Може ли съпруг и съпруга да бъдат кръстници на детето канони и традиции
Кой може да стане кръстник на бебето? Може ли съпруг и съпруга да бъдат кръстници на детето? Мога ли да взема получателите на близки роднини - родните братя и сестри, лели и чичовци, баби и дядовци? Вярно е, че бременната жена или неомъжена жена не може да кръсти децата ли е? В тази статия ще намерите отговори на тези въпроси.
Възрастните не се нуждаят от получателите
Ако човек се кръсти в съзнателна възраст, няма проблеми с избора на получателите не възникнат. Един възрастен е отговорен за своето решение. Той трябва съзнателно да дойде вярата и иска да се присъедини към Църквата. По-често, отколкото не, които желаят да се кръсти преди да вземе тайнството подложени вероучителна преговори, в което той говори за основите на православната вяра.
Той знае, че най-големите принципи на църква - символ на вярата - и може да обяви отказ от Сатана и желание да се присъединят към Христос.
Кой може да стане кръстник на бебето?
Кръщението в ранна детска възраст се среща във вярата на родителите и кръстниците на детето.
Кръстникът - кръщението вярващият, посещаващи църквите
Кръстникът или майка може да бъде вярващ, кръстен в православието, посещаващи църквите хора.
Той не трябва да се държи детето в църквата. Кръстникът на Бога да свидетелства за духовното образование на лицето, от името на бебето кръстник на декларира своята вярност към Христос и към отричане от Сатаната. Съгласете се, че това е едно много сериозно твърдение. И това изисква изпълнение на служебните задължения: Участието на бебето, духовен разговор в спокойна форма, собствената си пример за живот в добродетел.
Се справят с такива функции едва ли може макар и кръстени, но unchurched хора.
Кой може да стане кръстник?
Атеист, неверник или отлъчване от църквата не може да се премине, ако той е извън Църквата, че тя може да помогне на другите да влязат в него? Как да научим още и вярата, ако той не вярва в Бога?
Може ли една бременна жена да кръщават детето?
Има поверие, че ако неомъжена бременна жена или не може да бъде кръстница. Все още няма такива ограничения в църквата там. Човек никога не знае какво може да се каже на баба в храма. Понякога дори аз трябва да слушам, че неомъжени момичета определено трябва да бъде първият път, момчето. Ако го направи - ще бъде любовта на момчетата. Е, това е, ако първият кръсти момичето, тогава какво? Century седи на рафта? Това е още една абсурдна суеверие.
В действителност, в Книгата на нужди - молитвени книги, в които са необходими на свещениците, - показва, че кръстени само един кръстник, а за момичетата - една жена, а за момче - мъж. Само тогава е имало традиция да отнеме няколко получатели. Ако сте приели само един знак на кръста, няма нищо незаконно в това. За съжаление, баба в църквата не винаги знаят историята на Църквата и често се хванат на куката на суеверие.
В наше време, също не може да стане кръстници на монаси и монахини. По-рано също не е имало такава забрана. Но това, което е свързано с това на практика? Това се прави, за да не се разсейват монахът на монашеския живот, а не да се изкуши своите светски (семейство, деца, семейни тържества и отбелязване).
Както кръстници на детето им не се превърне в родния родители. За тях и за това има голяма отговорност за многостранен син на обучение или дъщеря.
Други роднини могат лесно да се превърнат получателите, независимо дали са баби и дядовци, лели, чичовци или по-възрастни братя и сестри.
Може ли съпруг и съпруга да бъдат кръстници на детето?
В нашето време, няма единно становище за това дали един съпруг и съпруга да кръщават и същ бебето.
Защитниците на "не" да се смята, че кръстниците - е духовно близки до хората, и съпругът и съпругата - и дори физически. Вие не можете да намерите история за това как свещеникът забрани на двойката да бъде получатели на детето. Но дали има ограничения за каноничната ниво?
И какво, ако едно момче и едно момиче на пръв кръстен на бебето, а след това се влюбва в и искаше да се оженим? Страдат и обвинявам всичко на природните родителите на кръщелник на "създадена"?
Вместо да страда по-добре от обърнем към книгата Sergeya Grigorovskogo "Пречки за сватба и кръщелното vospriemnichestvu" публикува дори и с благословията на Негово Светейшество патриарх Алексий II. Той се фокусира върху браковете между кръстници:
Можете да намерите още древните източници, за да се отговори положително на въпроса "Може ли съпруг и съпруга да бъдат кръстници на детето?".
Кръстникът същото гнездо (кръстник и кръстница) носи в себе си отношения; Тъй като в Кръщението Светия има лице, и вие трябва да направите: мъжки за кръстени мъжки и женски пол за кръстени жени.
Що се отнася до втората кръстник, той не създава духовно родство или с кръстени или получателят на първия, така че бракът между получателите (кръстници) кръстени едно дете от богословска гледна точка се смята за възможно.
Съд и кръстник (кръстник и майка на едно и също дете) може да се ожени само след разрешение на епархийския митрополит.
Трябва да се каже, че забраната за брак между кръстници преди съществували в Руската църква, с други православни църкви не са били наясно с тази практика.
Единствената забрана, слезе да ни от времето на Вселенските събори, - това е обикновено 53 на (Константинопол) Катедралата шести. Той говори за невъзможността на брака между кръстник / кръстница на детето и майка му / овдовялата баща.
Също така, че е невъзможно брак между кръстник и кръщелник. Но този въпрос не може дори да се проявят, ако бебето ще бъде шествие, същото си секс.
Ние ви предлагаме да видите как въпросът дали съпругът и съпругата да бъдат кръстници на детето, отговаря протойерей Дмитрий Смирнов: