз основа на съзнанието, благодарение на него и след него. По този начин, всички материали - това е проява, въплъщение или другостта (друга форма на съществуване) перфектно. Ето защо, ако материалистична концепция е тясно свързана с атеизъм, идеализъм, а напротив, е в близост до религиозни вярвания.

По този начин, основните принципи на материализма и идеализъм срещу нея могат да бъдат формулирани както следва.

Материализмът учи, че:

1. Светът на материалите по самото си естество, всички неща се появяват на базата на материални причини, то възниква и се развива в съответствие със законите на движение на материята.

2. Въпросът е обективна реалност съществуваща извън и независимо от съзнанието, а духовни същества не са отделени от материала, както и всички умствено или духовно, е продукт на материалните процеси.

3. В света и неговите закони са напълно познаваеми и, въпреки че много може да е неизвестен, няма нищо в природата е непознаваем.

Тези разпоредби са в противоречие с разпоредбите на материализма идеализъм. Идеализмът твърди, че:

1. Материалният свят зависи от духовното.

2. Дух, или ум, или идея може и не съществува отделно от материята. (Най-крайната форма на това твърдение е субективен идеализъм, който счита, че този въпрос не съществува и е чиста илюзия)

3. Налице е област загадъчна и непознаваем "над" или "извън" или "зад", които могат да бъдат определени и известни чрез приемане, опит и научни изследвания.