Надгробни паметници Дагестан като мълчалив мъртъв

Надгробни паметници Дагестан като мълчалив мъртъв

Надгробен паметник в село Koog

Шашки, шапки, шалове и цветни автомобили - кореспондент на "Gazety.Ru" изучавани оригиналността на древни и съвременни надгробни паметници в Dagestani села.

Темата на старите надгробни паметници на Дагестан ме интересува съвсем спонтанно - това не е основната причина за посещение на района. В хода на пътуване по планинските села Виждал съм най-различни стари надгробни плочи.


Понякога те погледна много, много необичайно, и да обясни тяхната символика не можех дори местните старото поколение.


Раждане и смърт - важно събитие за всеки цивилизация. Поради това, че е в обредите и паметници, посветени на тези събития, като най-ясно изразен традицията на определена етническа група. В тези ритуали могат да бъдат проследени до непрекъснатостта на различните култури, които поглъщат и развият конкретни хора.


Днес, доминиращата религия е исляма в Дагестан. Историята на неговото разпространение в региона се проточи в продължение на почти десет века. Той за първи път започна да се проникне в крайбрежната, равнинната част, заедно с арабите. През първата половина на VIII век, имаше първата джамия в най-големия град в Северен Кавказ в момента - Дербент.


Исляма постепенно започва да прониква в планинските райони, където тя се вентилира Православието надделя.


До X век се е разпространил в целия южен Дагестан. Жителите на най-отдалечените планински райони (аварския село в западната част на Дагестан) стават мюсюлмани само до XVI век.


Половото разделение на мъртвите


Както обикновено е случаят в много народи, в новата религия на местните жители са интегрирали своите минали култове - най-важните от тях. В съответствие с ADAT (традиционен закон) планински Дагестан разделение между половете играе решаваща роля.


Ето защо, например, надгробни плочи войници село Имам Shamilja Гимри направени от камък, чернови, наподобяващи дръжка.

Надгробни паметници Дагестан като мълчалив мъртъв

Стари гробище в Гимри

Важен момент - той се бори срещу Имам Шамил ADAT. Неговото състояние, Имамата е теокрация, а като основен закон на правото да използва традиционния ислям - шериата. Шериат в Имамата внимателно притиснат ADAT. Друг интересен факт: Шамил е роден точно в Гимри. Там също е роден и е създаден теократична държава в планински Дагестан и Чечения - първият имама на Гази-Магомед. Битка между мишевидни гризачи (воини Imamate) и руската армия се превърна в един от най-жестоките в целия Кавказ войната. В Гимри на десетки надгробни паметници на плоча, нарязан във формата на сабя с дръжката на арабско писмо подпечатано mureeds имената на мъртвите и датите на смъртта им от Hijrah (ислямския календар).

Надгробни паметници Дагестан като мълчалив мъртъв

Надгробни паметници в село Koog

Селото Lezgin на IBM в Южна Дагестан надгробни паметници на гробовете на мъже и жени, украсени с изображения, които дават ясна представа за пола на мъртвите принадлежност. Например, при мъжете е типичен образ на кама, жените - тава (тава носят храна, приготвяне на храна е била една жена, тя носи своите гости). Темата на разделението по пол на изображенията на надгробни паметници остава в съветските времена.


Например, над гробовете на мъжете изобразени очертава коли или автобуси.

Надгробни паметници Дагестан като мълчалив мъртъв


с орнаменти исляма


В Дагестан, има и доста традиционни гробища исляма. В Дербент в традиционния стил на тази религия прави некропол (мавзолей) на местните ханове. Конструкцията на купол с надгробни паметници вътре, в които: арабица изпълнени в орнаменти дух растителни написани имена и некролози мъртъв.

Надгробни паметници Дагестан като мълчалив мъртъв

Ханове Мавзолея Дербент

Това е стар, както обикновено се смята, сегашната обща гробище в България - Kyrhlyar.

Надгробни паметници Дагестан като мълчалив мъртъв

Kyrhlyar гробище в Дербент

За разлика от други подобни надгробни паметници в Близкия изток е, че в Дагестан надгробни плочи, боядисани различни, обикновено ярки цветове. Гробовете (в древните джамии) обикновено са изградени от камък, което на арабски отразява историята на този толкова популярен място (в страната на тяхното традиционно наречена ziyarat). Един пример за такива ziyarats - Mishlesh в селото, където живее най-многобройни на народите на Дагестан - от които има само около 14 хиляди души - tsuhury. Tsuhury бяха сред първите, в района на етнически групи, които са приели исляма.

Надгробни паметници Дагестан като мълчалив мъртъв

В село Рич Agul известен факт е, че има Сергей Бодров заснет филма "Затворникът от Кавказ", седем ziyarats. Най-почитаните прикрепени полюса, които са вързани цветни шалове - като жертва за изпълнение на конкретна желание.

Надгробни паметници Дагестан като мълчалив мъртъв

Мавзолеят ziyarat в richea

Като известен със своите бижута изработка село Kubachi надгробни паметници допълнени с плоски квадратни камъни. Тяхното значение местните жители казват, че те приличат на традиционните комплекти шапката си до Кавказ. Това е, тези камъни украсяват гробовете на само мъже. Въпреки Kubachi част от Дербент Kyrhlyara тези орнаменти също са на разположение на надгробни паметници на жените.

Надгробни паметници Дагестан като мълчалив мъртъв

Стари гробище в Kubachi

Тук Kubachins никакво обяснение не може да даде. Затова старите гробища в Дагестан все още чакат за своите изследователи да провеждат по-подробна и по-задълбочено проучване на тези уникални образци на изкуството.