Мордовия сватба

Изданието е посветено на ръба на хилядите извори - Удмуртия. Книгата съдържа обобщена информация за градовете и регионите на Удмуртия.
още

Мордовия сватба - един от най-оригиналните феномени в Mordovians живот. Сватбени тържества като ерзиа и мокша са по-сложни и разнообразни. Традиционен Мордовия сватба може да се нарече национална музикална драма, в която епизоди ostrodramaticheskie свързани с напускане на булката от дома на баща си (съжалява монолози песни се харесват на родители и приятелки, към родната земя и природната среда), примесени с весели сцени, преминаващи в къщата младоженеца. Булката и младоженеца да се ожени по взаимно съгласие и любов, както и роднини и приятели, трябва да въведете въображение свят на народната поезия. Всичко това изисква специално обучение, обучение. Булката в продължение на няколко нощи prichityvaet, се сбогува с родния дом, където я "не искат да напуснат" в къща "омразната насилника", съветва родителите ", продажбата на" й "в робство Ногай принц" и т.н.

Браковете по традиция е въпрос на техните родители и роднини. Често изборът на главен фокус на булката е на финансовото състояние на семейството й, упорита работа и здравето на жените. По възраст на булката понякога е по-стар от своите коняри.

Осъществяване брак ставало обикновено с пълна сватбена церемония. Мордовия традиционна сватба може да бъде разделена на няколко етапа, всеки от които имали композиционно съвършенство строго дефинирани,

често придружени от най-древните форми на символични и магически мотиви.

Сватба цикъл започва с сватовство - (д.) Ladyama (м.), Ladyamo. Преди да се отправите да привлече на булката, бащата на младоженеца принасят жертви на боговете-покровители на дома, двора и мъртвите предци. След това отсече кора от хляб, взе от нея троха и напълни с мед. През нощта на кон той се качи до къщата на булката и сложи кора на врата на вратата. Тогава той почука камшик през прозореца, говори за собственика, той дойде да ухажва дъщерята, и бързо излезе. баща на момичето със синовете си, или братя, уредил го гони. Ако те са в състояние да се изравнят с бащата на младоженеца, той се завръща в хляба с мед, и да се бие. В противен случай, бащата на момичето, пристигнали в дома му, също почука камшик през прозореца, като се съгласи да се ожени за дъщеря си на сина на собственика.

Вторият етап на сватовство, действително самостоятелно сватовство - ladyama (м.), Ladyamo (напр.). По това време той се споразумяха за сватбени разходи, броят на зестра, и т.н. Като зестра родителите обикновено даде дъщеря си дрехи, както и млади дами от всяка порода говеда. След успешни преговори сватове пускането на ръкавици и натиснете върху ръцете си. В къщата на булката ще семейството си, всеки от тях носи със себе си един хляб. Преди да напусне дома си, те взеха вместо хляб изпечен в дома на булката, за да символизира обединението на две семейства. И накрая сгодена младите хора считат само след третия етап на ухажване - имаме BE- пълномощникът Сим (м.) (Напр.). - окончателно съкращение. След него, момичето спря да отидете на събирания и започна да се подготви подаръци за сватбата.

Последната стъпка е назначаването на ден сватовство сватба Шин коляното позицията на (м.), Чин коляното позиция (напр.). родителите на младоженеца с две или три членове на семейството отишли ​​в новия сватовник присвоите сватбения ден, т.е. в деня на пристигане, за булка сватба влак. От този ден до сватбата, булката е трябвало да се оплакват сутрин и вечер, като каза сбогом на семеен дом, с живота в свободен стил момиче.

Централният етап на сватбата беше цикъла сватба в дома на булката и младоженеца. В къщата на сватбени тържества на булката започна с булката третира роднините й каша. Този обичай се нарича ями yarhtsama (т.), Kashan yarsamo (д.).

Обща предварително сватба церемония булката се промива в банята - баня стирен (т.), Teyteren баня (д.). По време на измиване на булката изплака, бракът й се приравнява със смърт. Ритуалът на година за багажника (Parnyan vachkama-ти човек vachkamo -. Д.) - един важен момент Мордовия сватба. Той не е само познаване на материала благосъстоянието на булката, но също така трябваше да "гарантира" си щастлив семеен живот. Първоначално, ал пречистен от "злите духове" (контурите на една свещ, икона изгаряне, поръсени с щипка сол), а след това на дъното слагам пари, хляб, хлебни, понякога чиниите "на гърдите целия живот не беше празна, че млад живее богато." На някои места, булката сложи чаша и лъжица за хранене. След това започна да се положи на ризата, с цел всеки да изброява риза "на zhnitvo", "почивка", "коноп дърпане" и т.н.

На сутринта на сватбения ден роднините на младоженеца в дома на родителите си печен сватбени торти, имаше 5 до 9. Всяка торта е имал своето име и цел. Най-големият и най-важното от Пирогов Luksh (м.), Luvon Киши (напр.) В ролята на бащата на булката.

Основна роля в сватовник сватбената влак игра (Kudava). Не можеше да бъде момиче, бременна жена или вдовица. Вторият човек на честта и значение е Toron канда (м.), Цели на устройството (напр.). задължението си да защитават булката и на целия влак от повреди и да се разпорежда с масата. ходатаите булката (urvalyat) са неговите роднини и братовчеди.

Първата среща и опознаване на младите се състоя в леглото, което през зимата и лятото, поради липса на отделни помещения, обикновено получава по стабилен или обор. За да младоженеца дойде по-рано и след това да доведе до булката, като каза, че: "Wolf, ето овца" бутна към съпруга си. Информацията е предоставена и подготвен персонал Povolzhskaya културен център угро-финските народи