Национализъм, проблеми и противоречия - абстрактен
Национализмът - система от идеологически и ценностни ориентации, признава върховенството на националната идея в политическия живот на обществото.
Национализмът - идеология и политика, произтичащи от идеите на национално превъзходство и контрастиращи своя народ към другите.
Национализмът - доктрината и политическа практика се основава на идеята, че в основата на държавата, икономически и културни системи представляват цялото общество под името на нацията.
Националната идеология се формира въз основа на реално националната общност, но хипертрофия, преувеличава значението на националните различия и предимствата на собствения си народ. Използването на националното съзнание, патриотичните чувства, езикови и други етнически родство, тя ги превръща в един враждебен, агресивно отношение към другите нации.
В днешния свят, неговото разпределение се основава на методите на манипулиране на съзнанието на хората, усъвършенствана технология за масово измама чрез медиите.
Национализмът като идеология
Национализмът като идеология - един вид група егоизъм, не признава равенството на нациите и техните представители.
Фашистка идеология - много радикал форма на национализъм. Тя интерпретира понятието за нацията като най-високата вечен общност, основана на единството на кръв. Всички народи са разделени на по-високи и по-ниски. В този случай първият през последните имат предимство, безмилостно потискане съпротивата до унищожение.
Класически пример на фашизма - в Италия 20-30e на ХХ век, идеологията на движение на Мусолини.
Широко разпространени прояви на национализъм в тези дни пропагандират сепаратизъм и изолационизъм, сълзене естествена връзка между хората и в ущърб на гражданите на всички народи.
Националистическите идеи и ценности на обикновено се разпространява политически елит и управници, за да реализират своите егоистични цели: оправдае собствените си претенции към властта, отклоняването на населението от неуспехи в политиката, изземването на чужди ресурси и т.н.
Широкото политическо влияние имат религиозна идеология, например, християндемократически, ислямски фундаментализъм, идеология е "зелен".
Политическа посока национализъм: демокрация, фашизма, комунизма.
· На базата на твърдението, че правителството и успя да имате културна идентичност;
· Културно национализъм се стреми да запази или възстанови националното наследство;
· Развитието на съвременните системи за масова комуникация улеснява разпространението на обединяваща национална идеология;
· Националната идеология привлекателна за подчинените класове, като им предоставя известна защита от експлоатация;
· В XXI век, национализъм е свързан с икономическото развитие на страните от третия свят, и борбата за равенство в регионални сдружения.
Произходът на национализма в България
България се превърна в мултинационална държава под натиска на обстоятелствата. Съюз на народите се проведе както доброволно и принудително.
В случаите, когато връзката се постигат чрез използване на принуда, тя по-често диктува императивно изисква безопасност-ност на тези постижения на постоянни области на заплахата.
За разлика от практиката в други страни от Изтока и Запада, седнал-съюз на Република България към народите не са подложени на унизително дискриминация в системата за контрол.
За тях това често не е пряко, а косвено цели, без нашественик-нето на основните норми на обществения живот, като се спазват техните обичаи и религиозна отдаденост.
Вътрешен автономия на многонационални общности и външни българските административни ограничения предполагат, че българската държавност е да не се поставят чрез подаване, Lenie, а именно постигане на политически компромис.
България официално обявен от федерация през 1918 година беше трудна и противоречива път на развитие. Както е известно, по-голямата част от федерации в света е създаден от съюза на народите или територии в една държава композитен. Формирането на такива държави, в посока отдолу нагоре, чрез прехвърляне на регионалните власти част от своите права от страна на федералните органи на държавната власт на базата на разделението на правомощията помежду им. Ето защо, по-голямата част от дори мултинационалните федерални провинции, да не говорим за моноетническата г. бе положен основният камък на териториалната им принцип на управление, с цел подхода на властите на населението и се контролира територията.
В "Наследството" на болшевиките бе териториално разпокъсана страна с разрушен механизъм на държавната власт. Очевидно е, че те са останали един изход - да обяви национален тип федерация, като се е основал принцип създаването автоно- мизация. Това означава, че федерацията не е създаден чрез комбиниране на традиционния тип на няколко части в едно цяло парче, а по-скоро от частта на полето централната мощност на излъчване.
Естествено, централното правителство се опитва да се превърне или тази процедура във формален акт или да запазят възможността да се контролира и да се намесва в органите на Федерацията.
България по време на съветската епоха е сложна организация, обединяваща хората от различни езикови групи, култури и религии. Етническа ядро на страната са български, непълно управление, повече от 80% от населението.
Въпреки това, той не е позволено, се дължи на вида на моноетнически държави, тъй като територията на България е историческата родина на много народи, за да запазят своята културна самостоятелно, когато е бил.
Етно-политическия процес в страната, се извършва по различни начини, в зависимост от спецификата на преобладаващите социално-културни и социално-с-икономически региони на страната.
Можете да изберете район повторно двойката активните прояви на етнопополитическо процеси:
- Българската север (пренастаняване площ от угро-финските народи-ING)
-Южна сибирски регион (политическа дейност площ як-ING, Tuvan, пробити)
-Татар-башкирски регион, severokavkaz небе.
Етапи етнически процес
Етно-политическите процеси в региона не е бил, колко етапа:
През този период има sovereignization автономна България - те са по-PETA статут на независими републики в българското законодателство се прави обществено положение от езиците. Етнокултурни VOR общество miruyutsya като социално-политически движения, SEZ-ING хора.
Този период се характеризира с тенденция да се заселят етнически конфликти intrarepublican ниво, преходът към фазата на засилване на ВЕИ publikanskoy държавността, загуба на инициатива natsio-налното-политически движения и партии, разработване на национални политики, стратегии и оптимизиране на начина, по който федерализация на страната.
нови тенденции се появяват в процесите на етнопополитическо. Приведени в съответствие с федералното законодателство, нормативни актове на субектите на федерацията. Прекратява двустранните споразумения между федералния център и субектите на това как да играе роля и са се изчерпали в новия етап на развитие на държавността. Налице е тенденция към консолидация на Федерацията.
Модели на българския национализъм
Необходимо е да се прави разлика между "класически" и "пост-класическата" Мо-Делхи български национализъм.
За първи характеристика на строга зависимост от политическата практика от идеологическо-stey ценно и йерархията при формулирането и прилагането на идеологически цели.
Сортовете на класическия модел в България са етнически, патриархален национализъм и суверенна.
Етническият национализъм се основава на идеята за "кръв" отношения и "вродена" национална идея Неговите поддръжници, не-въпреки малкия брой, са склонни да се създаде военизирани-бани екипи, действа с крайни позиции под мотото "България на българския народ."
Патриаршеската национализъм, нацията се оприличи на "болка-Scheu семейство" се отнася до общите традиции на руската провинция. идеален му е предварително Петровата България. Представителите на тази тенденция са предимно образователни дейности с цел народната просвета.
Postclassical национализъм в България е интересен, защото от нейните идеологически и ценностни компоненти са по-прагматични. Действайки на принципа на политически целесъобразно-разлика, тя е в състояние да се правят компромиси.
Начини за решаване на етнически конфликти
Националната триене е съществувала и ще съществува, докато националните различия остават. Мултиетническо общество по своята същност е по-малко стабилен от етнически хомогенна общество, и същността на националния въпрос се свежда до това кой от двата противоположни тенденции ще надделее и ще надделее.
Сред мерките, които водят до решаването на етническия конфликт, включват: прехвърляне на значителен дял от електроцентрали етно-регионално територии; приемане на избирателните закони, които насърчават междуетническите преговори; създаване на условия за растежа на благосъстоянието на малцинства в неравностойно икономическо положение.