Моралът, като един вид култура - характеристики на понятието и същността на културата и морала
Много учени смятат, че в духовната култура на най-древната форма е морал (от латински. Моралис «във връзка с разпореждането, характер, навици" на мос. Mores «обичаи, нрави, поведение"). Изследване на етнографи и антрополози са показали, че съвместната дейност на хората, в зората на човешката история е поискал не само за създаването на инструменти, но и за създаването на специфични правила за взаимоотношения и някои забрани, които са продиктувани от необходимостта. От първите инструменти са инструментите за убийство и в същото време, един от най-ранните забраните - табу - е забрана за убийството на член на племе. Смятало се, че за нарушаването на табу, който има свещено значение, може да последва колата на свръхестествени сили.
Моралът най-общо се определя като един вид връзки с обществеността, който регулира дейността на човека в обществото. Отличия морал от други обичаи и традиции, съществуващи хора в света, е, че моралните норми се появяват като универсални, покриващи спецификата на човека, хуманно в човека. Moral включва исторически сгъване идеи и принципи, свързани с човешкото поведение. Те се срещат във всяко общество спонтанно и зависи от различни фактори: работа функции, номадски или заседнал, доминиращата религия, е форма на социална организация и други специфични исторически реалности. Целият начин за съществуването на обществото, форми на взаимоотношенията между хората непрекъснато се възпроизвеждат тези идеали и принципи, както е от съществено значение, е самата същност на социалния живот. съществуват Моралните ценности не само като понятия за полезно и подходящо поведение в резултат на което е възможно да се постигнат конкретни резултати. Моралните норми - това изискване трябва непременно да бъдат, или, по-точно казано, на императивите (от латинската императивите «наложителни." - указ, императивната, Ред, законност), лежащ в основата на всяка дейност, за да се постигне всяка цел. И нормите на морала, за разлика от други видове правила не са свързани с който и да е - или институции или публични санкции, и се поддържа от общественото мнение, обичайната поведението на обществото като цяло или конкретно слой и самия човек.
Моралните отношения никога не са били едни и същи, веднъж и за всички данни. Те станаха колкото е необходимо, за поглъщане на тази нужда, в продължение на хиляди години бяха изпълнени с нови и нови правила. Всяко ново поколение като влиза в света, вече намери някакво ниво на морално развитие. Цялата система от отношения между хората, което отдава на това ниво, особено преминаване на съществуващите социални представи за добро и зло, правилно и приемливо, чест и безчестие. Тази система се отразява във всекидневния живот и поведение. Промяна на начина на живот - се променя и идеята за морални мотиви и методи за тяхното изпълнение. морал система е много динамична. Моралните норми са постоянно се засилват, клатят, модифицирани, умират.
Едновременно с формирането на нови морални принципи и методи се яви да имитират желателно за обществото или само един клас форми на отношения. С развитието на морала възниква етикет (от френския етикет «етикет, етикет".) - набор от правила за поведение, отнасящи се до външния дисплей към хората. Като правило, това е една сложна система на подробни правила за учтивост с ясна класификация на работата с изображения на различни класове и паралелки, длъжностните лица, в зависимост от техния ранг и длъжност, както и в различни кръгове (дипломатически етикет, придворния етикет). В същото време, за стриктното спазване на етикет може да бъде крие недружелюбен и неуважително отношение към хората. Той често е форма на институционализирана лицемерие в отношенията между хората. Най-гадното е именно противоречието между добрия тон и зла воля на човека по отношение на други хора в обществото.
В същото време човечеството е разработила някои универсални принципи на правилни взаимоотношения между хората, като, например, известен още от древността "златно правило" за морал: Не правете на друго лице, което не искаш да правят на теб.
Моралът не съществува в собствената си общество - той е свързан с други културни явления, като всепроникваща форма на духовна култура, защото без нея, всяка човешка дейност и обществото ще бъде саморазрушително. Особено дълбок морал, свързани с изкуството и религията, както древни форми на култура.
2.1 златното правило на морала
За да се покаже по-добре връзката на морал към културата на човечеството, в тази секция ще научите за златното правило на морала.
В средата на първата век пр.н.е. Той е роден на т.нар златното правило. Той отбеляза голяма промяна в духовното развитие на човека. Смисълът на това правило е, че всеки човек, като се има предвид действията им, не вършат такива действия, които не са желателни по отношение на себе си. Например, ако той не иска да го убие, той не се е самоубил. За да проверите дали морална норма е добро, то трябва първо опит за себе си. Какво не ти харесва
в другия човек, не го правете себе си. Прави на другите това, което искаш те да правят с теб.
Любопитното е, че златното правило (името е получила в XVIII век.), Роден едновременно и независимо един от друг в различни култури. Ставайки призната правило, включени златното правило не само в ежедневието и културата, но също така и по-късно в областта на философията, в общественото съзнание като цяло. В края на златното правило и следва концепцията за връзката на морала и закона.
Ако сте открили грешка в текста, маркирайте думата и натиснете Shift + Enter