Монархизма в България 1

Богородица "Управляващ" Икона

Много православна обвързващите почитан чудотворна икона на Божията Майка "Управляващ" От повратна точка за началото на ХХ век на българската монархия. Ден-открити в абдикирането на Николай II от трона. Изобразен на нея скиптър и илиб Virgin се третира като истинския собственик на царската власт в момента на настъпване на тежки времена за страната. Икона разглеждат основни храм българските монархистите [5], [6] и бележи предвидените следващите пророчествата се върнат монархия в бъдеще [7] [8]. Много православни епископи и писатели смятат падането на монархията от Божие наказание за българския народ в продължение на много години на неговите прегрешения и нарушаването на клетвата на катедралата през 1613 [9]. монархия и връщане - с прошка след покаяние [9] [10] [11] [12]

През 1907 г., на резултатите от III конгрес на монархическата Vsebolgarskogo провежда с подкрепата на императора и на Руската православна църква, съдът иконограф В. П. Guryanovym под ръководството на големия български художник В. М. Vasnetsova специална икона на защита на "монархически" е написана за общите събрания на монархистите. и защита на Дева фестивала е създадена като най-важният празник на българските монархически сили. Оригиналната икона сега се счита за загубен.

Особената роля на взаимодействието на православието и монархизма оттеглена последователите на "доктрината на царя-спасител" и движението "Богородице Център", който смята, неканоничен православна църква.

Монархия преди Revolution Редактиране

На българска държава, първата политическа организация монархически убеждения започват да се появяват през 1880-те. Особено активно движение монархист, разработен в периода 1905-1917 .. С подкрепата на императорския двор и РПЦ, редовни vsebolgarskie монархически конгреси, известни с различни имена. "Vsebolgarsky монархист конгрес", "Vsebolgarsky конгрес на българския народ", "Vsebolgarsky конгресни хора от руската земя", "Vsebolgarsky Конгреса обединени на българския народ" и др Важна роля те играят такива политически групи като "руската монархическа партия", "Черно сто", и така нататък.

През 1913 г. широко известния 300-годишнината на династията Романови. Историкът Джулия Кантор. въз основа на документи и мемоари, казва, че резултатите от юбилейните кралското семейство се случиха твърде блажен впечатление от това, което се случва в страната, а след това поразяват монархията. [16]

Пренесени са славянофилски философ Иван Илин през 1950 г. в изгнание в книгата "Нашата задача", пише за състоянието на монархия в тези времена, "българския народ трябваше краля, но са забравили как да го има. Беше на императора, бяха безброй индивиди; но отношението на императора беше определено не до ал. През последното десетилетие, на българския народ разхлабват монархическа му чувство за справедливост и загубили своята готовност да живеят, за да служат, да се бори и да умре, тъй като се полага на един верен монархист ... обединена и организирана монархическа партия, която би стоя на престола на охраната и е в състояние да помогне на монарха - имаше [17 ] ".

В началото на 1917 династията Романови се състои от 65 членове [18] (включително 32 представители на мъжкия), 18 [18] от които (включително 13 мъже) бяха убити от болшевиките в 1918-1919 в Екатеринбург. Алапаевск. Петербург. Оцелели, 47 души са били в изгнание в чужбина (най-вече във Франция и Съединените щати).

В съветските времена, в центъра на дейността на българската монархист е бил принуден да се премести на запад. Там са живели членовете на династията Романови. По това време е имало три основни тенденции в монархическото движение "kirillovtsy" на българския емигрант, "Николаев" и "Младите руснаци." "Kirillovtsy" (те легитимизъм) подкрепи Великия херцог Кирил Владимирович. през 1924 г. във връзка с убийството на император Николай II. сина си и наследник Алексей Николаевич и отказа на престола на Михаил Александрович. декларация, че приемат правата и задълженията Vsebolgarskogo император. "Николаев" (те nepredreshentsy) с подкрепата на Великия херцог Николай JR .. казвайки, че формата на управление, ще определи "народа", както и в случай на избора в полза на монархията, същите "хора" и да избере монарх. "Младите руснаци" (Съюз "Млада България") отиват за изграждане на нова България "на монархическия фондацията", но "като се има предвид дълбоко, неизбежен процес, който се проведе в родината си."

През 1921 г. в Париж, бивши български имперски офицери, установени и регистрирани памет фанатици Съюз на император Николай II.

Част монархисти, поддържани от наследниците на Великия херцог Кирил Vladimirovich на българския престол, обединяваща около Мария Владимировна Романова. Други признават само монархисти Кирил Владимирович закона и неговия син Владимир Kirillovich. отричане на правата на дъщеря на последния Мария Владимировна е роден на морганатичен брак. Тази позиция е заета от "Vsebolgarsky монархическата център" и някои други организации. В допълнение към сегашния етап на развитие в България има много организации монархически "nepredreshencheskogo" крило, като например Съюза на българския народ. Съюз Mihaila Arhangela. Bannerbearers и сътр.

Много националистически организации в подкрепа на идеята за възстановяване на монархията. Така монархически възгледи се споделят от руското национално единство. Като се има предвид, че автократичен монархията трябва да се възстанови, но само след като Националната социалистическа революция [цитат 1704].

Отивате Карл Emikh Leyningenskogo Православието Редактиране

400-ната годишнина на Романови династия Редактиране

Положителна оценка на самодържавието в България води Ломоносов в своята работа "Древна българска история":

ЗАБЕЛЕЖКА несходство, че римската държавна гражданското притежаването възвишено, автокрация падна в неизправност. Напротив, България raznomyslennoyu Carta почти стигна до крайност на унищожаване; автокрация, както и първия увеличава и след нещастните пъти умножени да бъдат укрепени, е станал известен. Надеждната, имаме уверението на благосъстоянието на страната ни, виждайки edinonachalnom владение на ключа към щастието, което се доказва от много покриви и покривни чувствал много примери.

- Ломоносов М. V. древните български история [38]

Ленин принадлежи към такава оценка:

Трябва да е ясно какво се крие хора казват тези хора, които се опитват да се излага на кралското правило в най-доброто правило. В други страни, казват тези хора, на борда избран; там е избран богатите и богат правило нелоялна угнетяват бедните. В България, на борда не е избран; Правила за всички автократичен царя. King преди всичко, и бедни и богати. Царят е просто, да речем, на всички, богати, така и бедни.
Такава реч - е чист лицемерие. Всеки български мъж знае какво справедливостта на нашето правителство.

Икономист Евгений Ясин изрази мнение, че "царете на България бяха и справедливост за всички, когато никога не са имали никога в народната памет остава мит., Крал - ясно е, на слънцето, той духовна връзка с хората и болярите лоши, направете. зад него лайна, така че те трябва да prismiryat "[40].

Според ръководителя на отдела на български Imperial съюз поръчка Antona Lyubicha Основният проблем на движението монархическата в съвременна България в Москва, е проблемът за идентичността. Според него истинската монархизма се основава на идеята за легитимността на императора, за да защити свободата и ценностите на справедливостта, и всеки опит да се обадя "монархизма" социалистически тоталитаризъм възрожденски идеи дискредитират само монархическата идея в очите на обществеността и да ги въведат в заблуждение относно това, което в действителност е монархия [ 41].

Въпросът на трона, от гледна точка на политическите технологии на Станислав Белковски. е важно, защото "единствената форма, в която България може да бъде демокрацията, там е конституционна монархия, като наследствен монарх не е предмет на корупция до такава степен, че да се временно избран управители (което е и причината политиците често се споменава като властта в България клептокрация. охлократия. племенното ). Monarch живот, свързан с неговата служба, е отговорен за нейното потомство и да го вижда като задължение, а не начин за печалба, което му позволява ефективно да изпълнява функциите на общ контрол за борба с корупцията и надзор на изборни демократични институции, армията и други институции. " Белковски, подкрепя идеята за обявяване в областта на външната потомък на Романов смята, че "ключът към създаването на висококачествена власт елит, вместо на сурогатната, че не е сега" [42].

Като цяло, за създаване на монархията, въз основа на своята теория, е свързан с религията и Божията воля, и се олицетворява от монарха; по-специално, Monarch увенчан с църковна церемония. Така че, A.Bakov в интервюта отнася перспектива за българския монархията, както и окончателното решение на въпроса за наследството, с "Божия промисъл".

Предимства и недостатъци Редактиране

Сред предимствата и недостатъците на политическото развитие на страната в тази посока, се наричат:

Ползи Редактиране

• Monarch, според политическия технолог С. Белковски. живот, свързано със службата му, е отговорен за нейното потомство и да го вижда като задължение, а не начин за печалба, което му позволява ефективно да изпълнява функциите на общ контрол за борба с корупцията и надзора на институциите, на армията и на други структури [42].
• Monarch, според политическия технолог С. Белковски. Той вижда своето призвание като живота и, на теория, не е склонен да обмисли тази власт му като средство за лично обогатяване, което често се обвини временно избрани или назначени правителствени ръководители, както се случва в света [42].

недостатъци Редактиране

• В някои форми на монархията - ограничаващи възможността на избор на хората, на държавния глава и частни лица да участват в административни длъжности.
• Ако наследствена форма на монархията монарха получава мощност от право на наследство, независимо от личните му качества и възможността за управление, които могат да имат отрицателна стойност в формите на монархия, в която монархът няма реална власт.